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围棋点滴

围棋是什么时候发明的,现在已经无从考证了,我们只是知道《左传》是第一次提到围棋的史书,以及古籍中所说的“尧造围棋,丹朱善之”。不过,尧是上古的人,这种说法只能算是传说,并不能就此认定尧为围棋的发明人。从围棋的设计,可以看出中国的传统文化与这个传统脑力游戏的完美结合:棋子的圆形模拟浑圆的天象苍穹,棋盘的四周比喻地象的四方,即所谓的天圆地方。围棋棋盘上… (阅读全文)

果断与谨慎

俗话说:“当断不断,必留后患。”指的是遇事要果断,千万不可优柔寡断。不过,人们又常常拿孔子的教导来说,要“三思而行”。不错,“三思而行”确实出自《论语》,但是其含义与今天我们所说的却是截然相反。其原文为:“季文子三思而后行。子闻之,曰:‘再,斯可矣。’”季文子素以谨慎多虑著称,在这篇中,描写他做事情总是要再三考虑,才行动。孔子知道后,说道:“考虑两次也就可以… (阅读全文)

三国名将

民间关于三国中武将的排名总是众说纷纭,而我们最耳熟能详的就是“一吕二赵三典韦”的顺口溜了,其实,这个是出于毛批版三国的“二十四名将”一诗,全诗如下:一吕二赵三典韦,四关五马六张飞。黄许孙太两夏侯,二张徐庞甘周魏。神枪张绣与文颜,虽勇无奈命太悲。三国二十四名将,打末邓艾与姜维。对于这里的简称,需要作一下解释:吕,即吕布,三国中所谓“人中吕布,马中赤兔”,… (阅读全文)

滑稽词

黄庭坚,字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁人。其诗文受知于苏轼,号为“苏门四学士”之一,留下了很多作品,堪称绝伦。就其《山谷词》集而言,就收录了很多传世佳作。文人也有幽默的一面,在写够了抒情、愤世、绘景等类型的诗词之后,闲暇之余,还会写上一些滑稽诗词,我们可以以黄庭坚的这阙《渔家傲》为例:踏破草鞋参到了,等闲拾得衣中宝。遇酒逢花须一笑。长年少… (阅读全文)

绝妙的上联

历来关于对联的故事数不胜数,几乎稍微有些名气的对联,都可以找到其典故。这里看一个教书先生与财主的故事。话说有一财主,平日吝啬得很,请了一先生教儿子读书,并许诺七夕宴请先生,哪知一连数载,均未实现。这一年又是七夕,三餐依然粗茶淡饭,先生传学生作对曰:客舍凄清,恰似今宵七夕学生不能对,问财主,财主代对:寒林寂寞,可移下月中秋结果到了中秋,财主再次失约… (阅读全文)

小论“跳跃”

话说从前有一个老师,教学生念书,教到“跳”、“跃”二字,学生不能理解其区别,老师便说:“‘跳’者,两足平地而起;‘跃’者,一足在前,一足后蹬也。”学生这才记下。后来,学生路过一条河沟,不能过,正在寻思,恰巧过来一老农。学生便向前请教。农民道:“一跳便过去了!”于是这位学生便两足并立,平地而起。结果就是掉入河沟。学生爬起,质问农民。农民道:“当一足在前,一足后蹬… (阅读全文)

猴子和马

在有地位的旧宅门口,有上马石和拴马桩。元朝马祖常有《过故相宅》诗:瓦坠当檐燕不来,白头老妾卖花栽。旧时小吏今身贵,羞近门西上马台。大门前设上马石,在古代是有实用性的,同时也为门前点缀了些气派。当然,上马石也叫做下马石,上、下马均可使用。与之相匹配的是拴马桩。拴马桩有石头的,也有木头的。级别高的人家一般用石头做的,且有浮雕。也有各种造型的,其中以狮… (阅读全文)

不孝有三

听书讲古,经常能听到“不孝有三,无后为大”这句话。这句话出自《孟子·离娄上》篇,原话即是如此,并没有解释此“三”究竟是哪些。虽然孟子没有明示,但是汉朝的经学家赵岐在注释这一篇的时候,给出了起码是他自己认为合理的答案:“于礼有不孝者三者,谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。”赵岐,东汉经学家。字邠卿,… (阅读全文)

王羲之、字、鹅

王羲之的字好是出了名的,而且王羲之喜好鹅,也是闻名于世的。民间传说的关于王羲之、字、鹅的故事,就很有代表性。据说王羲之每天要放鹅,晚前需要查点数目。有邻居不能求得王羲之的真迹,便偷偷将王羲之的一只鹅拿走。王羲之晚上发现少了一只鹅,十分焦急,次日写出一榜文用以寻鹅。邻人揭走榜文,将鹅偷送回,便拿到王羲之的字了。如此几番,王羲之方才醒悟:原来盗者乃为… (阅读全文)

给人生算账

劝世,用这两个字非同一般。因为世人各式各样,世事变幻无常,企图“劝世”,除非是惊天动地之语,或贯穿古今的真理;否则不会有甚功效。元朝人卢挚写过一首曲,《双调·蟾宫曲·劝世》,不妨看一下这位文人是如何试图劝说世人的:想人生七十犹稀,百岁光阴,先过了三十。七十年间,十岁顽童,十载尪羸。五十岁除分昼黑,刚分得一半儿白日。风雨相摧,兔走乌飞。子细沉吟,都不如… (阅读全文)