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三十年河东,三十年河西

如果默认我和太太自诩“内宾”,则在邻州旅游车上那八个来自国内的自由行者就是外宾了。走出邻州机场,当地旅行社的巴士载着他们已在外等候,将直接开始今天的游览旅程。 上车落座。询问导游具体安排。说话间,后排座一人头探过坐椅靠背,用家乡话大声道:“你是四川人?”“何以见得?”我反问。“一听讲话口音就晓得是‘川普’”他有些得意。我点头说:“成都”。他接着说“我家在邛崃。… (阅读全文)

道听途说 之 勇敢的心

话说老杨上有七十多岁的老母,下有两个正在上初中的儿子,妻子是个体弱多病的药罐子,全家人的生计重担全压在他一人肩上。所以除了辛苦工作外,老杨还时常干点零活贴补家用。 屋漏偏逢连夜雨,老杨这根顶梁柱塌了。那晚他去帮石料厂运石头,却在路上遇到土石塌落,脑袋被一块大石砸个正着,当场一命呜呼。老杨的魂魄凄凄惨惨地进了阴曹,遇上来接他魂魄的鬼差,双方不由同时惊… (阅读全文)

英雄抓兔忙

读中国诗词,特别是宋以后的诗词,总感觉中国文化渐渐朝着阴柔婉约方面移转,当年曹操那种:“山不在高,海不厌深。周公吐哺,天下归心(《短歌行》)”的霸气之句,已经被“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的香艳哀怨所替代。这或许和中国文化中心南移有关, 南方文人心细语婉,以亡国皇帝李煜最为典型。 另外“歌以咏志”的诗歌创作主旨也被稚弱文人自怜叹息所替代,诗歌终究成为… (阅读全文)

曾国藩的读书之道:这八本书被他奉为传家宝

曾国藩是中国近代政治家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅;他在学问和功业方面的成就,备受后世推崇。曾国藩在读书、修身、治家方面的心得,一直很受人们的重视。在《曾国藩家书》当中,他在不同时期向弟弟、子侄等人推荐书目、传授自己的读书方法和心得。其中,他最爱读的有8部书,被其视为枕边书,在军机政务之余随时披阅。   曾国藩 早期的八本书 道光二十四年(1844… (阅读全文)

古墓中的七件神秘物件 至今专家都不知用途

中国历史悠久,专家在考古发掘时,发现许多神秘物件,至今也搞不懂它的用途到底是什么。 1、诡异的石底鞋   华夏的殡葬文化,有尊崇玉石的习俗。但是,在汉代的一些古墓中,考古人员发现了很多的滑石璧,滑石环等物。之所以如此,是因为当时开采的玉石矿有限,广大墓主们便用滑石、或者其他的石头作为替代品。 在秦景公的一号大墓中,考古人员就发现了许多的碎石,经过拼凑,… (阅读全文)

谁能想到隋朝的建立竟要感谢一群“吃瓜群众”

北周大象二年(公元580年)八月底的一天,北周辅政大臣、左丞相杨坚接到一封紧急军报。军报发出的地点在邺城,发出者为北周老将韦孝宽和丞相府司录高颎。 杨坚用颤抖的双手展开军报,仔细将内容读了一遍又一遍,随即放声长啸:“天助我也!” 几个月后,杨坚废黜了北周最后一个皇帝——年仅8岁的周静帝宇文阐,建立了开创中华帝国第二次大一统时期的大隋王朝。   (隋文帝杨坚) … (阅读全文)

炎黄子孙都应知道的十大神话传说

古代神话总是带给我们无限的想象空间,在中国的很多经史典籍中,中国上古的主要大神们,诸如伏羲、女娲、炎帝、黄帝等等,都是崇高和圣洁的。“不食人间烟火,没有平凡人的情欲”,是中国上古神话中的主要大神们的重要特征。 上古神话也是上古javascript:void(0);社会的缩影,神话中的人物大多来自原始人类的自身形象,往往在神话中,我们也能窥得一丝先民生活得缩影。 一、盘古… (阅读全文)

胡适——其人其事其学其德

既然公知们如此抬举此人,奉之为偶像,赞之若神明,那就不妨粗线条地梳理一下胡适的人生,看看这到底是个何许人物。 胡适,民国文人兼政客,解放后曾遭到批判,改革开放后又名声鹊起,被公知们捧上了神坛,简直奉若神明。 一个网名叫“摆古论今”的,在自己的微博中发了这样一个帖子: “冯顺弟,23岁守寡,她不识字,但对唯一的儿子悉心教育,从不在别人面前批评儿子,以免伤到… (阅读全文)

“元帅”与“少帅” 都曾养兰花

海峡两岸各有一位称“帅”的先生,他们是“元帅朱德”和“少帅张学良”。这两人有一个共同点:都喜欢养兰花。 这里,要说明的是他们所种的是国兰,绝不是现在所流行或人们所喜欢的洋兰。 国兰是地生兰、是在土中栽培的兰花;洋兰是气生兰、原来攀缘在树上,可从空气中吸取水份和养料,二者不可混淆。 为何这两人都喜欢养国兰?因为在中国古代的传统文化中,只有国兰才是家庭培植的花… (阅读全文)

贵人相助

以花草喻人喻事,古今诗人都有共识。比如中国儒家一直称“梅兰竹菊”为四君子,虽然每种植物对应的君子之美德,各有各的说法。但很少见到相反的例子,就是用“梅兰竹菊”来比喻负面的事情或人物,唯一的一次是龚自珍的《病梅馆记》,不过也只是用来说明人对梅花的摧残,并不用梅花来类比坏的事物。 中外诗人一般以花草的造型或果实特征,来赋予植物的某种品性,丑的,刺人的,气味… (阅读全文)