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《爱情三十六计之女子篇》

爱情不会只是一场游戏,如果是,那么两颗因相爱而拥抱的心在哪呢?可是爱情如果不是一场游戏,为什么爱情里会有进攻和防守,规则和计谋之说呢?所以,爱情首要是真心,其次是计谋。没有真心不是爱情,没有计谋变爱情傻瓜。

第一计:英雄难过美人关。无论二十几岁的女孩还是三十几岁的少妇都要懂得保养与呵护自己,要知道怎样化妆和穿衣最适合自己;比容貌更重要的是气质,它是由内向外散发的吸引,这种吸引来自女人自身的性格、思想和修养。

第二计:保持一份距离,拥有一份独立。独立分经济独立和思想独立,经济独立当然是指有自己的工作和稳定的收入,思想独立指有自己的见解和看法,这两方面不依附于男人,对爱情来说绝对是有百利而无一害。

第三计:掌握眼泪和撒娇这两大战胜男人的秘密法宝。不过,就象狼来了的故事一样,切记不可滥用这两件法宝,不然不但不灵,反而会使男人厌烦,如果用的恰如其分恰到好处,男人是很难招架得住的。

第四计:女人可以不漂亮,但一定不能不晓风情。这跟“男人不坏,女人不爱”的道理一样,一个聪明的女人一定懂得:要栓住男人的心,先栓住男人的胃,而这里所说的风情比做得一手好饭菜更能栓住男人的心。

第五计:刻意制造想念。每天都黏在一起,不仅少了新鲜感,而且连想念的机会都没有。所以就算恋爱中的情侣也不要天天打电话,不要每天都说我爱你,适当的分离可以增加彼此间的温度。

第六计:给爱情加点柠檬汁。就象所有甜的东西容易发腻一样,爱情也需要一点酸酸的味道,只有在品尝过酸以后,才更能觉出甜来。

第七计:出现问题时以守为攻,以静制动。这样让双方都有回旋的余地和可下的台阶,情势才不致于僵化或恶化。如果问题在对方,对方会因此心生感激,从而对你刮目相看。

第八计:别把爱情当事业来经营。爱情无需全身心和百分百地投入,因为投入和回报在爱情的天平上未必相等,希望越多,失望也越多。所以,学会留出时间和精力来爱自己和做自己喜欢做的事,学会留出空间来给对方也给自己。

人在爱情面前常常是不能收放自如的,所以才会有那么多的“爱情傻瓜”和“爱情傀儡”,然而收放自如就是爱情的最高境界吗?如果你把爱情当游戏也许可以这么说,可是爱情毕竟不同于游戏,如果真能收放自如的话,我就会怀疑它究竟还是不是爱情了。

《爱情与股票》

“放弃,也是一种投资。”虽然我对股票和投资一窍不通,但我还是要说,这是一个放置不同领域而皆准的真理。

爱情是自私的,爱情不会不计回报(单恋,暗恋除外),事实是人在爱情里投入越多,失望就会越多。就象往一个无底的口袋里放东西一样,放的越多,失落越多。而女人是不太知道保留的,只知道不停地往里放,直到有一天将自己的感情耗尽,这是大多数女人在爱情中容易犯的错误,也是为什么当爱情结束时,女人感觉比男人更受伤的缘故,这其实是由女人的天性决定的。

我知道股票中有见好就收和套牢的说法,爱情如果能象股票一样见好就收就好了,可惜恋爱不是炒股,在爱情这东西面前能够收放自如的人好象并不太多。不是存心要把爱情和股票放在一起比较,我知道真正的爱情是无价的,但是单从投资这个角度来讲,二者却又是有些可比性的。

聪明的人无论做什么事,投什么样的资,事先都会在心里给自己设定一个最低心理承受的“止损点”。一旦达到了这个点,就要考虑提醒自己是不是应该停止投资了。虽说这样做会有“不甘”、“心疼”、“伤筋”、“动骨”之痛,但毕竟保住了“命”。只要“命”还在,一切不过是重头再来而已。

所以,适时的放弃,也未尝不是一种投资,一种明智的投资,一种无价的投资。正如没有人希望自己的股票被套牢一样,没有人希望自己的感情被套牢。感情会被套牢吗?很可能,因为没有一成不变的爱情,包括那些进入婚姻状态的爱情在内。爱情一旦被套牢,同样会有进退两难之说,放手是亏,不放手可能亏的更多,这时候心理素质就很重要了。

爱情的投资其实比股票和其它投资更昂贵,因为它投入的是人的感情。但是爱情中的“止损点”可能不象商业投资那么清楚,甚至有些似是而非,因人而异。但是如果这份爱情已经将你压得喘不过气来,如果这份爱情带给你的痛苦大过带给你的幸福,如果守住这份爱情已经远远不及放弃它的意义时,我要说,是放弃的时候到了,哪怕你会有种被套牢和不甘心的感觉。

如果你想试探一下自己的承受能力,看看爱情到底能走多远,也不是不可以,因为说不定会有柳暗花明,峰回路转的一天,只是走得越远,需要的心理承受能力越大。这时候你的任何付出都将伴随更大的风险和赌注,因为,你不能不面对你将输得更惨的结局。

爱情消耗了人太多的精力和时间,恋爱的人的眼睛里都是那个自己爱着的人,常常忘了自己是谁,要干什么,要到哪里去。一旦爱情达到你的止损点而你决定放弃时,你大可不必过分忧伤,因为从现在开始你可以节约下一笔不小的投资,用在自己和自己的家人身上,你会忽然发现,在这以前你竟然疏忽了生命中其它许多重要的东西。这就是塞翁失马,焉知非福的道理。

对于那些处于寻找感情归宿阶段的人更是如此,因为,人没有必要为一段没有结果的爱情继续投入更多的感情,结束其实是意味着新的开始。这也正好应和了前面阐述的理论:“适时的放弃,未尝不是一种投资,一种明智的投资,一种无价的投资。”

把爱情与股票放在一起讨论看起来似乎有点荒诞,其实不然, “放弃,也是一种投资”的观点不但适用于股票,在一定意义上也适用于爱情。

《那时我们不懂爱情》

她,容貌有几分出众,虽然也食人间烟火,浑身却透着让人难以接近的清高。她身边不乏追求者,但让她倾心的却寥寥无几。

男A:一个不敢牵手的男孩。

这是一个有学历有事业又孝顺的男子,可是她不是一个喜欢络腮胡子的女孩,尽管他也会用剃须刀刮脸,但刮过以后的脸上仍能看见一片青色。最要命的是男孩双手背在后面走路的样子有点象小老头,两次约会男孩都没敢牵她的手,在她看来,男女约会中男孩应该是那个知道在合适的时候牵女孩手的人。她给他的评价是:老成持重,乡土气息浓厚。她和他中间隔着距离,谈话也显沉闷。她唯一记得他说过的一句话就是:他和他父母的经济条件都很好,供她出国留学是不成问题的。“天哪,我说过我要出国留学了吗?”她在心里喊着,她知道他是用这话在收买她,她佯装没听见,因为她知道他不是她的那盘菜。男孩在她父母面前很殷勤,每次来都带很多的礼品,阿姨叔叔地叫得很甜。她没喜欢上这个男孩,她的父母却对他很是中意。更有趣的是,她没再和这个男孩继续交往,而她的父母却和男孩的父母成了很好的朋友,有点买卖不成,情意在的意思。

小结:跟这样的男人在一起,开始可能会有点枯燥,不过时间长了,以他雄厚的经济实力和老实巴交的性格,应该是那种能让女人活得很滋润、很舒服的那种男人。

男B:一个花花肠子太多的男孩。

第一次约会,在过马路的时候他轻松自如又恰到好处地拽住了她的手。这是一个很会讨女孩欢心又有点小坏的男孩。在汽车开动前,他会拽着正在生闷气的她的手说:“走,带你去一个地方。。。”,对她来说他是一个有着好多新鲜想法而且永远也猜不透的家伙。他会故作神秘地看着她,朝她招招手,让她躺在他的身边,然后坏坏地说:“你说我们这样躺着,象不象老夫老妻呢?”他说归说,人却还算正派,而且很绅士。她家不在市中心,每次约会结束他都会叫一辆TAXI,亲自将她送到她家门口,然后自己再坐车回去,每次都这样,不怕费钱也不怕麻烦。她有一条裙子,颜色款式都是她钟爱的,大概因为这场恋爱的缘故,她对这条裙子有着特殊的感情,每次看到它,都仿佛能嗅到太阳的味道,美美的甜甜的。他们的爱情眨眼从夏天走到秋天,用他的话来说就是从新奇走到了平淡。他开始有意无意地躲她,他会在过节的时候去另外一座城市和另外一些朋友在一起,而让她一个人参加好友的婚宴。他开始挑剔她的衣服和头发,见她穿一条长裙搭配一款样式特普通的毛衫,他会很mean地说她的穿着跟迎面走过来的那个中年妇女没什么区别。再后来他开始不接她的电话,为分手做好足够的铺垫,这确实是一个让人琢磨不透的家伙。还是这个家伙,分手以后仍记着她的生日。那天她接到他的电话,居然没听出他的声音,还以为是父亲的朋友,于是随口问了句:是李叔叔吧?电话另一头窃笑道:嘿嘿,不是李叔叔,是你周叔叔。那天他把她叫到楼下,送了她一个价格不菲的音乐盒作为生日礼物。记得他跟她谈恋爱的时候,时不时会跟另一个女孩子通电话,她问他,他就说那是他的一个侄女。现在看来,他又多了一个侄女,尽管他比她还小一岁。

小结:跟这样的男人在一起虽然浪漫,但却缺乏安全感。这种男人只适合谈恋爱,不适合结婚。当然这世界也是一物降一物的,有道是,不是不报,时候未到。这样的男人如果真遇到命里克星的话,说不定也有丢盔弃甲、乖乖就范的那一天。

男C:在吆喝中魅力大减的男孩。

一个男人的形象不仅仅是展现在他女朋友面前的那个他,也是展现在周围其他人眼中的他。这是一个第一眼看上去绝对英俊的男子,她多想他就是她要找的那个人啊!周末男孩请她去他的公司看看,男孩雄心勃勃地指着总经理的坐的位置对她说,将来总有一天他会坐在这个位置上的,她喜欢有抱负的男孩。出门时,男孩叫的TAXI来了,公司门口一位摆摊的老妇挡住了路口,司机按喇叭老妇没听见,只见这位男孩从车里探出头来,对着老人大声吆喝,他自己没觉得这一声吆喝有什么不妥,但这时他在她心中的形象已经悄无声息地打一个对折。他的家境不是很富有,这从他磨平了的衣领可以看得出来,然而他却是一个接吻高手,他让她对接吻有了全新认识。他在她身边充当了一段时间的鸡肋。她请闺蜜看电影,顺便帮她参谋一下。她和他坐在前排,闺蜜坐在靠后的几排,为的是不当他们的电灯泡。看完电影以后,闺蜜大大咧咧地说:“挺般配的呀!还说没感觉?电影开始以后,我就看不见你俩的头了,打Kiss呢吧?”。她和他的恋情并没有因为闺蜜的这句话,也没有因为他是多棒的接吻高手而有任何改变,她选择了跟他分手。最后一次见他,是在她心情特别的糟的时候,她低着头很不熟练地吸着一根烟,一句话也不说,眼睛里全是落寞。他没有拿掉她手指里的烟,因为他看见了她眼里的落寞。那次分手以后,她再也没有找过他。

小结:这是一个能吃苦能耐劳,虽然没什么钱,但却可以托付一生,一起打天下的男人。

男D:一句话尽显男人“英雄本色”。

这是她的顶头上司,一个结过婚的男人,为人随和幽默,待下属也很好的年轻处长。一次聚餐中,老处长和另外两个同事有事先后出去了一下,这位处长神不知鬼不觉地以迅雷不及掩耳的速度亲了她一口,然后喃喃了句:“对不起,我是情不自禁。”很快其他人又回到桌子上来了,而她却没有了吃饭的心思,只觉得脸上又红又烫,她不想抬头,不想看那个男人的眼睛。还有一次她和这位处长被安排到省局开会,因为前一次的经历,让她对此人格外防备。在她眼里,此人平常的优点都不见了,剩下的只有让人嫌弃和作呕的东西。一个桌子吃饭的时候,他对她很照顾,也很绅士。可是她却分明用了一种鄙夷的眼光看他,这眼光不是来自眼睛,而是来自心底。办公室里,以前的随和不见了,她对他说话的语气有点生硬,甚至是毫不客气,细心的同事有所察觉,只是他们不知道究竟发生了什么。所幸的是,打那以后不久,这位处长就作为单位的重点培养对象,去了北大进修学习,这样免了见面的尴尬。

小结:这分明就是一个幻想着家中红旗不倒,外面彩旗飘飘的中年已婚猥琐男的典型,对这样的男人,聪明女人一定要绕道,并毫不留情地予以鄙视。

后记:

男人都是好色的,只不过有胆大和胆小之分,高雅和庸俗之分。

胆大的男人通常会为自己喜欢的女人去冒险,他们身上带着一股与生俱来的霸气和征服女人的欲望,这类男人通常是花心的并且喜欢新的挑战。如果这样一个男人在一个女人面前不动声色的话,只能说明那个女人的吸引力还不够大到让他为之冒险。

男人其实没有绝对的高雅和庸俗,大部分的男人游走在高雅和庸俗之间。

有才华、有事业的男人自然比较容易吸引女人的视线,但是男人的才华和事业只能说明他的成功,并不见得就会和高雅庸俗成正比或反比。

男人需要雅来点缀自己,但又不能雅到发酸。男人总难免俗,但绝不能太俗更不能粗俗。

一个庸俗男人的胆大和一个高雅男人的胆小,都不是女人所青睐的。

《爱情如茶》

人们喜欢将爱情比喻成美酒,因为爱情的确让人沉醉和忘我,而我却不是一个能喝酒的人,所以我更愿意将爱情比做茶。

酒醉的感觉再好,也终有醒的时候,前提是你喝的刚刚好。如果喝过了头,过度的酒精会让你不能正常思维和行动,会让你的胃翻江倒海甚至呕吐。酒醒以后还会伴有头晕、头疼、眼胀等不适感觉。

我想人们渴望的爱情不是一时冲动下的欲念,而是一种成熟的爱情,温厚如茶般的爱情,它的香是慢慢地飘溢开来的,它的甘醇是渐渐沁入心脾的。它让人神清气爽,容光焕发,思路敏捷。同样是发自内心的美好情感,如茶的爱情比如酒的爱情来的更真实,更长久,更亲切。

茶,尤其是绿茶和花茶常饮无妨而且有健身的作用,不像酒和咖啡喝多了就会伤身,所以我愿意把品味爱情说成是品一壶好茶。虽然个人喜爱的茶不同,沏茶的讲究不同,只要乐在其中就是幸福。

我宁愿把爱情中的男人说成是茶叶,女人是泡茶的水。因为女人天性温柔如水,当爱情的温度把女人烧热烧开的时候,就可以冲茶了,一壶好茶就这样形成了。

刚刚还是干枯的茶叶,在水泡过、滋润过以后,一片片茶叶都尽情地地舒展开来,在茶水里快乐地漂着,而现在的水呈现出茶的绿色来,这就是爱情的颜色,男人和女人合而为一的颜色。

我不懂茶道,只知道最简单的沏茶方法。有的人不喜欢茶初泡时的苦涩,可是没有苦涩哪能显出甘甜来呢?我是不介意茶的涩味的,只要不是太涩。相反,我喜欢茶刚入口时的苦涩在舌尖慢慢变成一种清甜的味道。

爱情何尝不是甜蜜中有苦涩,苦涩中又带着甜蜜呢?甜蜜是因为相爱,苦涩是因为爱得深。如果有一天这个女人或者这个男人面对她(他)所爱的人不再关注,不再紧张,不再心疼,不再心酸和掉眼泪的话,那他们的爱情也差不多快要走到尽头了。所以当心爱的人因为爱你而吃醋的时候,其实是在告诉你他(她)是多么的在乎你和爱你。

所以我说爱情如茶,茶如爱情,这两样东西都是我钟爱的。

《爱情毒药》

有一种毒药,叫爱情毒药,它是一种让人上瘾的毒药,只要你吃了它,你就再也离不开它。它像魔咒,让人没有主张,只为念咒人痴狂,从那一刻起,你的欢乐和痛苦就掌握在念咒人手中。

吃过它的人都说,它的味道是甜、酸、苦夹杂在一起的,吃下它你会有种幸福的感觉、心跳的感觉、期待的感觉,脸上会浮现一种连自己都觉得感动的美丽的笑容,它会让你对某个特定的人有种特别的依赖和需要,间或也会出现心痛的感觉、茫然的感觉、甚至怨恨的感觉,并时常伴随一种叫做眼泪的东西。

它能让你注意力特别集中,也能让你注意力特别分散;它能让你特别大方,也能让你特别小气;它能让你甜得像蜜糖,也能让你酸的像柠檬;它能让你可爱得像天使,也能让你恶毒得像巫女。

中毒程度有深浅,若两人同时中毒,而且中得一样深,那也就死而无憾了;若是一人中毒,另一人没中,中了毒的那个就惨了;若是一人中的毒比另一人深,中毒深的那个就惨了;

你准备好了,吃下这枚爱情的毒药了吗?另外,此毒无解药,除非让自己再中一次。

《爱情》

爱情是种引力,但却不是万有引力,它绝对不是熟透的苹果落到地下那么简单。爱情是场化学反应,只对气味相投的人起作用。特定的土壤温度和湿度,孕育特定的爱情。

爱情好比撞车,爱情好比中奖。很多时候,爱情纯属偶发事件,发生了就是发生了,没有道理可讲,没有规律可循。

爱情又好似流感,得过一次以后会产生抗体,不过有了这抗体,也不能保证以后不再感染。

爱情是神马,爱情是浮云。爱情是小偷,偷心,偷泪,偷时间。

爱情开始的时候是向上的,就像那面晒得暖暖的湖水,朝着天空的方向升华。

爱情结束的时候是向下的,就像云端凝结的雨点,最终难免落回原地的宿命。

无论升华成水汽,或是凝聚成雨点,无论在云端还是在地面,爱情作为一种能量,其实一直都在,只不过变换了存在的方式,那就是记忆。

记忆中的爱情是恒久的,记忆中的爱情没有杀伤力。一开始的时候可能很悲壮,慢慢也就云淡风轻,偶尔心底会泛起温柔的疼痛。再后来,温柔的疼痛也没有了,有的只是一幅美丽的画卷,定格在了那年那月那刻。

《秋日玫瑰》

秋阳下,屋门前,玫瑰枝上两朵玫瑰,一朵怒放,一朵含苞。原以为玫瑰的花期是在夏天结束时结束,看来只要阳光充足,玫瑰并不拒绝开放。

那朵开了的玫瑰尽情舒展每一片花瓣,浑然不知秋的来临,甜甜的花香迎面扑来,这是一种极具侵略力的香气,再低沉的情绪也挡不住它的一再侵扰。

起风了,天边有乌云翻涌,很快就要下雨的样子。眼前忽然闪现玫瑰在风雨中摇曳的画面,花瓣纷纷飘落,刚才还姣好的花朵顷刻变得残败不堪,不知为什么,心中有一种说不出来的怜惜和感伤。

于是我带好帆布手套,拿着剪刀,来到玫瑰树前,狠狠心,剪下了那枝玫瑰。我开始端详这朵硕大的深红的玫瑰,仿佛端详一张婴儿的脸,又忍不住轻轻抚摸,那绸缎般的质感,滑滑的、润润的,闻一闻,那甜甜的香味就直入肺腑。

我找来一个透明长颈花瓶,装好水,在水里放上一点白糖,把玫瑰插入瓶中。对玫瑰来说,这未尝不是一个好的结局,因为这时候的它已经开到了极致,再往下去,除了凋零和枯萎,等待它的还会有什么?更何况有风雨来袭,它的命运只能是被风吹落,被雨淋湿,最后陷进污泥,纳入榘沟。

入夜,安静的小屋,温暖的灯光,幽幽的玫瑰香融进淡淡的音乐,再加一杯红酒,于是,就有了一个人的天堂。于是,就想到爱情其实也如这枝玫瑰,如果不能留住,不如选择在最美丽的时候结束,那样我们至少不会看见它残败的样子。

《爱情这劳什子》

很久以前,他送给她一块非同寻常的玉,那其实是五百年前她的眼泪变成的一块玉,对此她一无所知。她把这块玉贴身戴在靠近胸口的地方,幸福得像个小女孩。

他们的爱情仿佛走过了一个世纪那么长,她的心已经变得很憔悴也很疲惫。她像一个骑在马背上梦游的人,而缰绳却不在她的手里。她能做的只是闭着眼,任凭爱要把她带到哪里。有几次她都好想睁开眼睛醒来,但所有的努力只是枉然。

她的车在漆黑的夜里飞驰,音乐被开到了最大,她试图用震耳欲聋的声响来淹没内心的狂躁与不安。如果早知爱情如此折磨,她也许就不会选择这段和他的恋情。她的神经开始变得非常脆弱,脆弱得只需他轻轻的撩拨便会崩溃。

她甚至想大病一场,那样身体的疼痛或许能够帮她暂时忘记内心的苦痛。然而最好的办法是忽然患上失忆,那样,在一觉醒来之后,所有和他有关的记忆都将被一笔抹去,干干净净,不留一丝痕迹,她这样想着。

日子一天天从指缝间滑过,她胸口的那块玉也仿佛越来越沉重。

她觉得自己就快要疯了。。。她扯下那块带着自己体温的玉,脑海里一个声音怂恿着她: “砸了这劳什子!至少落得个干净利落!”

就在玉”啪”的一声落到地上的瞬间,她的心也跟着碎了。。。

终于她从梦中醒了过来,额头上渗着密密的汗珠,手心里紧紧拽着的,是她的那块玉。

《爱与恨的对话》

爱:(疑惑地)不明白人们怎么老把我和你扯在一起?

恨:(做深沉状)那是因为爱极生恨,没听人常说”爱有多深,恨就有多深”吗?

爱:(茫然地)恕我愚钝,可我如此温柔可人,你这般横眉冷对,我和你怎么会走到一起去的哩?

恨:(不以为然地)这有什么奇怪?你我虽然看似迥异,实乃一念之间,人就是这样一个奇怪的物种,这一秒爱着,下一秒恨着,再下一秒又爱着。。。

爱:(瞪大了眼睛)天啦!那还不晕头转向了!你好像知道的东西挺多耶!

恨:(满脸愁苦的样子)我才懒得知道那么多呢,累不累啊!还不是因为遇着了你这个冤家呗,是你让我思考来着!

爱:(若有所思地)那你说咱俩从此就纠缠不清了?

恨:(慢条斯理地)那倒也未必,不过你得学着怎样与我斗争,怎样与我共存,然后。。。

爱:(焦急地)快说,然后怎么样?

恨:(仍然慢条斯理地)然后看谁先妥协呀,若是我向你妥协了,那么就生出一个叫原谅又名宽容的东东来。

爱:(恍然大悟地)好像有点懂了,其实爱的过程就是不断妥协的过程,如果不愿妥协,那是因为爱的还不够。

恨:(使劲刮着自己的眼睛说)你怎么突然变得哲学起来了?

爱:(微笑着)跟你在一起能不变得哲学吗?

恨:(大声地)哈哈!信不信,你和我联起手来可以将人淹死!

爱:(做生气状)你真坏!我才不和你联手呢

恨:(无可奈何地)这是人性的弱点,到时候可由不得你

爱:(怜惜地)人真是又笨又可怜,干脆不要我算了,这样你就不会象影子一样地跟着了

恨:(冷笑一声)你大概没听说过放弃和执着都是用时间来兑换的

爱:(显得有点心不在焉地)反之,如果你不再跟着我了,那么结果只有两个,一个是我悟了,二个是我死了。

恨:(拍拍爱的肩膀)对啦,你真聪明!

《苦鸟》

很久以前有一只名叫苦鸟的鸟,因为她喜欢一边飞一边发出苦啊苦啊的啼叫,所以才有了苦鸟这个名字。一天,苦鸟被村人捉住关进了笼子。被关的苦鸟一连几天不吃也不喝,可怜的她就快要奄奄一息了,那苦啊苦啊的叫声还在耳边,只是已经微弱许多。

就在这时,跟着一声响亮的”苦啊”!空中飞来了另一只苦鸟,只见他围着鸟笼来回地飞着,仿佛正在酝酿一个拯救心爱的计划。他用嘴奋力啄着栏杆,直到嘴啄出了血;他用爪拼命扯着铁丝,直到爪裂开了缝;愤怒的他,开始用自己的身体猛烈撞击鸟笼,一次、两次、三次、四次、五次。。。。最后一次的撞击要了他的性命,他的身体迅速朝下坠落、坠落,眼里满是绝望和爱怜,他最后看了一眼笼子里的她。

她的叫声愈发地凄惨起来,引来了路人的围观,有人开始建议主人将苦鸟放了。终于,鸟笼的门被打开了,苦鸟重新获得了自由。只见她从笼子里一跃而出,可是她并没有飞去远处的森林,而是以一种凄美无比的姿式,哀婉而幽怨地盘旋在死去同伴的身体之上。

忽然,人群开始惊叫起来,只见那只悲痛的苦鸟,一头撞向了旁边的树干。。。

良心忽然发现的人们好像被这一对苦鸟的爱情感动了,将这一对苦命的鸟儿合葬在了一起。第二年,在掩埋这对苦鸟的地方长出了一株不知名的开着白色小花的植物,花瓣上那些红色的斑点仿佛颗颗血珠。

《阳光和雾的故事》

雾美丽而忧郁,让人迷惘着心疼,阳光总是一脸灿烂的笑容,一副没有烦恼的样子。雾不确定阳光是否真的爱她,因为阳光总是若即若离地站在她的身后。

雾喜欢阳光,她喜欢和阳光在一起的那种温暖和升华的感觉,可是每当阳光将雾拥抱的时候,雾就发现自己在一点点的消失,这让雾很惶恐。

阳光也喜欢雾,他喜欢雾那如水般的温柔将他轻轻围绕的感觉,可是每当阳光遇着雾,每当阳光把雾拥在怀里的时候,他就能感觉到雾在默默流泪,他就只有眼睁睁地看着心爱的雾慢慢散去,这让阳光很痛苦。

在没有阳光的日子里,雾独自飘荡在湖面,徘徊在林间,她四处寻找着阳光的影子,当她经过他们曾经相遇的地方,眼里满是忧伤。

在没有雾的日子里,阳光用灿烂的笑来掩藏心底的失落,他焦急地照亮世界的每一个角落,只为寻找雾的影子,可是他失望了。

一天,阳光终于来到雾的家乡-山谷的深处,阳光呼唤着雾的名字,一遍又一遍。而雾只是远远地躲着,神情黯然地看着她日夜思念的阳光,没有出声也没有露面。当阳光的身影匆匆从山谷的上空掠过并且逐渐消失的时候,雾再也忍不住地失声痛哭起来。。。

这就是阳光和雾的故事,一个爱情的悲剧故事,就象那个海底深处的大鱼和浅海海面的小鱼的爱情故事一样,从一开始就注定了是个美丽的错误。

《不做精品女人》

对于精品女人的定义我并不是十分清楚,只是常听人提起,从他人的描述看来精品女人似乎应该是各项全能、无可挑剔、女人中的典范,美容、美身、美食、美文、美博样样拿手,爱自己、爱家人、爱生活,有情趣、有品味、耐人寻味等等这些辞藻都可以用在精品女人的身上吧。

女人从小就爱精品,从商店里精美的芭比到橱窗里价格不菲的服饰,喜欢被人欣赏被人宠爱是女人的天性,以至于女人希望自己也变成这世界精品的一部分。可是依偶之愚见,其实女人大可不必这样,反而有缺点的女人显得更加可爱而真实,想象一下如果天下的女人都按照精品女人的样式改造着自己,人人都成了精品女的化身,这个世界该是多么的单调和乏味!

从择偶的角度来讲,精品女人就该配极品男人吧,然后天下的男人再按极品男人的样式打造自己,那这个世界不是会变得越加单调和乏味了吗?当然,男人和女人不同,他们也许更加本性一些。想想女人都成了精品女人,男人的压力也该成倍的增长了吧。

不做精品女人并不代表要做邋遢女人,一个不爱自己、不爱家人、不爱生活、无情无趣、无品味的女人难免显得面目可憎。爱美乃人之天性,因此美容、美身、美食、美文、美博作为兴趣和爱好来讲无可非议,只是大可不必给自己定下什么规矩和目标,为了成为精品女人而成为精品女人,因为那些东西其实是为了女人的快乐而存在的,同样是做一件事情,单纯的做和有目的做,人的享受的程度是不同的,或者这么说,有目的的做将减弱人的享受程度。

之所以说不知道如何定义精品女人是因为我想精品女人的内涵一定是相当宽广的,因此不愿也不能给出一个固定和标准的答案。但可以肯定的是,一个精品女人一定是一个成熟的女人、有女人味的女人、懂得审美并知道如何创造美的女人。

为了论证本文的观点,紧接着我要说的是,其实每一个女人都是上帝带给这个世界的一份特殊礼物,每一个女人都有自己闪亮的地方,只不过你自己发现还是没有发现罢了。我们有权利按照自己的意愿不断完善自己,但却不需要刻意,因为如果刻意,会很容易累。况且,有些与生俱来的东西是学不来的,而有些代表着我们个性的东西我们根本无需去改变,保留一些自己本真的东西不是很好吗?

我会欣赏精品女人,但我不会要求自己成为精品女人,因为我知道在这个世界上我这样的女人只有一个,我不在乎我是不是精品女人,我只在乎我是不是快乐和幸福。

《女人一生都有风景》

30到40岁是女人一生最美最迷人的季节,因为年轻的姿色还在,又多了成熟的味道,尤其亚洲女人轮廓娇小,肤质细腻,较西方女人不易显老,30和20看上去区别不大,40保养得好也可以被人误以为30。我二十几岁的时候就很羡慕那些有了孩子却仍然年轻漂亮的女人。

人都怕变老,尤其是女人,除了后天保养外,先天也很重要,有人天生不显老。看看那些不显老的女人,大都性格开朗的乐天派,遇事不急不燥不温不火,这样的人不但容颜不易老而且长寿。

人们积极寻找各种方法让自己生理慢一点老去,却忽略了心理的衰老,可以这么说现代人心理衰老比生理衰老来得更早更快,不然就不会有名叫《我的早更女友》的电视剧。提前进入更年期,算不算女人的一种悲哀呢?

心理衰老比生理衰老更可怕。人其实不用害怕变老,老有老的美,你不是没见过两位手牵手的白发老人,他们的步履可能老态,但看彼此的眼神却可以年轻,眼神年轻是因为有颗年轻的心,其中爱是法宝,人会因为爱而变得年轻,不管什么年纪都是。

20岁女人的美丽是给别人看的,那个年纪对美的理解大多表浅,那时的我们打着年轻的招牌,挥霍着不知如何打发的青春,眼光总是向上朝前的,心里装着的是那个只有自己才配得的梦想和前程,总觉得有更好的东西在前面等,不知不觉忽略了周围左右的风景。

30岁女人的美丽开始转向内,对人对己都如此,于人于己都苛刻。到了这个时候没结婚的会想,我保全自己到现在,怎么也值得一个更好的,年龄越大越不愿意将就,一个日益完善的自我,必定期待一个同等完善的配偶。要命的是30岁以后女人很清楚自己要什么,不像20几岁一时冲动就可以稀里糊涂地把自己嫁掉。

30岁结了婚的女人,这段时间最容易忘记自己,花在孩子身上的时间多,花在自己身上的时间就少。孩子也不是一口气吹大的,每个孩子都凝聚着父母的心血,尤其身为妈妈的女人。对一个女人来说最幸福的事情莫过于,和孩子并肩走着,孩子已经比你高,而你还没老。

40岁女人的美丽是为自己也属于自己,无需向世人证明,脚落在了实地。这个时候生活已经还原它的本真,或迷人或丑陋,或温情或残酷,女人按本相接受,不管甘不甘心。40岁女人拥有更多属于自己的时间,40岁女人关注健康多过关注美丽,在意生活质量多过在意甜言蜜语。

女人喜欢把40岁称作自己的第二个20岁,没错,但这第二个20岁的内涵已经大大超过第一个20岁,幸运的女人会因为这些内涵而变得有魅力,不幸的女人会因为一些遭遇而把自己变得像个杯具。随年龄增长的不只有魅力,还有俗气。

我曾在我的小说《爱。转角》里,把50岁的林若初称为老太太,遭到网友的反驳:50岁就是老太太了?!你(指我)一定很年轻吧!是的,想想我离50岁还有多远呢?在我的字典里,女人40如果还算年轻的话,50就是不再年轻的分水岭。

50以后女人将更多地关注健康,平安是福,健康是福上加福。所以趁还年轻,好好享受自己40岁的光景,等到了50岁,再好好享受属于自己的50岁,没有了年轻,还可以优雅,不是吗?

《有了快感你就喊》

我不是标题党,用标题来攒取浏览量不是我的风格。之所以有这篇,起源于一篇名为《做个聪明女人》的文章以及它的回帖。本来打算老老实实写自己的小说,可是有些话不说感觉如刺哽喉,不吐不快。

基本上有快感的人,都是自我感觉良好的人。快感这东西太个人化,不同的人兴奋点不同,有的人1234567才到,有的人123就到了,有的人喊得含蓄,有的人喊得直接。但人性就是这样,有了快感就想喊,不让喊那是不人性,况且有的时候喊着喊着快感就来了。

我不知道那篇文字是否作者原创,如果是,我要请这位作者原谅我的冒犯,因为我所驳的只是观点,并不针对个人。其实文章里大部分观点我是赞同的,唯有最后一句我觉得欠妥,当然欠妥是委婉的说法,我相信有这种感觉的人绝不止我一个。原话是这样的:

“因为我看到的生活快乐幸福、终生得到丈夫钟爱的女人都是聪明的女人,而遇人不淑家庭不幸的女人究其原因终究是女人自己不够聪明。”

不知为什么看到“终生得到丈夫钟爱”这几个字,我会联想到过去一夫多妻制的年代,能够得到丈夫的钟爱是件好事,但“终生”这两个字让我感觉有些怪异。

我不知道多伦多的单亲是不是很多,但凡有一个单着的女人,就有一个单着的男人。作者这句话的意思,我是不是可以理解为,只要家庭离异或者婚姻不幸,就一定是女人的原因。作为婚姻载体中另一个重要部分的男人就没有原因了吗?幸福的家庭都一样,不幸的家庭各有各的不幸,别人的情况你了解吗?你不是当事人,何来这样的论断?

就算女人自己有问题,那痛定思痛也是人家自己的事情,用不着你来下结论,况且有的时候还真的跟聪明不聪明没关系。你说你幸福你有快感喊就喊吧,偏偏要拽上那些不幸福没快感的一起说。对于婚姻,我们可以自画自说,但千万不要对别人的婚姻下断语,要知道,别人不是病人,你也不是医生。

“遇人不淑家庭不幸的原因终究是女人自己不够聪明”,我在读这句话的时候,仿佛可以看到作者脸上露出得意的微笑,“我很幸福”、“我是聪明女人”的几个大字在她额上闪闪放着金光。

如果你的生活美满,我要祝福你,这或许真的是因为你很聪明,但请你在感觉high的时候注意一下别人的感受,在你说出口中的话以前,想想这个结论是否太主观。我相信天父是公正的,他给人一些,不给人一些,没有人是完美的,生活也是一样。

你或许家庭幸福婚姻美满,但你可能一直没有工作或从来不曾喜欢自己的工作;你或许有这样或那样的家庭问题,但你可能在事业上如鱼得水,在经济和精神上独立得像个国王;你或许收入很高,住着没人能住得起的豪宅,每年去世界各地度假,但你可能为自己没有孩子而感到缺憾,林林总总,不尽相同。

再者,人的智慧是有偏差的。有的人智商高,有的人情商高;有的人善于交际,有的人善于思考;有的人在某一方面是天才,在另一方面却可能是白痴。万不可在某方面比人强的时候就变得自大,多点谦卑,多点怜悯。

我在原文底下的回帖是:道理是有道理,但这哪里是聪明女人,简直就是完美女人。别忘了,女人也是人,女人不是神,终究做不到完美。文章中说“聪明的女人不追求完美,因为完美的是神不是人”,可是作者自己却偏偏对女人要求完美,这不是自相矛盾吗?

还有一个回帖让我印象深刻:”强烈同意,所以我喜欢和生活幸福的女人交朋友。“

你喜欢和生活幸福的女人交朋友,那是你的自由,没人可以干涉,但我却为你的处世姿态感到讶异。你的这句话恰恰让我觉得你生活的残缺,你有没有想过,一个经受过感情历练或者生活磨难的女人,她的身上可能有着更为可贵的品质和精神。于我而言,我是因为喜欢一个人才跟她做朋友,我不会因为她婚姻的不幸或生活环境的不如意就不跟她做朋友。

写这篇文章的意思不是说有了快感不能喊,相反有了快感你就喊,而且要大声地喊,只是喊的时候可不可以敬业一点?否则观众或听众很容易分心。还是那句话:别人不是傻瓜,你也不是天才。别人不是病人,你也不是医生。

如果你觉得你是幸福的,请感谢上帝;如果你觉得你是不幸的,也请感谢上帝。不要将所有功劳都归功于自己的聪明,也不要将所有的过错都归咎于自己的愚蠢。

《偏执的女人》

暗恋一个人1年2年很寻常,但是暗恋10年就很不寻常。

可能有人会被这个女人的爱情打动,觉得她虽然爱上一个不该爱的人,但也算是个善良的女人,因为她只是默默地爱着这个男人,尤其10年后这个男人得癌症死了,更让人觉得这是一个爱情悲剧,悲剧的东西总是容易唤起人的怜悯。

笔者却并不这么认为。有一句俗得不能再俗的话是,不怕贼偷,就怕贼惦记,这个女人是最好的写照,她惦记别人的丈夫惦记了10年,这比偷还可怕。10年当中,这个男人不可能没有感觉。据她自己说,男人的妻子也是知道的,所以严格说来,三方都知道的情况下,这场爱恋不能称为暗恋,而是明恋。

再从这个男人的角度来看,10年当中,他一定以某种方式回馈过这个女人,不然这场暗恋不可能持续这么久。他的肉体可能是忠实于他的妻子的,可是他的心早已被分成两半。当一个女人无条件地爱着一个男人,而且一爱就是10年,这个男人不可能无动于衷。这让我想起林徽因和金岳霖长达一生之久的恋情,无疑这种恋情是自私和残酷的。

这个女人的爱,即害了她自己,也害了这个男人。爱情是债,10年的情债,可以把人压死。她耽误了自己不要紧,因为那是她自己的选择。而他想必也是个善良的男人,十年之中可想而知他的挣扎和歉疚。谁知道这个男人之所以得癌症,跟这份爱带给他的精神压力有没有关系呢?

女人从男人的遗言中知道他也是喜欢她的时候,还沾沾自喜着那10年没白爱,一点也没有意识到是她的偏执害死了这个男人。这样一种偏执的爱,是自私的、可怕的,害人害己。

偏执型人格,不仅存在于爱情中,还存在于生活的其它领域。一个偏执的人,最明显的特征就是妄想,常常把自己认为的事情,在没有任何根据和考量的情况下当成是事实,这种无谓的妄想和猜疑,即伤害自己又伤害别人。

《丑男VS面子里子》

男人不用太好看,但也不能太丑,不然每天早晨醒来,枕头边的那个人,鼻子眼睛嘴巴脸,你都不愿多看一眼,那还有什么意思?

如果女人都爱俊男,世界上的丑男不就没人要了吗?别担心,男人和女人,一个萝卜一个坑,早晚你会落到你的那个坑。

其实丑男也有丑男的优势,什么优势?因为丑,所以带出去特别安心;因为丑,不用担心他到处沾花惹草;因为丑,可以给人很丑可是很温柔的错觉;因为丑,可以把女伴衬托的特别漂亮。

唯一让女人担心的是遗传基因。不过父母都好看的,生出来的孩子也未必好看,比如林志颖的儿子,赵薇的女儿。长相一般的父母,如果孩子遗传的都是父母五官好看的部分,生的孩子也有可能是俊男美女,所以基因这种事情说不准。

举目望去,这世界相貌般配的夫妻并不多,明星除外,不是美妻配丑夫,就是俊郎配丑女。如果男人个个都长得跟黄晓明、吴秀波似的,那还不得把女人都逼去整容了?葛优和赵传这类的丑男就没人喜欢吗?先不说人品,至少这长相不会扔人堆里找不着,要丑就丑到极致,混个印象深刻。

再说了,人类的审美观不断在变,说不定未来外星人马丁叔叔那样的才算美男。王子配公主,才子配佳人,刚开始的时候,可以满足人的眼目和虚荣,然而婚姻如鞋,合不合脚只有脚趾头知道。不是所有人都有勇气象Shereck里的那个公主,因为爱一个人,愿意变成跟所爱的人一样,哪怕头上长角。

所以娱乐节目,除了看看幸福牵手的《非诚勿扰》外,还应该多看看《爱情保卫战》,爱情和婚姻不要轻言放弃。

说到审美,中国人和外国人还不一样,老外看多了轮廓分明、眼窝深陷的,人家就好平板脸、小眼睛这口。中国人以白为美,护肤品里很多美白产品,而老外就不一样,周围太多死鱼白,人家还就喜欢深色皮肤,所以老外美容产品里就没有美白一说。

以前国内一男同事,工程师,已婚。初见之时,觉得真是其丑无比。瘦,皮包骨头的瘦;白,鱼肚白的白;眼睛小,一条缝的小;嘴巴小而薄,跟女人似的。久而久之,竟也习惯了,不觉得有多丑,尤其是人内涵彰显的时候,魅力不比外在小。幽默、风趣、脾气好、有绅士风度,能侃,是倾诉的好对象。最给这位丑男长脸的是,人家娶了银行的一枝花。

男人经常说,女人如衣服。今天女人也大胆假设一下男人是衣服,女人愿意要哪种?面子好看,里子很烂的,还是面子不好看,里子很舒服的。里子面子都好的男人没有吗?当然有,前提是你也必须是一个内外兼修的女人。

生活是自己的,不需要活给别人看,所以宁可亏了面子,也不可损了里子,不是有句话叫“死要面子,活受罪”吗,当然在女人自己不觉得受罪的情况下,适当讲究一下面子是可以的。

结语:俊男是宝,丑男是草,高富帅配白富美,里子面子孰重孰轻,女人自己掂量。

《男人不肯为女人花钱》

论坛里有人转帖了一篇《男人不肯为女人花钱,说明什么?》,男人不肯为女人花钱,说明这个男人不爱这个女人。论据一:有钱花几千元给自己买个大衣,却不肯花几十给女友买双鞋子。论据二:男人和女人最后分道扬镳。结论:不肯为女人花钱的男人肯定不爱女人。

无独有偶,我以前微博里也写过这样的话:恋爱阶段,男人爱女人的多少,跟他肯为女人花钱多少成正比,如果连钱都不肯牺牲的男人,很难想象,他还会为女人牺牲别的?足可见“钱是感情的试金石”的观点已成了今天女人们的普遍共识。

其实肯不肯在女人身上花钱,只是男人爱不爱女人的一个衡量标准,除此之外,还有肯不肯在女人身上花时间和心思。现在的人喜欢把结果从实际情况中抽离出来孤立地看,这种思维方式让金钱和感情成为对立或唯一因果,有些绝对。

作者并没有真的弄明白,其实不爱就是不爱,不够爱就是不够爱,只不过通过花钱这件事,让你看清楚了。

一个男人爱不爱你,够不够爱你,不会仅仅只表现在“有钱花几千元给自己买个大衣,却不肯花几十给女友买双鞋子”,一定会有更多地方可以证明他不爱你或不够爱你。一个男人的心在不在你身上,不只有嘴上说说,更有行动,而行动也不只有买东西这一种。

在抱怨男人小气的时候,女人也应该好好检讨下自己。恋爱这种事情,一个愿打,一个愿挨,没什么可说的。如果男人不肯为女人花钱,而女人还愿意跟他,那说明这个男人一定有着其他吸引女人的地方。

早知男人小气,就别交往;既交往,就别抱怨。如果真有感情,可以试着了解男人的成长背景,他的小气或许跟他的原生家庭有关,或许跟他一直以来的消费习惯有关。

男人在唏嘘女人变得越来越物质的同时,也要想想是什么让女人变成这样?为什么以前那个物质和金钱都缺乏的年代,男女之间的感情反而纯粹牢固?

其实女人天生比男人感性,这意味着女人比男人更不容易物质,何况一个陷入感情的女人,其智商是大打折扣的,当然也不是真的智商变低,而是因为投入所以相信,因为相信所以傻乎乎,这种傻乎乎何等的宝贵!

既然傻乎乎地爱着,那又是什么让女人的视线从爱情转移到金钱上了呢?女人对爱情缺乏信心,对男人缺乏安全感。所以说一段恋情的结果很重要。通常女人介意男人在自己身上花钱多少,是不自信和没有安全感的开始,是一种知道留不住男人,自觉不自觉的找补心理。

很多时候很多事情,取决于人怎么想。你若觉得自己亏了,那就是亏了。当你觉得对方不够爱你的时候,想想你为对方付出的有多少?要明白这世界,尤其在爱情里,没有完全对等的事。

最后文章的观点只适合婚前,不适合婚后。婚后,他的就是你的,你花他的,就是花自己的。区别仅仅在,自己买还是他买,有心还是无心。

《男人必修课之 哄女人》

男人会不会哄女人,对爱情乃至家庭的幸福有着深远的影响。这里的哄不是骗,而是宠;是妥协,是让步;是生活里的艺术和润滑剂。 这里的会不会,还包括愿不愿意和屑不屑。不会没关系,不会可以学,就看你有没有这份爱心和耐心。

一般来讲,有大男子主义情节的人,是不愿也不屑哄女人的。这种男人常常以自我为中心,并很少在意女人的感受。尽管有的女人在描述自己的时候可能会用上”小女人”一词,这里的”小”更多的是”小家碧玉”和”小鸟依人”的意思,说这话的女人是要告诉男人她不是一个女强人。与”小女人”对应的是”大男人”,什么是大男人?大男人就是那种遇到事情能担当、举重若轻、宽容大度的男人。”大男人”绝不是”大男子主义”。相反,”大男人”一定是一个知道怎么哄女人的男人。

文科出生、文艺范儿的男人比理科出生、学究范儿的男人要会哄女人。为什么?因为二者的兴趣点和涉猎范畴不同。前者往往感情比较丰富和细腻,容易由己及人;后者不是没有感情,而是其思维模式趋于一种定向的固化的逻辑模式。哄,不是花言巧语,花言巧语是男人用来应付和迷惑女人的。这里说的哄,其实是爱和智慧的表现。一个不会哄女人的男人(包括能不能和愿不愿两种情形),不是他不够爱这个女人,就是他不够智慧。

两性关系中,如果少了妥协和让步,无论爱情还是婚姻都将举步维艰。有争执和分歧的时候,到底谁让步?怎么让步?不是说每次非得男人让步不可,也不是说让步就是低三下四、俯首甘为孺子牛。哄女人其实很简单,一两句软话,就是哄了。千万不要小看这一两句软话的力量,它们可以化干戈为玉帛,变腐朽为神奇。很多时候,一场争执的最后,女人等的就是那一两句软话。做男人不可以太吝啬,必要的时候哄哄你的女人,有什么关系?不会因为说了几句软话,就不是大老爷们了;也不会因为说了几句软话,就损失了什么了。相反,几句软话可能给你带来意想不到的效果。

是的,每个人都有自己的原则,你可以坚持你认为对的东西,这和哄女人并不相矛盾。一个真正智慧的男人,应该知道怎样有所坚持并有所放弃。男人哄女人,除了跟爱和智慧有关,跟妥协和让步有关,跟宽容和大度有关,还跟幽默感有关。有的男人脑袋里少根弦,不知道怎样哄女人,就像幽默感一样,有的人天生就有,有的人天生就没有。但幽默感是可以通过后天学习去培养并开发的。没有这根弦不是最糟糕的,最糟糕的是根本就不知道这根弦的存在和重要。但凡意识到这一点,并在生活中活学活用的男人,和女人的关系不融洽才怪。

《感谢生命》

雪一直下着,铺天盖地的,整整一天也没有停下来的意思,以至于让人暂时忘记了春天要来的事实。习惯了有风有雪的天气,如同习惯了清晨那杯加了柠檬和蜂蜜的红茶,没有风雪的冬天又怎能算是真正的冬天?而没有那杯红茶的早晨也就不是我的早晨。虽然如此,我还是觉得这个冬天有点漫长。

网络将千里之外的故人拉得很近,可是乡愁却没有因此而少一点点。时间划出伤口,诉说隔世的伤痛。生命的变数,让人越来越相信宿命。软弱的时候我也会对自己说:或许这就是命。

也许因为生命太多风雨,也许因为生活让人心力憔悴,于是你问自己为什么活着?其实你未必真的不知道自己为什么活着,只是生活的重荷下,人的情感有太多的沉积需要宣泄出来,再坚强的人也有脆弱的时候。

生命于我们每个人只有一次,也许我们远远低估了自己存在的价值,不管是为自己活着也好,为自己爱着的人活着也好,我们一定可以找出不止一个活着的理由。

那些路过的人和经过的事,我们记得也好忘记也好,生命中总会有这样或那样、相同或不同的感动存在。爱和希望是我们走下去的动力,我们因着这些属于我们的爱和属于我们的感动活着。

不再抱怨生活,因为太多的抱怨除了将自己变成祥林嫂以外不会有其它的意义。不再紧锁愁眉,因为生活是一面隐形的镜子,只有当你朝它微笑的时候,它才会朝你微笑。

“ Life is not miserable, you make yourself miserable”生活本身并不糟糕,是你自己让自己变得糟糕。所以,不开心的时候就做一些自己喜欢的事情来取悦自己,比如找老朋友喝喝茶聊聊天,买一些平时舍不得买的东西给自己,或者打扮漂亮一点赴一场春天的约会。

如果这一生可以重新来过的话,我想每个人都会有一些无法舍弃的东西和不愿错过的人,而这些不正是我们活着的理由吗?我想感谢带给我生命的父母,因为没有他们就不会有今天的我的存在,还有我要感谢那些爱我和我爱的人,谢谢你们让我的生命有了意义,谢谢你们让我的生命变得完整。

《生命的出口》

这里说的“生命的出口”是指生命中呈现的某种机缘,或者说生命的转折点或突破口,这种出口要么是个人努力奋斗的结果,要么是天时地利人和的产物。任何人做任何选择都不会只是偶然,即便看起来的偶然也有它的必然性。

“地上本没有路,走的人多了便成了路”,“走自己的路,让别人说去吧”,我们总在有意无意地重蹈着他人的覆辙,又在有意无意地挑战自己和标新立异着。人总以为很了解自己,其实人最难懂的就是自己。

生命是什么?一个看不见出口的迷宫吗?我们是谁?走在迷宫里寻找出口的人吗?那么迷宫里的感觉肯定不会好,走在迷宫里的人看不见自己,正因这样,人才需要寻找所谓的出口来证明自己的存在价值。

也许,从迷宫里走出来的人,眼前会豁然一亮吧?也许,从迷宫里走出来的人,看到的生命会是另一种景致吧?然而,生命的刺激性或者说挑战性(thrilling) 在于我们永远不知道等在我们前面的是什么。

一件事情,一个决定,是出口还是陷阱,并不绝对。有人把功利看成生命的出口,有人把权柄看成生命的出口。有人把爱情看成生命的出口,有人把信仰看成生命的出口。是出口还是陷阱,时间是检验它的标准。

生命总有迷惑,不同阶段不同迷惑而已。生命总有明暗,不同位置不同感受罢了。生命于每个人只有一次,好在还有各种精彩纷呈的出口,如果可以称其为出口的话。

一个出口可能让你离开一个迷宫,也有可能让你进入另一个迷宫。所以,人一生还是谦虚点好,所谓活到老学到老。生命的精彩不在于拥有多少,而在于经历多少;生命的真意不在于生活中你扮演的角色有多成功,而在于你的生活是否真的让你快乐。

不管你的生命是乡村公路上悠闲驶过的马车,还是高速公路上飞驰而过汽车,你的生命是独一无二没人可以复制的。你也许沉醉在生命绵绵的春风中,又也许徘徊在生命低迷的谷底,你也许一直以来如履平川,又也许一直以来历尽坎坷,也许你正快乐着你的快乐,又也许你正痛苦着你的痛苦,而你的快乐和痛苦,你对生命的感受是独一无二的,是无人可以取代的。

生命其实不过是从出生到死亡的过程,生命像是两点一线,一头连着生,一头连着死,那些所谓的出口,无非是生命向纵深发展的渠道罢了。从这种意义上来说,生命的出口是死亡,好像在太空里的载人飞船,在飞船中的是生命,出了飞船便是黑暗和死亡,就算科技发展到现在,穿上特质宇航服的宇航员也只能迈出机舱几步而已。

这样说并不代表我是悲观主义,也不是有意要夸大生命的渺小,我想说的是,生命的出口其实在人心里,只有当人对世间一切,包括发生的、未发生的和正在发生的,看淡了和了悟了,在心里将得与失真正放下的时候,人才算真正给自己找到了出口,心的出口。

《生命中究竟什么是永恒?》

生命中究竟什么是永恒?写下这个题目真的让人好惶惑。

亲情血浓于水,这一点走到哪里也不会改变,我们爱孩子胜过爱自己的生命。可是孩子终究会长大,终究会在某一天离开我们的庇护,单独去生活,就像当初我们离开我们的父母一样,而最终和你相依相守、知冷知暖的还是你的另一半。

爱情是美丽的、难忘的,置身爱情会让人暂时忘记身边的烦忧,并且用一种美好的心情和目光来看世界。可是爱情也不是永恒的,不是每段爱情都会有个美满的结局,更多的时候它象空中燃烧的焰火,燃尽美丽之后,只剩落寞灰烬。

友情是温厚的,真诚的友情总能让我们感动,人的一生不能没有友情。可是从小到大,友情从来都是一段一段的,很少有哪一段友情能一直陪在你左右。因为环境在变,人也在变,不是我们离开,就是朋友离开。朋友之间因利益和意见分歧而反目成仇、形同陌路的也不是没有,于是乎才有了“知己难求,知音难遇”的感叹。

事业既是我们维持生存的手段,也是实现个人价值的途径,以及满足人的成就感的一种需要。可是创业并不会都是一帆风顺,甚至会风险重重,尤其是身居海外的华人,来自事业上的稳定和安全感就更少,今天永远不会知道明天等待我们的是什么。

婚姻是维系家庭的纽带,婚姻的结束意味着家庭的解体,因为没有尽善尽美的人,所以也就没有尽善尽美的婚姻,而人们对婚姻质量越来越在乎的事实造成了离婚率的日渐增多,所以婚姻也不是永恒的。

财富不是永恒的,生不带来,死不带去;快乐、幸福也不是永恒的,没有人能保证自己会永远快乐,永远幸福。这样看来,好像生命中没有什么是永恒的,因为生命本身就不是永恒的,还能祈望那些付着在它之上的东西永恒吗?有一天,我们终究是要变成脚下这块泥土的一部分,生命之于宇宙是多么渺小!

08年汶川地震给我们带来的惨痛经历和损失难道还不能足以说明生命的脆弱吗?四万多条无辜的生命说没了就没了。人生本来就短暂,更何况有意外、病痛、天灾和人祸的存在,所以这世界,没有什么是真的永恒。也许寻求永恒,本身就是一个错误,因此产生的烦恼和困惑更是庸人自扰和不值得。

有人会说,有时间想这个,不如多干一些实事,才能无愧于短暂的一生。的确,我们能做的只是在不永恒中寻求永恒。

有些人虽然离开了我们,可是他的样子却永远活在了我们的心中。有些事情、有些片段虽然过去了很久,却会在我们心中定格成永恒的记忆。不论是过去、现在还是以后的将来,人们对美好事物和生活的追求不会改变。不论哪朝哪代,人类对母亲和祖国的热爱不会改变。不论时间地点如何变换,正义和真理不会改变。

因此我说,在我们的生命中仍然还是可以寻到一些永恒的东西。

《有关生命和疼痛》

(1)生命

生命是个过程,无法逆转的过程。从生到死,我们遇见一些人,也告别一些人。欢喜快乐,痛苦忧伤,此一时,彼一时。生命的晦涩和灿烂一样让人记忆深刻。甚至一些说不出来的情绪,也都是生命筵席里的一道茶点。喜欢的,就记住;不喜欢的,就忘记。

(2) 逝者如斯

逝者如斯,人的脚不能两次踏进同一条河里;世界变幻,天上的云朵每天都不一样;身体的细胞每分每秒都在死亡并诞生,出浴缸时的你已不是进浴缸的那个你。

(3)遇见

第一次在异国他乡看焰火,大朵大朵礼花在头顶绽放,让人心颤的美扑面而来,以后再看没了震撼。这么多年来,零七年那样的雾凇,也就遇到过一次。一零年的飞行表演,因了那天天特别蓝、云朵特别美,飞行员的表演也格外出彩,以后几年都不及。遇见是缘。

(4)疼痛

搬东西时,不小心弄伤了手腕,痛得不能动。当疼痛来时,你能做的是接受它,与它共存。它让你警醒、明白和珍惜。比如现在的我,就把来自手腕的疼痛看成自己的一部分,试着一个手刷牙洗脸,甚至对付着一个手炒菜打字。

一个强壮的人一定不晓得弱小人的心情,除非有一天他变为弱小;一个健康的人一定不能体会疾病缠身人的滋味,除非有一天他也生病;一个四肢健全的人不会知道残疾人有多需要帮助,除非有一天他的手脚不能动、他的身体无法站立。

(5)顽石

生活给我们磨难,不单要磨掉我们外表的棱角,更有内心的顽石。因磨的过程痛苦,才有人用坚硬的壳将心层层包裹起来,结果心里的顽石越长越大,直到整个心肠都硬掉。适当的时候生活也给我们机遇,这机遇不是眼睛看得见的好处,而是某件触动你的事让你幡然醒悟、豁然开朗,心中的顽石迎风瓦解。

《一棵开花的树》

那静静开满了一树的,都是你前世的眷恋。每一朵如雪的芳菲,又陪你等在昔日的水边,点缀你无语缄默的情怀。

爬满青苔的石块,在风中叹息着你的叹息,一种属于春天的淡淡的忧伤,在身体里缓缓流淌,顺着指尖直穿心脏。

美丽如你,苍老如你。你为何存在,又为谁等待?

你倔强的根在泥土中拼命地延伸交错,因为你知道,生命的树必有所附着,才能繁茂。

一直以来你,你低埋你的头,不敢仰望头顶的那片天,因为它那样纯净,那样透明,仿佛镜子照亮你的灵魂。

于是,你的灵魂生出绿叶来,你的生命开出花来,朝着天空的方向,为的是能让它能看见。

一季又一季,你的叶绿了枯,枯了绿。一季又一季,你的花开了落,落了开。

你的根在泥土中越扎越深,你的枝在空中越长越密,然而你和头顶那面镜子的距离却并没有因此而改变。

你落寞,你伤心,任风吹落一地花瓣。我知道,那不是花的瓣,那是你的泪。

那一年春天,当你睁开眼,你惊讶地发现那面镜子就在你前面不远处微笑。

你不敢相信,你欣喜若狂,你想向着它走过去,可是你的根却牢牢地钉在了地上。

太阳的光开始穿行,你的影子开始移动,忽然,你发现你的影子竟完美地重叠在了它的影子之上,就好像是躺在了它的怀里一样。

你陶醉了,可同时你也忧伤着,因为你知道,你拥抱的只是它的影子,它拥抱的也只是你的影子,你和它从来没有真正属于过对方。

再见镜子在水面上的倒影时,你的眼里已没有陶醉,只剩下了忧伤。

现在的你,依然在每年春天来的时候,开着满树洁白的花,只是,你已不能确定它们是为了什么开,又是为了谁而开。

《梦幻欧罗巴》

夜深了,只有这样一段音乐陪着你,和你交换着心事。心的天空有些黯淡,似有雨点飘落。喉咙,仿佛也被哽住。不是所有情绪都能找到语言表达,即便能够表达又能怎样?

一直以来,一种情绪,游弋于心中,沉淀于心底。自己知道,自己了解,却无从说起,也无人可说。就这样一天又一天,看着它慢慢锋利,自己却无能为力,无法阻挡。直到有一天,它的棱角刺破心扉,疼痛蔓延整个心房。

曾经,痛是那样明显,泪是那样真实。心习惯了疼痛变得麻木,眼泪流得多了变得廉价。然而生活终将要继续。那些笑过的、哭过的日子也终将随风而去,留下的只是断断续续或清晰或模糊的记忆。

音乐,始终是忠实的朋友,无论欢喜还是悲哀,天晴还是下雨。喜欢这种无需语言默默交流的方式,放松,坦然,没有负担,无需设防。不禁揣摩音乐创作人当时的心境,是怎样的际遇、怎样一颗敏锐的心,才能成就如此灵性的音乐?我不知道,但我却要感谢这音乐带给我的感动,还有此刻内心渐渐而来的安宁。

《蓝莲花》

清晨我醒来,无意中哼起这首歌,想起一些人和事。带上耳机单曲循环,想要写下什么,却又无从写起。风吹起心底柔软的角落,轻轻地疼。

每个人心中都有一朵蓝莲花,穿过幽暗的岁月,永不凋零,它甚至有种无法描述的芬芳和魔力,遥远而熟悉。

这就是蓝莲花,它为我把这世界的门关上,我在只属于我的世界里,什么都可以想,什么都可以不想,完全自由。

人生是苦旅还是乐途,完全取决于人怎么想,把目光从这世界和其中的诱惑抽离出来,才有可能获得真正的Inner Peace。如果说人生是一种流动的形态,那么生活就是承载它的容器,容器之外的自由有吗?如果有,是什么?

自由是个相对的概念,不受法则和规律约束的自由不存在。你看金鱼很可怜,说不定金鱼看人更可怜。你看金鱼没有自由,说不定金鱼看人更没有自由。若金鱼跳到鱼缸之外,等待它的会是窒息和死亡,这就是所谓的法则和规律。

对物质的追求,是人缺乏安全感的一种表现,那些东西除了满足人眼目的情欲外,并不能带来真正的平安,反而让人更浮躁更空虚。

我们需要的是在心上建一座城、挖一口泉、种一大片花。让这座城远离污染,每季都有花开,每天都有清水流出。到最后,这城的美,就连人自己也要amazed。城里没有忧伤,因忧伤已被嵌成一幅画挂在墙上,偶尔浏览落下的泪,也掉在地上开出花来。城里一切都是美的,包括眼泪,包括忧伤。

我信,这世界每个人的心中,都有一朵蓝莲花,清澈而高远。

《水晶球》

久违的太阳,出现在一个寒冷冬日的早晨,天空是那种只有秋才有的湖水蓝。白雪覆盖的大地,在阳光照射下分外耀眼,没有飞舞的雪花,没有凛冽的北风,甚至没有一点点声响。视野内看不到任何活动的迹象,世界如此安静,给人误入天堂的错觉,总觉得天堂是一个美丽却没有声音的地方。

我想到那种把风景和人物嵌入其中,供人玩赏的水晶球,此时的我有一种置身水晶球的感觉。我的身体变小、再变小,直到完全适合水晶球的尺寸。我眼里的世界并没有改变,因为它也随我一起变小了。只是心里多了一种被冰冷的坚硬的壁隔着的悲凉,而我无从知道这层人为的隔膜外是什么。

就这样我被定格在了一个狭小的空间,周围是和我一样的小人们, 或快乐或失落,或清醒或麻木。不变的房子,不变的房子前面的树木,甚至连空气都是凝固的。

小人们并不互相说话,因为他们跟本没有交流的欲望,沉重已把他们压得忘记了还有语言的存在,说话变成了一种奓侈。他们就这样默默地站在自己该站的地方,任时光流逝,任心枯死,直到把自己变成这水晶球里的一部分。

水晶球的居民唯一的快乐是,当孩子们用好奇的眼光打量,把它拿在手里摇动时纷纷坠落的雪花。这时便是他们的节日,那雪花是水晶球里唯一动的风景。然而这样的日子并不多,大部分时间水晶球都被放在了书架上,落满灰尘。

当固定的生存和思维模式把我们变成一个活在套子里的人的时候,当生命中出现走也走不出的迷宫和难解的死穴的时候,当人们忙碌于生存而忽略了生命中其他重要东西的时候,当在新的环境底下人际关系淡漠的时候,你的心里是不是也会生出一种被困在水晶球里的感觉呢?在某个特定的时间和空间,你是不是也有过一种缺氧的感觉?一种欲哭无声的悲哀和无助呢?如果是,你就一定知道我在说什么。

《梦中的那趟班车》

清晨醒来的时候,发觉自己又梦回故乡了,还是坐着同一趟班车,还是那幢大楼里的最高一层,路上遇见很多生疏的面孔,所幸最后还是见到了那几张我熟悉的面孔,包括曾经暗恋过的所长。梦里的人居然还和从前一样,一点都不见岁月的痕迹,而我也是一身制服,婉如年轻时候的模样。

9.17是我登录加拿大的日子,再过几天整好九年。那刻在生命年轮里不多也不少的九年,像是一场漫长的梦,回想起来似乎是在读着别人的故事。如今父母老了,孩子大了,自己也不再年轻了,唯有梦中的那趟班车还在固执地开着。。。

都说思念是种病,病在心里,无处可去,于是就钻到了梦里,离家多年的我终于体会了什么叫“千百次的梦回”,那烙在心上的,刻进骨头里的都是思念。

和衡通电话时,惊诧于他的语气竟有几分和大哥相似。他是我以前的同事,比我小一岁,曾经的调皮和幽默在电话那端已然不见。而有一些是不会改变的,和陈姐通视频,她正在等老公回家,老公回来了,她让老公给她揉不小心扭了一下的脚跟。我和陈姐很要好,单身的时候常常往她家跑,也不知当了多少次的电灯泡,当时不明白女人为什么要把男人看的那么紧,为什么就不能活的轻松点,洒脱点,现在算是明白了。

以前在家的时候和大哥说话不多,现在视频里大哥居然会跟我说起他的初恋,也许人到了一定年纪就开始怀旧吧,大哥如此,我也如此。

记得最后一次回国大约是在登录后的一年,那是回去接不到两岁的小老虎,逗留不过短短的两个星期,于街头遇见好友蓉,连杯咖啡也没顾得上喝,匆匆数语便就告别。我飞回加拿大的那天,正好是衡结婚的日子,没能参加衡的婚礼,心中感觉很是遗憾,现在回想起这些,恍若隔世般遥远。

那趟班车,每天将我从居住的甲地带往工作的乙地,同事们会在沿途陆续上车,每天在固定的地点看同样的面孔上车,那是我一天开始的风景,习惯了。人们说习惯了的东西会不自觉地嵌入生活,嵌入人的潜意识。

多年以后,我的梦里总是重复着这样的画面,先是坐班车,和一群认识的不认识的人一起,间或闲聊几句,有时也会自己自圆其说地解释回来上班的原因,然后班车在办公大楼前停下,我会从楼下一直爬到第五层,那里是我曾经工作过的地方。所长依旧和从前一样英俊,对白也总是些无关痛痒的话。这一次有意思的是,我的办公桌找不到了。

不知道我梦中的这趟班车,究竟要开到什么时候才会停止?每一次梦醒都会有股莫名的惆怅将我包围,不再是痛痛的那种,而是麻木了的习惯了的那种。有的人以增加回国的次数来减少对故乡的思念,这一点我没能做到,所以我的思念是那些人的思念乘以9。

可是就算现在回去了,又能怎样呢?东西未必会是从前的东西,人就更加不是从前的人。我和故乡之间隔着的不仅仅是遥远的地理距离,还有无法逾越的9年时光。这一块心病,何时才能从我心头抹去?我不知道。

《寂寞之旅》

人的内心都有一个空缺需要来填充,在这个看不见的空洞里,人们孜孜不倦地放入追求和梦想、事业和家庭、爱情和信仰,直到老去的那一天,直到再也填不动为止。人在旅途本就是一次孤单的旅行,我们来自同一个地方,又将回到同一个地方,生命的意义存在于起点和终点之间。

孤单从一种感觉来说和寂寞的区别不大,我不想说有的人虽然孤单但却并不寂寞,有的人寂寞并不是因为孤单之类的话,如果二者实在要有区别,那就把孤单的旅行改为寂寞的旅行更贴切。因为寂寞,我们才在不同的站点驻足停留,希望遇着和自己相似、相知的旅伴,投入和收获,让我们暂时忘却旅途的寂寞。

人的寂寞,来源于人的不同。上帝造人时,就注定了每一个个体的不同,从而成就了我是我、你是你、他是他的事实,我们的内心或多或少都有一隅无从与人共享的部分。我不喜欢以成功或失败来论人生,因为无论成功还是失败,它都是你的人生,不是我的,也不是他的。

每个人作为个体来说都是不同的,成长环境和社会经历更是不同,怎么可以用我的或他的人生准则来评判你的人生呢?只不过,有的人让生活跟自己走,有的人被生活牵着走,也许前者的人生比后者的人生更能称为快乐的人生,如此而已。

人的寂寞来源于一次次的聚散别离,无论是难以割舍的亲情还是铭心刻骨的爱情,谁来了,谁又去了,谁又在你的生命里留下了怎样的痕迹,我们都无法预知,也无从要求。该来的终究会来,该去的终归要去,我们无能为力、无法战胜,唯有随缘。谁能陪谁到永远?谁又能给得起谁永远的承诺?是父母还是孩子?是自己还是爱人?只不过,既然上帝给了我们相遇的机会,我们没有道理不去珍惜,如此而已。

我们读书、工作、攒钱,恋爱、结婚、生子,这些构成了我们生活的大部分内容。即便如此,寂寞还是会象影子一样紧紧跟随。寂寞在拥有之前,寂寞在拥有之后;寂寞在看不见的心底,寂寞在街道的拐角。只不过你承认还是不承认,有时间还是没时间打理它,而已。

寂寞像一只浮在水面的球,让它沉下去的最好办法就将它填满。可是有的时候我们明明将它填满了,却还是觉得很空呢?寂寞还是会在不经意间浮出水面呢?完全有可能。因为寂寞有一种暗示效应,你越是在意它,它就越在你眼前晃悠。

其次是心态问题,面对寂寞,需要一颗平和的心,如果寂寞这只球是因为特意施加了压力才下沉的话,那么只要你一松手,只要一有空隙,它就又在你的心里出现。因此我们在给心填充一些东西的同时,还需要放下一些东西。所谓放下,不是拿起来再放下那么简单,而是真正意义上的在心里放下。谁能帮我们做到这一点呢?也许是某种信仰,也许是时间。

事实上,有的人习惯了寂寞,甚至享受寂寞,他们把寂寞当成生活的一部分,容易寂寞的人一般对生活的感知较敏锐,且喜欢思考,这些都可以使之收获一些常人领悟不到的东西,只要不一味沉溺于其中。寂寞之旅,你是否庆幸并感激有人曾经或正在与你同行?

《泪洒天堂》

电话得知外公去世的消息,年迈的父母赶去乡下为老人送终。很难想象外公走的时候是什么样子,事实上我已不见他老人家有八九年,84岁高龄的他对这个世界应该没有太多的遗憾。

外公和外婆对我来说更多的是小时候的记忆,童年的影子。我的外婆,齐耳的短发,健朗的身板,没有裹脚,这在当时的农村并不多见,后来外婆进了妈妈厂里的幼儿园上班,当时我就在那个幼儿园,我以后对于舞蹈的喜爱便是源于那个时候。

看似健朗的外婆在我15岁的时候因脑溢血诱发偏瘫,之后不久就去世了,老人的葬礼是在乡下举行的,孝子孝孙们一律都披麻戴孝。

记得很小的时候,外婆家没有冰箱,只有一个石灰缸,缸里总会放些好吃的零食。外公喜欢在清晨的时候带我去附近公园里打太极,然后在回家的路上给我买我爱吃的饼干。

那时候因为爸爸所在的部队位于偏僻的郊区,所以妈妈平常住在城里外公外婆家,到了周末才带着我回部队,和父亲、大哥团聚。

直到上小学的时候我还是很留恋外公外婆家,记得有几次硬是撒娇赖死不肯走,害得爸爸的小车司机只好空车返回。之所以留恋外婆家,还有另外一个原因,那就是我可以和我姨的女儿,比我小四岁的表妹一起玩耍。每次吃过晚饭,大人们说话,我就和表妹一起跳啊蹦的疯玩。

外公的房子很挤,我若过夜的话,通常是要搭临时铺的,灶台在过道里,每每邻居见我来,总喜欢开玩笑说:“外孙女来怎么也不做点好吃的?”其实,就算外公端上来的只是一盘炒青菜,我也照样吃得香香的。

一晃二十几年过去了,外公走了,他和外婆葬在了一起,两位老人终于在世界的另一端重逢了。跟母亲在电话里说着说着,我的眼泪就下来了,这眼泪是为过世的外公而流,也是为年迈的父母而流,身为儿女不能在父母身边尽孝,在必要的时候不能为他们分忧,于我而言是今生对他们的亏欠。

外公走了,他依然是八九年前我脑海里的样子;外公走了,他在另一个世界是否遇着了久违的外婆?外公走了,难过和悲伤就这样哽住了我的喉咙。

人这辈子就算再拼再博,终究还是挡不住老去和走向终点的步伐。人有着各种各样活着的理由,为自己也好,为爱的人也好,为活着而活着也好,其实就是一个过程,生命中许多事情是可以被看淡的,因为当那一天到来的时候,我们什么也带不走,爱是我们唯一的行李。

外公去了那个陌生的极乐世界,那个世界究竟是怎样的,我不知道,但是我知道外公一定不会孤单,因为那儿有我的外婆。很想唱这首《泪洒天堂》给外公,但愿外公在去往天堂的路上能够听见。

《家,是心指向的地方》

清晨出门的时候,风很大,有些冷,屋旁边的林子传来风和叶子耳鬓厮磨的声响,这才发觉原本星星点点的绿已经变成了满眼的葱郁。

不知什么时候家门口的小树上多了一个小小的鸟巢,它的主人- 一只有着红色羽毛的小鸟,看起来有些眼熟,如果没有记错,它应该是以前经常来这里玩耍的那只,只是那时还没有这鸟巢。是什么让鸟儿把巢筑在了这里,而不是旁边树林里的大树呢?我不知道,但我想它一定有它自己的道理。

小老虎属虎,他说他已经足够大了,可以自己一个人骑车上下课了。虽然我应允了他,但每天还是跟在他后面一段路程,直到看见他顺利地穿过两个必经的岔路口。今天,小老虎的车骑得飞快,他朝我摆了摆手,没有沿林子旁的道路走,而是绕道走了广场,我因为步行赶不上他,于是临时改道,打算在前面的路口遇他。可是到了平常目送他的地方,却没有看见小老虎,心里有点纳闷:小家伙今天怎么这么快就不见了影子?

基于一个星期的测试,我对小老虎是有信心的。就在我走回广场的时候,迎面闪现小老虎身影,原来他发觉我不见了,就又骑回去找我。上课的时间快到了,我示意小老虎赶紧走!小老虎没有马上走,而是从单车上下来,一只手扶着单车,另一只手揽着我的腰,身子轻轻地贴向我。我搂住小老虎,在他的肩上拍了拍说:“去吧,你骑你的,别管妈妈。”

家,一个温暖而亲切的名词,相信它在每个人的心中都很重要。家之所以吸引着我们,不在于它有多宽敞舒适或者多奢华美丽,而在于这里有我们和我们所爱的人,它可以是简陋的,也可以是贫寒的,就象门口那只小小的鸟巢,但是它的简陋和贫寒丝毫也不能减弱它在我们心中的位置。有一对相依为命的母女,他们住在一所破旧不堪的老房子里,有一天女儿说了一句让妈妈忍不住流泪的话,那就是:“有妈妈的地方才是家。”

因为有了家,有了孩子,男人和女人相濡以沫的情感才显得珍贵,这份情感里虽然多了些亲情的成份,但它却给了你需要的那份平淡和真实,它让你放心,也让你安心。也许我们心中有太多的执著与追求,也许我们有着这样或那样离家的理由,但是一个再坚强、再孤独的灵魂,也有疲惫和受伤的时候,而家就是那个我们可以尽情哭泣和疗伤的地方。所以,无论男人还是女人,其实都是渴望家的,流浪和漂泊不过是暂时的借口。

《还原》

“我的梦碎了,我已无法再回到从前”- 梦碎了,还能还原吗?

如果一件东西碎了,我们有理由假设这东西是脆弱的、可摧的。碎了,又怎能还原呢?再强的胶,再巧的手,能让碎了的东西接近还原已是万幸。除非,我们手里握着一根魔棒,再念上一两句魔咒,然后每一块碎片奇迹般飞回到碎以前的位置,甚至看不到一丝裂痕和任何不吻合的地方- 这,可能吗?

不可能。因为我们既不是超人,也不是巫师,更不是神。

世间万事万物,盘子也好,杯子也好,桌子也好,椅子也好;梦也好,心也好,关系也好,感情也好,无论怎样弥补,碎一次,就会多一些裂痕。人的一生从天真孩童到鹤发老人,没有伤害的人生是不存在的。有的伤隐藏的很深,就连人自己也未必意识到它的存在,但没有意识到的并不意味不存在,它就潜伏在你心的某个角落,伺机而发。

如果你不小心划破了手指,摔坏了膝盖,你至少能看见伤口的样子,有常识的人都知道怎样处理。处理得越及时,留下疤痕的可能性就越小。而有的伤就没有那么明显,你看不见它流血和溃烂的样子,你只能感觉到。一旦发生,不是每个人都知道如何对待,很多时候人都是束手无策、不知所措,任凭它伤到骨头里,任凭它跟随一辈子。

然,也有的东西碎了,却是好事。比如包袱,比如重担,比如虚荣,比如贪恋,比如一切阻碍生命向上的消极东西。理想,说渺茫点是梦想,当梦想一点点被现实击碎,我们看到的、得到的是一个更现实的带着你的呼吸与心跳的生活,也许它并不是按照你的心思意念打造出来的生活,但你必须学会适应和掌控它,就像杰克起初学习成为钠美人家族中的一员一样,最终他发现自己爱上了潘多拉这个世外桃源般的星球。

问一个很简单的问题:杰克为什么喜欢潘多拉?是因为潘多拉的洁净吗?是因为潘多拉的富饶吗?

不是。是因为潘多拉有他心爱的女人,是因为在地球上他是个残疾人,在潘多拉他却是个可以自由奔跑、恣意飞翔的钠美人。如果理想与现实可以象科幻里描述的那样,出来进去、进去出来地自如,那么人生将少了很多遗憾。

有人用肩膀背负生活,有人用手心托起梦想,人的命运如此不同!当岁月被一张张撕下,当人生被一页页翻阅,生命中有多少是我们可以拿来调侃的?有多少是我们可以拿来炫耀的?又有多少是只可以放在心里默默咀嚼的?这一点,只有人自己知道。

“眼睛就是身上的灯。你的眼睛若亮了,全身就光明;你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢!”光明与黑暗,生机与荒凉,只在一墙之隔,推倒它,黑暗就变成光明,生机就取代荒凉。

创伤可以被医治,疤痕却不能被抹掉,因为我们没有能力还原过去发生的事情,就连神也不能。但,我们却可以改变看待它的心,试着去宽恕那个曾经伤害过你的人,试着去理解曾经对你造成伤害的事情。如果足够幸运的话,在理解和宽恕的过程中,你的被伤害的感觉也将随之慢慢消失不见。

《翻篇》

最近看《裸婚时代》,发现“翻篇”一词很给力。我喜欢这词,因着它释放的洒脱。人生就是一本书,读过,体验过,一页一页地翻过。彼时的人事,彼时的心情,笑过,痛过,该翻篇时就翻篇。

无奈人常常不够洒脱,一首熟悉的歌,还是会偶尔地让人开溜,偶尔地翻回曾经的那页发发呆。旧的密码,用一次,就提醒自己一次,为什么不换密码,是懒惰?还是潜意识里根本就不想换?

时间让人淡忘的同时,也封存了美好。真空的包装,冷藏的温度,让记忆中的某些元素无限期地保鲜。

无论读书还是写书,一本书里,总有自己钟爱的章节。既是钟爱,就难免回过头去咂摸品味;既是钟爱,就一定花费了不少心思和心血。对于倾注心思和心血的东西,人不能也不愿遗忘。

不要以为这里讲得仅仅就是爱情,还有伤害和破损。感情方面的伤害和关系上的破损,如果隔离并冷藏,一样可以持续很久。逃避,绝对不是消除伤害和破损的办法。在伤口结痂和破损形成之前补救,大大好过以后“整形外科”的修复。

所以说,翻篇不是嘴上说说的功夫,洒脱也不是装就装得出来的。翻篇,更多的是一种人生态度。翻篇,要心手一致才行。至于怎么翻?那是个人具体操作的问题。

其实,翻篇也没有那么玄,毕竟它的权利掌握在人自己手里,只要想翻,这一页总能翻过去。

偶尔往回翻翻,也没甚不好,温故知新,只有知道曾经失去的,才能珍惜现在拥有的。只要不打乱时空,打乱心境,打乱章法,怎么翻都行。

《离开》

人从一出生就学会了离开,婴儿的啼哭声中离开妈妈的肚子,父母的叮咛声中开始独自生活。离开学校,步入社会;离开幼稚,步入成熟;离开心的漂流,步入爱的港湾;离开爱的港湾,开始下一个漂流。

而人有一天终究是要离开这个尘世,去到另一个地方的。离开,让生命呈现一种动态的循环。

按说,人应该习惯了也学会了接受离开这件事,然而离开似乎仍然很难。离开如影随形的网络,离开朝夕相处的爱人,又或者离开某一种生存状态。不是不够勇敢决绝,实在是因为它们已经成了你生活的部分、生活的习惯。越是抵抗,这习惯越把你往回拽,就象作用力和反作用力。

当人开始习惯一种自己并不喜欢的生存状态时,并不是一件好事,时间越长你摆脱它的可能性就越小。

人的一生总在不断追求,不只物质,更有精神。从不信教到信教,是一种离开和到达的过程。生活的磨砺让我们变得智慧、坚强和宽容,从而得以离开愚昧、软弱和狭隘。

然幸福和痛苦,得到和失去没有绝对,人生就是这样,有所得必有所失,没有完美。离开不过是一种选择,由此及彼的过程。

有些事当时看来是明智的,很多年以后你会发现其实是愚蠢的;有些事当时看来是不明智的,以后却有可能因此受益非浅。

离开与固守,生命两道不同的风景。离开,为新的开始;固守,为不变的信念。如果能够预见所付代价,人做决定时会谨慎许多。

所谓悲剧,莫过于以一生为代价的教训。人终归是要对自己的选择负责的。对了,庆幸;错了,莫悔。

《眼光》

这世界有的人拥有太多,有的人却得到太少。当你在为上天才班的孩子感到欣慰的时候,有的人正举步维艰地走在自闭儿或迟缓儿的问题中。当你在为拥有一幢自己的豪宅骄傲的时候,有的人连一隅栖身之所都没有。当你在人前抱怨养孩子有多累的时候,有的人正为怀不上孩子而忧愁。

对一个眼睛有疾病的孩子的母亲来说,孩子一双健康而明亮的眼睛会让她感到无比的富有;对一个身体有残障的孩子的母亲来说,孩子能像正常人一样地生活会让她从梦中笑着醒来。林照程、萧雅雯夫妇的音乐见证会我去听了,给我印象最深的一句话是:我们要用上帝的眼光来看待我们的孩子。

林照程、萧雅雯夫妇是台湾“天使心家族基金会”的创始人,两个人都是音乐专业背景。在连续生下两个极度重度和重度迟缓的孩子、家庭财政和个人信心走向崩溃的情形下,很长一段时间他们过着与世隔绝的生活,因为他们无法忍受来自外界异样的目光。

萧雅雯说,即便那样一种目光是无心的,还是会深深刺痛一个母亲的心。林照程说,他也曾经愤怒过,也曾打过孩子。他到处求神拜佛,为的是讨一个说法,为什么老天对他如此不公?第一个孩子是迟缓,第二个孩子还是迟缓,他和妻子两边家族都没有这种的病史,医生能给他的答案只是:未知。

当命运给了你一件你不想要的东西的时候,你唯一能做的就是,接受它,然后改变它。信主以后,也不是他们的境遇有了怎样的变化,面对还是两个迟缓儿童和高高筑起的债台。那样一种变化是从内心而来,当人的内心变得强大的时候,面前的困扰就会变得弱势。

萧雅雯说,当她试着用父神般的眼光再去看她那两个迟缓的孩子时,奇迹就发生了。她知道,这两个孩子是父神派来的天使,若不是她们,她又怎能认识我们在天上的父呢?原来压在萧雅雯心上的负担,一下子不见了。残障孩子是天父派来的天使,“天使心”指的就是那些残障孩子的父母,他们为孩子所操的心。

其实不仅仅是残障孩子,还包括有自闭症的孩子、有行为问题的孩子,他们都是天父派来的考验我们的天使。作为父母,我们应该感谢这些孩子,因为他们,我们才在他人难以体会的磨难中成长。没有人天生知道怎样为人父母,孩子让我们一步一步成为一个合格的、优秀的、父亲与母亲,我想这一点适用于每一个人和每一个家庭。

一个正常的人,很难理解一个生病人的感受。同样,一个有着残障孩子的家庭很难被正常孩子的家庭理解。同情一定是有的,但是很多时候同情只是停留在表面的东西。就好比一种痛,没有亲历过的人,是不会真正体会到其中的滋味的。因此林照程、萧雅雯夫妇才有了建立“天使心”基金会的想法,为的是用他们一路走来的体会和经验帮助更多残障孩子的家庭。

就在此时,萧雅雯意外地怀孕了,这一次,就连医生也不敢再乐观了。然而此时的萧雅雯已不是过去的萧雅雯,她已经做好了再多一个迟缓儿的准备。跟前两次怀孕不一样的是,她能够感觉到孩子在肚里不停地踢,这是前两次所没有的,凭着信心,她相信这个孩子是正常的。

终于等到女儿生下来,让人鼓舞和兴奋的是,孩子各方面都很正常。接下来,萧雅雯和林照程又有了他们的第四个女儿,同样的健康活波。感谢主,当他们的心向着主敞开的时候,祝福就接二连三地跟着来。见证会结束以后,我在休息间里亲眼见到了他们的第三和第四个女儿,非常的乖巧和可爱。记得有一句英文说:mother is the maker of memory,是的,母亲无疑是对孩子影响最大的人,所以身为母亲的我们,每一天都该警醒自己。

前一段时间无忧博客上有一位母亲在自己的博客里述说她是怎样陪伴并帮助有自闭症的女儿走出来的文章,非常感人,让人对这位母亲不由不生出敬意来。将孩子抚养成人是件不容易的事情,而将一个自闭孩子抚养成人并送入大学更是一件不容易的事情,如果没记错的话,这位母亲除了自闭的女儿外,还有一个更小的孩子需要照顾,我们真的应该为这位母亲鼓掌!

感动的同时也有感慨,同样是自闭孩子的母亲,为什么就有这么大的差别?感慨的起因是在倍可亲新闻里看到的一则报道,一位年轻华裔妇女,亲手将有自闭症的年幼的女儿溺死在盛满水的浴缸里。这位母亲导演的这出悲剧,除了让人觉得气愤以外就是悲哀。虽然法官只判她5年监禁,但我希望出来以后的她不再为自己犯下的罪寻找借口,而是真心诚意地来到上帝面前忏悔,真的,我不知道她除了忏悔还能怎样,反正女儿是回不来了。

回到“眼光”的话题上来,假如我们能用天父看我们的眼光来看我们的孩子,这个世界将会少了很多悲剧和遗憾。孩子是上帝赐给我们的产业,就算孩子有再大的问题,他们也是我们的宝贝,我们不帮他们,谁来帮他们?我们不爱他们,谁来爱他们?也许你会生气,也许你会疲惫。也许你觉得软弱,也许你觉得心中的爱和信心就要不够用了。没有关系,让我们把心中所有的负担和愁烦都卸给我们的阿爸父,然后再试着用天父一样的眼光来看待我们的孩子,你就会被无尽的力量托起,你就会有无穷的信心。

以前唱诗班也有唱过这首《眼光》,可是那天林照程用大提琴演奏这首《眼光》的时候,我的心却感到了从未有过的触动,泪水不知不觉就模糊了视线。天父会在适当的时候,用不同方式来跟我们讲话,不一定就是一个声音在我们耳边响起的那种。我知道,天父是用了这场音乐会来跟我讲话,所以真的很感恩。

《念亲恩,我的父亲和母亲》

我的父亲性格温和,为人憨厚正直。从小到大,父亲把我视为掌上明珠,从未大声骂过一句或打过一下。我的童年和少年总有父亲慈爱的身影相伴,那是一段充满幸福和欢乐的时光。每每回忆起小时候的事,心中总会涌起对父亲无限的思念。

父亲年幼时家境贫寒,十八岁离家参军,凭着自己的努力和上进, 三十八岁的他已经是部队的高级长官。我记忆中的部队远离城市,坐落在一个很美很美的山沟沟里。春天的时候,漫山遍野到处是粉红的桃花和雪白的梨花;夏天的时候,沉甸甸的果子压弯了果树的腰,那里曾是我童年的乐园。

小时候的相片不多,有一张我和父亲的黑白合影印象深刻,父亲抱着我站在门前的老槐树下,军装里年轻的父亲显得十分英俊,那时的我只有三、四岁,大大的眼睛,胖乎乎的脸蛋,好像洋娃娃一样。

我很喜欢跟父亲一起坐吉普车,记得有一次正好赶上我换牙,松松的门牙摇摇欲坠,却迟迟也不掉落,我跟开车的司机叔叔很要好,爸爸去办事,我就和司机叔叔在车里等。回家的路上,车子一个急刹车,我的牙撞到了前面座位的靠背,不知是因为牙掉了,还是因为吓着了,我”哇”地一声哭了起来,吓坏了正在开车的司机叔叔。

部队经常放电影,那个年代的电影我几乎都看过,尽管看不太懂,每逢放电影的晚上,我总是坐在父亲的膝头。小时候的我很挑食,很多东西都不吃,每次出去吃饭,坐在我旁边父亲总会帮我把鸡或鱼的皮先去掉,然后再夹到我的碗里。父亲虽然工作很忙,但是父亲的关怀始终伴随我成长的每一步。

高中一年级我得了急性肾炎,那时正值父亲事业受挫,退居二线,所以有很多空余时间在家。因我不能吃盐,父亲从药店买了一种能带替盐的东西,每天每顿我的菜都是父亲单独为我做,父亲做菜的手艺在那段时间突飞猛进了不少。我虽然生着病,但是胃口却很好, 寒假过去后,我的身体完全康复,正好赶上学校开学。我很庆幸我和父亲能有一段单独相处的时光。那以后,父亲重新被重用,又开始忙碌了。

我高中上的是重点中学,平时住在学校,学习压力很大,只有周末才能回家。每到周末我很喜欢跟父亲一起看电视,他从来都不催我去温习功课,让我感觉很放松,这放松于当时的我来说是很需要的。

因着父亲的宠爱,从小我就喜欢父亲。我也很敬重父亲在事业上的成功。此外父亲还是我生活中的榜样, 他把家里每个人的关系都处理的很好。对母亲,他是一位温和体恤的夫君; 对我,他是一位慈祥可亲的父亲;父亲对哥哥也是关心的,只是稍微严厉一点,可能他是男孩又比我大很多的原因。

爷爷奶奶在世的时候,父亲就是村里远近有名的孝子,他记着家族里每一个人的生日,光这一点就值得我们学习。在家做女儿时体会不太深, 当有了自己的家和孩子以后才真正感觉到父亲平凡中那些难能可贵的品质。

母亲比父亲小十岁, 如果说父亲是个成功的男人,那么母亲就是他身后那个支持他的女人。母亲年轻的时候长得很好看,由其笑起来的样子。母亲生就一副开朗的性格而且乐于助人,她的朋友很多,人缘也很好。记忆中从小到大家里的客人都很多,这主要跟母亲人缘好有关,当然找父亲谈公事的也不少。

父亲因为工作忙,家务事大小都由母亲一个人包揽,母亲不但做得一手好菜,而且家里总是被她收拾得干干净净,整整齐齐。母亲虽然比父亲小很多,可是在生活中却处处体贴父亲,甚至从来没让父亲洗过一次衣服。

父亲是五个兄弟姐妹中最出色的一个,自然地父亲成了家族的顶梁柱,而母亲又是母亲这边家族的长姐,父亲和母亲成了两边家族名副其实的主心骨,每次有事情,总少不了父亲的出谋划策和母亲的劳心劳力,因此亲戚们敬重父亲的同时也敬重母亲。

母亲说我三四岁的时候最好看,长得跟大眼睛的洋娃娃似的,那时我的头发有点黄,所以大人们都爱管我叫“黄毛丫头”,母亲说那时候牵着我走在街上,总会惹来三三两两的行人回头。还记得读小学的时候,我习惯了搬一个小板凳坐在阳台上,让母亲给我梳辫子,早晨的太阳总是温暖地撒满阳台,我就是那个沐浴在妈妈爱中的小女孩。

记得父亲事业受挫的那年,母亲的心情一直很低沉。一天母亲外出办事很久都不见回来,一个人在家的我开始担心,那时天开始刮起狂风下起暴雨,我拿起雨伞决定去车站接母亲,风把雨伞吹坏了,浑身湿透的我在车站等了很久才等到母亲从一辆公共汽车里下来,母亲看见我的时候,表情里有惊讶,有欣喜,还有心疼,她一把把我搂在怀里,脸上笑容代替了阴霾。

读高中时母亲怕学校伙食不好,隔三差五到学校来看我,给我带些好吃的菜和水果,怕我不会照顾自己,每次来时还帮我洗衣服、把被褥拿到太阳底下晾晒。因为那场病的缘故,母亲开始给我加强营养,让我坚持吃蜂王浆,还给我买了一个小酒精炉和好多的鸡蛋。

读大学的时候离家更远了,但母亲却没有忘记女儿的生日,风尘仆仆的母亲坐火车来到女儿读书的城市,买了两个大大的蛋糕,给女儿过19岁的生日,当全班同学为我唱起生日快乐歌的时候,我幸福得眼泪差点没掉下来。

2005年的夏天,我把父亲和母亲接过来同住了半年,还记得我去机场接他们时,看见阔别多年的亲人老了许多, 心里有说不出的难受。父亲原本高大魁梧的身材好象也比原来清瘦矮小了些。

父亲喜欢帮我给园子浇水,园子里种的西红柿又大又红,每次顺手摘下一个来,用水洗干净,切开两半, 一半我吃, 另一半给父亲,母亲是不喜欢西红柿的。那时正好赶上母亲生日,我想给她买一件礼物,可是母亲看什么都觉得太贵,说什么也不肯要。

让我惊讶的是父亲母亲居然说我做的菜好吃,原来在家的时候我是从来不做饭的。家里哥哥和嫂子都很能干,做得一手好菜,而我只有洗碗的份。在父亲母亲来之前,原以为可以品尝正宗口味的家乡菜了,可是因为他们用不惯我的锅和铲,所以大部分时间还是我掌勺,每天父亲总是把菜切好等我从学校回来炒。

那时母亲喜欢说: 你们这儿的天怎么这么蓝?云朵怎么这么好看? 而我只是笑,我已经很难想起国内的天空有什么不同,不过这里的污染确实比国内少。记得我们去农场摘草莓,绿油油的草莓地在蓝天白云的衬托下格外漂亮,又红又大的草莓藏在绿叶丛中,让人看了就喜爱,新鲜草莓非常好吃,但乐趣更是在摘的时候。

父亲的高血压让我担心,一次在唐人街,他突然一阵头晕,有些站不稳的样子, 母亲搀他坐下, 休息一阵后才好些。 还有一次, 也是在唐人街, 父亲走累了, 在一个商场门口坐下休息。我和儿子进了商场,等我们出来时, 父亲却不见了,我的脑海里闪出一个念头: 不会是骗子欺负老人家人地生疏、语言不通吧?我开始担心和焦虑起来,我让我家先生去附件找,我在原地等,免得和父亲错过。 结果父亲是因为肚子难受去了厕所。那一刻,我突然意识到父母真的是老了,小时候他们担心和牵挂我, 现在这种担心和牵挂是我对他们的。

2011年春节终于有机会回去探亲,与05年的时候相比,父亲和母亲又老了许多,尤其是父亲。父亲的病除了高血压外,心脏也开始不好。这两年父亲因为心脏的原因先后两次住院治疗,我的心中甚是担忧,虽然托人带了心脏保健药品回去,但比起哥哥嫂嫂床前榻下的服侍来说,我所做的不过是杯水车薪,聊表寸心而已。

刚刚过去的母亲节,我打电话回家,母亲接的电话,说到父亲的身体,母亲第一次在我面前流泪,母亲说,你爸的身体和前两年你在家时比不一样了,常常感觉力不从心,虽然他口里不说,我知道他心里是很想你多回来几次的,听罢母亲的话我也流泪了。从上次相聚到现在,一晃已是两年有余,我跟母亲说今年恐怕不行,明年吧,明年夏天我一定跟孩子一起回来看望父亲。

通讯发达的今天,我决定以古老的方式写一封家书,再寄一张祝福的卡片,给我的父亲和母亲,以表心中的思念之情。亲恩之深,难以报答,一曲陈百强的《念亲恩》送给我的父亲和母亲,祝我今生至爱的两位老人,以及天下所有年迈的父母亲们身体健康,心情愉快,晚年幸福!

长夜空虚使我怀旧事 明月朗相对念母亲 父母亲爱心 柔善像碧月 怀念怎不悲莫禁 长夜空虚枕冷夜半泣 遥路远碧海示我心 父母亲爱心 柔善像碧月 常在心里问何日报亲恩应该报 应该惜取孝道 惟独我离别 无法慰亲旁 轻弹曲韵梦中送。

《自由》

自由是个让人向往的词眼,让人想到天空的飞鸟,像风一样自由。其实这个世界任何自由都是相对的,天空的飞鸟还有栖在枝头,成为猎人目标的时候。风筝再小心翼翼地揣摩风的方向,还是会有翻跟斗成为断线风筝的可能。

在人类社会里,凌驾于法律之上的自由就是犯罪了,任何脱离法制的自由都是危险的。再说人与人之间的关系,当人进入一种关系的时候,就必须遵循这层关系带来的束缚,比如婚姻,比如工作合约,又比如入籍的誓词等等。

上帝赐给人自由意志,让人有选择的自由,但是人一旦做了选择,就要有思想准备承受它所带来的后果。比如你选择了移民,就必须遵循所谓的移民监;你选择了加拿大,就要习惯各种肤色的多元文化,以及都市里的村庄的生活方式。

健康带给人身体的自由,行动的自由,还有饮食的自由。但是人却不可以滥用这种自由,一切不好的生活习惯和饮食习惯最终将毁掉人的健康,让人没有了自由甚至生命。你能说这种自由是不完全的吗?自由包括两种:自由地做和自由地不做,正是这种看起来不完全的自由,保证了人真正的自由。

人,握着拳头来到这个世界,手摊开了离开这个世界,钱财是一种生不带来,死不带去的东西。从某种程度来讲,钱财确实可以给我们带来自由,比如说不再有银行借贷的压迫,比如说随心所欲地购物和旅游,财务自由本身是好事情,上帝创造了人类,就是要让人来管理并享用这个世界。关键是,人要让金钱成为奴隶,而不是成为金钱的奴隶。

对于富足,我的定义是当你有能力给出去的时候,你就是富足的,这富足包括物质和精神两个方面。守财奴葛朗台很有钱,但他却是贫穷的,贪婪让他的内心就像一个永远也填不满的洞,钱财越多,担心和提防也就越多,所以葛朗台在金钱面前是个没有自由的人。

真正的自由不是要等到你攒够了多少桶金才有,哪怕你一桶金也没有,你还是可以享受自由的。金钱或许会影响到我们日常的生活和消费方式,但只要它还没有辖制到我们的心,我们就有理由相信我们是自由的。当你太在乎某样东西或某件事的时候,它就有可能成为辖制你的东西,只有当你不把它当成一样东西或一回事的时候,它对你的辖制才有可能消失。

心灵作家何权峰如是说:“即使我们拥有了全世界,我们也只能日食三餐,夜寐一床。就算你拥有一百张床,你也只能睡一张床;就算你拥有一千双鞋,你也只能穿一双。就算你可以点上一百道菜,但你能吃多少?最多就只能撑饱一个胃。”人类对物质的追求是无止境的,这跟人的贪婪有关,还跟人的空虚有关,我们是否可以将这种对物质孜孜不倦的追求,转移一部分到对精神和灵魂的追求上来?因为这世界的东西,不管现在表面看起来多风光多繁华,终究会有腐朽败坏和消失的那天。

我所说的自由是,你不再能感觉到曾经左右并掌控你的东西的存在。对于吸毒的人来说,自由就是彻底脱离毒品;对于生病的人来说,自由就是身体健康的恢复;对于人世间的恩怨来说,自由就是原谅和宽恕,在原谅和宽恕背后,释放的不仅仅是被原谅和被宽恕的人,还有那个原谅和宽恕人的人。真正的自由是,当一个曾经伤害过你的人,若干年以后以一种你本可以以牙还牙、以血还血的劣势出现在你面前时,你却选择了原谅和宽恕。

自由也可以放到对孩子的教育里,上帝给我们每个人自由意志,所以做家长的不能以爱的名义来剥夺孩子的自由意志,父母亲只要做好教育和引导的工作就够了。自由的对面坐着掌控,这种掌控其实来自父母的私欲,他们想让孩子按照自己设想的模式生长,这种约束的力量很大,最后孩子变成父母精心打造的一盆盆栽,这种扭曲变形的人生就算再光彩也不能让孩子感觉幸福,也不是上帝造人的本意。

耶稣在十架上流的宝血,洗净了我们的罪,将我们的灵魂从罪里赎回,因此基督徒在这个意义上是自由的。然而有的时候,我们会一只脚踩在基督里,另一只脚却踩在世界里,脚踩两只船,难免会摇晃,甚至还会有翻船危险。我们只有完完全全地来到耶稣基督里,将基督的道理运用到这世界,才能真正拥有自由并行出自由。

《记忆海绵》

记忆是块神奇的海绵,里面hold着的不只有往事,还有跟它关联的人和物。海绵里的水分子看似很小,挤一挤,你都可以挤出一个海洋来。

记忆是海洋,只不过这片海洋被锁在了一块海绵里。海绵里那些小洞和小孔的吸附力很强,它们习惯而霸道地锁着记忆的水分子。水分子里有我们的梦想,完成的或未完成的;有我们的欲望,含蓄的或赤裸的;有我们的爱人,爱你的或你爱的;也有伤害,直接的或间接的。

记忆海绵搁置久了,里面的水分子开始蒸发,所以说到底,最残酷的还是时间,被时间杀死的不只有天真和单纯,勇气和相信,热诚和执著,还有青春和健康。

所有在当时让人觉得切肤或顿足的、多重要或多难释怀的,都被这块神奇的海绵吸了进去,经过时间的催化和蒸发,最后变成一片过眼的云烟。

这块记忆的海绵,浓缩着过往的甜蜜和苦涩,最后甜蜜和苦涩都变成为粉末。没有溶解的条件和环境,这些记忆的分子就在角落里躲藏了。

有朝一日,当记忆的海绵被水浸湿,一些久疏了的滋味还是会释放出来,潜入心底,逃到梦里。

还好上帝造我们的同时,也造了时间。时间让我们记住的美好远超过不好。时间不单是一剂情感的良药,还是鉴定真伪的机器,它让美好的最终脱离丑陋,让纯净的最终脱离污秽,让向往光明的最终脱离黑暗。

认识上帝的好处之一是,他带来的光,不仅能照亮我们的今天和明天,还能照亮我们的过去。我们的这块记忆海绵,因为有了他的光照,也开始闪闪发亮。

《小老虎的Lemonade Stand》

小老虎是个有了主意就会付诸实施的孩子,亲手设计并制作lemonade stand的牌子,然后摆好桌子,桌子上面特地铺了桌布。在商店买东西的时候,他央我买些新鲜柠檬来做柠檬水,不幸被我一票否决了,最后只买了一大罐现成的柠檬水。

开始我只当是小孩子过家家,没想到小老虎竟像模像样地将摊子支了起来。不一会儿,就来了两个顾客,确切地说是俩帮手,一个帮他去附近贴广告纸,一个骑着单车帮他四处吆喝:lemonade ! 两毛五分钱一杯!

随后俩小子一人各要了一杯柠檬水,正儿八经地当起了小老虎的顾客,其中一个人喝玩一杯又要了一杯,并说这是他喝过的最好喝的柠檬水。到了下午又有两位成年女士也光临了小老虎的Stand。

今天上午,昨天那两位女士中的一位又来买了一杯。刚才出门的时候,一位推着婴儿推车的年轻妈妈见我们要出门,便问我们的Stand什么时候再开,看来小老虎的生意还是有人问津的呢。这些老外真有意思,满可以从商店买一大瓶回家的柠檬水,却来这里喝25分一小杯的。事情很小,小得似乎有些微不足道,但却让我发现老外的可爱之处。我们中国人凡事都太计较,太算计,从而失去一些原本可以很简单的快乐。其次也反映了老外的认同感比中国人强,尊重别人的劳动和付出,并给予力所能及的认可和鼓励。

相比之下,我就显得太不用心也太敷衍了,本可以买上几个柠檬来做一罐真正家庭制作的柠檬水,因为不用心,因为不以为然,所以失去了本可以参与的快乐。原以为是小孩子过家家的把戏,当亲耳听到来自成年人认真的询问时,才不觉有些惭愧起来。

也许我们总也挥不去身在异乡为异客的孤独感,也许我们的事业和前途不如预期的理想,又也许我们对生活的抱怨已经影响了我们享受生活的心态。但是凭心而论,这块土地上的人们,或多或少有着一些我们民族所不及和应该借鉴的品质。

这让我想到了几天前的另一件小事,一件和雨伞有关的小事。那是一个大雨过后的清晨,空气中透着宜人的清凉,和小老虎坐上了久违的公车。因为眼睛过分专注寻找停站的地方,以至于下车的时候把雨伞忘在了车上。当感觉雨点又落在头上的时候,才和小老虎大眼瞪小眼,不约而同地说了声oops ! 没办法,还好车站就在旁边,而且有蓬盖的那种,不用担心淋雨,只是心疼我的那把雨伞。

回去的时候用的是transfer(一种承接两趟公车之间的转车票),两个人一来一去也就5块钱,这可比打的便宜多了。上了车,发现换了司机,不过还是问司机有没有人捡到一把雨伞,司机说他刚接的车,不知道呢。我和小老虎到后座看了看,在我们坐的位置上并没有雨伞,我想这下好了,这把雨伞肯定是丢了。

就在这时,我看见司机跟我招手,示意让我过去,他问我刚才那趟车我是几点钟上车的又是几点钟下车的,他想了一下,然后告诉我说,刚才我坐的那趟车已经换成别的路线了,公车通常是交换着开的,路线不是固定的。他说他会帮我跟那趟车联系一下,让我等消息。

稍后,他又示意让我过去,等我过去他说:伞还在那辆车上,他已告诉了车上的司机,并让那个司机转告要接车的司机。他问清楚我在哪一站下车,然后告诉我应该在几点几分去车站等我的雨伞,并叮嘱我是过来的方向而不是过去的方向。按他说的时间我等在家门口对面的车站,并且拿到了那把被我遗忘在公车上的雨伞。

所以我说,加拿大和美国一样,除了有的时候有点西方国家之“指责别人综合症”外,还是有着一些蛮可爱、蛮人情味,也蛮温馨的地方。

《今天,不如去钓鱼吧?》

一直不明白有的人为什那么爱钓鱼,直到亲自尝到鱼咬钩时的兴奋,和经过几番拉锯以后最终将鱼拽上来时的喜悦才明白。其实钓鱼是一种很好的亲近自然和放松身心的休闲方式。也许是因为河边、湖边的氧气分子比其它地方充足的原因,所以人才觉得比较舒服的吧,再加上有清新美丽的风景作陪,心情不由自主的就变舒畅起来。

每一次甩钩,甩出去的都是希望,剩下的就只是等待,没有比这再简单的愿望了。这时候你可以听听音乐,也可以什么都不做,什么都不想,只是望着波光粼粼的水面发呆,直到将心望得如同眼前这面湖水一样的平静。有风的时候,湖面会泛起阵阵的涟漪,心也会在那缓慢地推进来、送过去的律动中找到一种放松,因为这时你的呼吸已在不知不觉中配合了波的节奏,这一点跟瑜伽比较接近。

钓鱼,与其说钓的是鱼,不如说钓的是心情,原来快乐可以一如钓鱼般的简单。记得第一次带孩子去钓鱼,他用一个树枝的枝丫拴上鱼线和鱼饵,做了一个自己的钓竿放在水里,我们都没有在意,就当他是好玩,没想到他居然钓上来一条不算小的鲈鱼,这下把我们给乐坏了,小伙子得意无比。那天他的那条鱼竟然是我们钓的鱼中最大的。我们打趣他说,他创了几个之最,年龄最小,装备最差,经验最少,钓的鱼最大。

钓鱼的确很消磨时间,不过人有的时候就是需要这样一段时间,在工作和生活之余有这样一块属于自己的缓冲带,只有在这样一段属于自己的时间和空间里,内心的纷扰和浮躁才能一点点沉淀下来,身体里的疲惫和困顿才能一点点退却。

现在外出钓鱼,正是枫叶烂漫时节,钓鱼和赏枫一起,可以说是一举两得,何乐而不为?生活中许多事情都不在我们的掌控中,但至少我们还是可以掌控自己的心情吧。快乐是一辈子,不快乐也是一辈子,那我们为什么不选择对自己好一点的方式呢?所以今天,不如去钓鱼吧?

《回归简单》

爱美的心,人人都有。纷繁芜杂的世界,什么最美?简单最美。 简单是种境界,简单是种风格,简单给人更多伸展的空间。少即是多,英文Less is more。

简单可以应用于许多方面,比如做人、比如生活、比如博客。

没了图片和色彩的干扰,文字反而清晰突出。没有电视和Pad的年代,书和收音机是孩子的向往。

一个乞丐,只要有水喝、有东西吃、有太阳晒,就可以很快乐。一个富翁,就算拥有成百上亿,享尽人间一切奢华,未必就比这个乞丐开心。

爱情应该是简单的,参杂任何不简单、不纯粹因素的爱情,都会让人难以忍受、大倒胃口。家也应该是简单的,一男,一女,一屋,就可以称其为家。至于屋子里摆的、墙上挂的、保险箱里锁的、车库里停的,并不是那样重要。对这世界而言,人不过都是暂居的过客。

因为喜欢,所以占有,这是人的本性,人在这方面的追求从未有停止过。人在拥有这些东西的同时,也变成了它们的奴隶,进而丧失简单的能力。

现在的人活得太累,太不简单。人的思想包袱太重,这些包袱大部分并非真实困难,而是人为的心理作用。

首先是安全感,现代人太缺乏安全感,物质的、精神的、权利的、地位的、关系的。安全感的丧失,起源于信仰的丧失、人心的远离,以及物欲和自我的膨胀。

有人会说人简单在今天行不通,太简单容易被骗、被欺负。人们在摸爬滚打中练就着一身防身术,你防我、我防你,倒还好说,更厉害的,今天你算计我,明天我算计你,如此恶性循环,怎能不精疲力尽?

生活给你一些,不给你一些。赚钱多了,时间少了;爱情来了,自由走了。所得必有所失。要说简单,最简单莫过于孩子,所以孩子容易满足和快乐。

生活教给每个人的功课是一样的,只不过不同的人在不同的阶段上不同的课而已。结业时成绩本身并不是那么重要,重要的是人在经历一切后对生命的独特认识。

所幸我们仍然有得选,那就是选择回归。在抛弃繁缛和沉重后,回归简单,是我心所向。

《饮食人生》

生活有时像碗鸡粥,看似平淡却也有滋有味,更多的时候我们在想,生活能多些变换,就像每天搭配不同的吃食,穿着不同的衣服。

生活有时象杯白水,不足挂齿却在口渴的时候显得非常重要,更多的时候我们在想,生活能多些选择,就像每天清晨的咖啡、午后的茶。

生活有时象装饭盛菜的碗,又象倒水斟酒的杯,有一定形状,有一定容量,人在里面规矩行走、习惯思维。更多的时候我们在想,生活能多些可能,多些伸展的空间,容器之外是否只是一个传说?

生活有时象一次性桌布,看似聪明,其实不过干着纵容懒惰、增加污染的勾当。更多的时候我们在想,生活能多点爱心和用心,人与人之间,人与世界之间能多点纯粹,而不只是利用和被利用,丢弃和被丢弃。

生活有时象一场电影,自导自演自己欣赏,周围或掌声不断或孤独冷清,我们或陶醉荧前或流连幕后,更多的时候我们忘记了哪个是真正的自己,台上那个还是台下那个?散场的时候,别忘了向自己鞠躬。

《好吃》

好吃,是第三声的好,也是第四声的好。

为了让大男人和小男人吃好,女人最近变着花样弄吃的,好好温习了一下那双已经生疏了的做馍馍的手,在第一次基本失败、第二次基本成功、第三次完美无缺的实践中,女人的手指底下终于生出好看又好吃的馍馍来,看着那些白白胖胖的肚子里藏着韭菜猪肉粉丝香菇的鲜美包包,食欲不得不又一次被撩拨起来,女人正在宣布的减肥计划又一次频临破产。

过节,无非是为吃找到了一个堂而皇之的籍口。端午节,为了消磨时光,女人跟大男人说我们今天包粽子吧,好歹屈原还是咱故乡人呢。大男人一开始嫌麻烦,心里想着出去买几个来尝尝不就得了,后来竟答应了和女人一起包粽子。女人从来都没有包过粽子,虽然这样,以前在家的时候也没少看家人包,何况大男人胸有成竹地说他会包,于是女人一边上网查粽子的做法,一边把雪白细长的糯米用温水泡上,想着在里面加些花生和红豆,就把花生和红豆也用水泡上。与此同时,大男人把五花肉切片,用五香粉、姜粉、盐和酱油腌渍好,女人是不喜欢肥腻的,可这次的五花肉瘦多肥少,原本是买来做那道偶尔才吃吃的红烧肉的,现在正好切出一点来包进粽子里。粽叶煮过,洗过,放在一边待用。

三小时在女人美妙的歌声中一晃而过,女人放下话筒,进到厨房,发现糯米被水泡得已经胀大了许多,时间到了,滤干糯米中的水分,加入一茶匙的苏打粉和少许盐,拌匀,因为害怕苏打不匀,所以女人用手,很轻很轻的揉,再放入花生和红豆。第一次包粽子,女人心里并没有多少把握,可以说跟摸着石头过河差不多吧,但愿辛苦不要白费才好。

粽子制作过程中的关键是如何把东西包进粽叶里,起初女人把包的希望寄托在了大男人的身上,他不是说他会包的吗?在小试了两个之后,看着盘子里那有点古怪的粽子和在一旁抓耳挠腮大男人,女人笑了。凭借着遥远的记忆,女人开始包粽子,在女人的记忆中粽子应该是有着尖尖角、大致呈三角形的东西。两片粽叶卷出一个尖尖的筒来,筒的顶端不能漏,先塞一些糯米花生红豆,压紧,中间放一片肉,再塞一些糯米花生红豆,再压紧。封口是关键,做到既不漏又好看,不象说的那么容易,不过女人还是三下五除二的搞定了,粽子包好了,甚至看起来跟小时候家里包的粽子差不多的样子,就连大男人也不由地说了句:“还是女人的手巧啊!”。

在中国店买粽叶时,却忘了买绳,没有绳怎么包粽子呀,于是大男人顾不得中午困顿,驱车附近一家西人的食品商场,竟然还让他找到了捆绑食物用的白色线绳。大男人递过绳子,跟女人说,商场里碰到一老外,看见拿绳子的大男人,便炫耀说他知道大男人买绳子是干什么,问大男人是不是要包粽子?大男人特地强调那老外“粽子”两字说得特标准,“粽”不偏不倚地咬在了第四声上,老外对中国饮食文化的熟悉已不再是新鲜事,但这还是让女人有些惊讶,她怀疑她的小男人是否能够把“粽”字准确无误地发在第四声上?她真的有点怀疑。

粽子煮好了,屋子里满是好闻的粽香味。今天的晚餐是火锅,女人正忙着准备火锅,大热天也吃火锅吗?是的,小男人点的,再热也得做啊,还好,客厅里开着空调,厨房里有风扇,女人还不算太辛苦。这时,大男人端过来一个剥去叶子的粽子,女人尝了一口,就这一口,女人感觉就要融化在浓浓的乡情里了,真好吃啊!好吃得让女人自己都要感动了!

《丫的悲剧》

这是女人第一次从超市买整只鸭,原本打算做北京烤鸭,可是却忘了买甜面酱。画龙还需点睛,没有甜面酱的烤鸭,不是北京烤鸭。

女人天生对带皮的东西敏感,比如说,不敢洗猪蹄和带皮的猪肉等。当男人指指鸭爪要女人帮他Hold住一下时,女人连忙退缩。犹豫片刻女人扯下一块Paper towel,想用它来包住鸭爪,男人朝女人摆摆手说:算了算了,还是我自己来罢!不一会儿工夫,丫就被他倒挂于厨房的水池上方。

这时如果有客人,肯定会惊呼:你家厨房里有只上吊的鸭!说上吊是不准确的,因为哪有上吊是头朝下的?此时女人的脑海里出现多个画面:湖畔,红掌,清波,啄漂亮羽毛的野鸭。女人想,它们要是拔了毛,也跟这丫差不多。你说同样都是身上长羽脚下长蹼的,怎么命就这么不同呢?!你看丫有多可怜哪,被人宰了拔毛,放进超市冷冻箱,你说死就死了吧,还被人买回家吊起来往身上淋滚烫的开水。

书上说,用吸管插进咽喉开口处,往鸭的表皮和真皮之间吹气,这一艰巨使命自然落到了男人的身上。带着几分狐疑,男人一副舍我其谁的样子对着吸管吹起来,吹了半天也不见丫的皮鼓起来。

“肯定是哪里漏气。”男人脸憋得通红说。

“漏气啊,那就不吹了罢。”女人也忍不住了。

接下来是每隔30分钟往丫身上涂一种麦芽糖+酒+水的混合物,女人没有麦芽糖,于是自作主张改用蜂蜜。书上说要自然风干5小时,这就意味着女人在5小时内要重复同样的动作10遍。因为丫是到着挂的,所以丫的膀会自然地张开,这倒省却了书里说的用竹签将丫翅膀撑开的环节。

因为没找到刷子,女人只好用一张boundy牌的paper towel,在碗里蘸了些液体往丫身上抹,抹的时候女人感觉像是在给丫擦澡,女人想,早知这么麻烦,不如干脆让丫坐浴得了。忽然女人对丫很没信心,因为害怕丫不好吃,于是就在混合液体中加了些盐。终于,在给丫擦完第十遍澡的时候,女人开始火刑伺候。

书里又说了,160° C 20分钟,翻边,再20分钟,其实真不是那么回事,反正女人用了远大于此的时间。因为在入火炉前,丫身体里的水分差不多都滴尽了,所以在烤箱里就一个劲地往外冒油,倒出来足足有一碗的油。如果不想把丫烤糊了,就在火炉里帮丫用锡箔纸搭个帐篷。

烤到最后的时候,连女人自己也糊涂了,她究竟是在烤火鸡呢还是在烤鸭?想当年感恩节那只火鸡可比这丫肥多了。在超市的时候也没觉得这丫瘦,可是烤完以后却发现这丫其实挺瘦,用刀片下好看一点的部位,剩下的就一空壳。

当人活着只剩下一具空壳的时候,人能做些什么呢?女人不知道。可是女人却知道当丫变成一空壳的时候,可以用来煲一锅汤,再配上点豆腐蔬菜什么的,可以将就着暖暖胃。

《阳光下,有风轻轻吹过》

送孩子学画画的路上要经过一个小岛,说是小岛其实不过几片水域围成的陆地,岛上有树,长满了蒿草。六月末的阳光洒落一路的热情,放下孩子在目的地,又再路过这里,于是决计将车拐进那条铺满石子的小路,而此时我的眼睛忽然就明朗了起来。

小路一旁临水的地方,站着几株婀娜的柳树,低垂的柳条在风中轻轻摇摆。阳光下,粼粼的水面泛着银色波光,象似谁不小心跌碎了一块水晶在上面,让人忍不住遐想。小路的另一旁是干净而整齐的绿茵,还有一张默默的石凳和一棵开花的树。路的尽头通向中间的小岛,远远望去,小岛的那边成群结队的野鹅在水面嬉戏。天是那样一种清澈而纯粹的蓝,上面悠然地缀着几朵棉花似的云。

我从后箱取来一张椅,放在水边柳树下阳光最充足的地方,再将车门敞开,音乐打开,放一枚青橄榄在齿间,然后坐进我的椅子里,闭着眼,任阳光亲近每一寸肌肤,任心情融化在这六月的微风里。这时的我不用看,就知道身边的他正在小试鱼竿,等我睁开眼时,才发现原来对面的岸上也坐着一个拿钓竿的人。

间或会有几辆车驶进来,停在路另一头的不远处。我信步朝路的那边走去,发现路其实并没有在这里结束,而是向里不断延伸,究竟有多长,我不知道,但看起来是一个可供人们散步和跑步用的小径。这时从路的一侧走过来一位年长的中国女人,我们不约而同地和对方打着招呼,自然而然地攀谈着,仿佛遇见熟识的人一样,我看见阳光落进她的眼里,想必她也看见了我眼里的阳光。

我有时候想,为什么人总是容易被不快乐的情绪左右,而忽略掉生活中原本简单的快乐呢?可以肯定,这世界没有人愿意不快乐地活着,只是心里负担多了,就不容易快乐。所以要学会减压,学会释放情绪,为自己也为爱自己的亲人。

阳光下,有风轻轻吹过。一晃就到了中午,接小老虎的时间到了,可我依旧不舍得离去,于是男人独自驱车把小老虎接到这里。因为原本没有打算钓鱼,所以少了蚯蚓,而这里的鱼是不咬假饵的。虽然没有鱼上钩,但快乐却并没有因此而少一点。肚子里有一种声响在提醒我们时间的存在,如果带了吃的,这应该会是一次不错的野餐。虽然涂了防晒霜,身上还是被晒得开始发红,而此时的心情也似乎被太阳的热量熨烫得格外伏贴和舒服。

《一杯绿茶说开去》

桌上是一杯饮完的绿茶。洗杯子的时候,我会心一笑,因为那是儿子沏的茶。

我爱茶,从绿茶到红茶到花茶,都有所爱。一次跟儿子生气我说:“下次如果妈妈再生气,你就沏茶给妈妈,妈妈就不会气了。”没想到他居然记得,可今天他没犯错,我也没生气,这茶是什么意思呢?

其实我差不多也能猜到,他是想让我同意他玩电脑游戏。为了保护他的眼睛,一星期一次的游戏时间被我取消了。可是看见细长的茶叶在茶水里站立和舒展的样子,我的心还是忍不住美滋滋地,于是我半开玩笑半认真地问他:

“What do you want? ”

想做自己喜欢的事,先做妈妈欢喜的事,比如弹琴,比如洗碗,这种“曲线救国”的方法,他用了不是一次两次,而在这些可爱的小九九面前,我的严格难免要败下阵来。

说实话我不算一个很好的妈妈,因为我对儿子有时严厉过头,有时又溺爱得不行。溺爱造成他的依赖,严厉造成他的叛逆,当然说叛逆是有点言重了。他是一个在外面不惹事,在家里有点小脾气的孩子。我忽然就想,我说他叛逆,是不是因为他不是每次都听我的呢?孩子不听话,是不是就是叛逆呢?

说到叛逆,其实每个孩子多少会有点,尤其是青春期的孩子。不过就算有战争,母子连心,他依然跟我最亲。儿子喜欢音乐,我也喜欢,音乐成为我们之间一种愉快的交流。我将我的喜好渗透给他,他将他的心爱介绍给我,渐渐地我们在音乐方面有了共同语言。

这些天我和儿子都喜欢上了一部叫《lost》的系列片,讲的是飞机坠机以后,荒岛上幸存者们的离奇经历。每天晚饭以后,看上一两集的LOST,成了我和儿子共同的盼望,当然前提条件是做完该做的作业。我们用netflix在wii上看,看什么和看多少完全自主,没有广告插播,很是过瘾。

孩子大了,不再喜欢跟在大人屁股后面,你从散步时他不乐意的表情就能知道。因此找到一件或两件你和他都喜欢做的事情,会是一项必要和值得的感情投资。男孩子可以从妈妈身上吸取感性元素,但太多太敏感了就不好。男孩子需要跟父亲在一起,从父亲身上吸取一些阳刚的爷们的东西,球类运动就是很好的选择。

儿子属虎,博客里我一直叫他小老虎。现在的小老虎,个子已经超过我,鞋子尺码也比我长一码,显然小老虎的称呼已经不合适。他的力气比我大,在我扛不动的米袋和纯净水面前,也可以请他帮忙了。

然而有一些是不会改变的,比如每天回家,我问他的第一句话总是:今天学校怎么样? 每天吃晚饭的时候,依旧是他话匣子打开的时候;有事求我的时候,要么是看着我傻笑,露出两颗可爱的门牙,要么就是给我一个熊抱,现在偶尔还会主动给我捶捶腿揉揉背什么的。

所有这些都在提醒我小老虎长大了,不能再像对待小小孩那样对待他了,不要什么都帮他做好,也不要什么都替他决定,多给他一点锻炼的机会。我承认我是个喜欢担心和习惯了掌控的妈妈,一直以来我都在用我的翅膀保护着他。父母对孩子的掌控,最好的借口就是:我是在保护他,保护他不接触任何不好的东西。可是我能保护他一辈子么?最终他还是要面对世界,他的生活还是得靠他自己来过。

前段时间,学校组织看一个有争议的有关bully的片子,里面是真人真事,而且有暴力和粗语,我当时就很纠结为什么学校要求大家必须看?bully现象肯定有,但毕竟少,影片里那种极端行为的就更少。有没有一种可能,那些有bully倾向的学生,看了片子以后会想:原来还可以这么坏的啊,看来我可以再坏一点!

上课的时候,老师讲到毒品,把毒品的样子、功能、吸食方法以及吸食过后有哪些感觉,都一五一十地说给学生听。我就搞不明白,关于毒品的事,学生有必要了解得那么详尽吗?学校是不是应该把毒品的危害性和严重性放在首位呢?要知道教育不同于科普,教育应该起到积极的引导作用。

再比如说性教育,学校对学生进行性教育是必须的,但13号草案的提出不能不说明一个问题,那就是社会对学校的渗透作用,先有法律承认同性恋合法,同性可以组成家庭,后有学校借反bully运动,在学生面前大谈性取向问题,让多数孩子卷入到本来不用卷入的东西里去,这是什么道理?这些东西的渗透,对孩子以后的人生观和世界观可能带来的混淆,以及我们现在尚不能看见的影响又该怎么说呢?

回想我们小的时候,社会单纯,人也单纯,学校哪有什么同性恋和毒品的教育?看起来是学校有责任让学生了解,是尊重人权反对歧视,其实开展这些教育本身就说明了现在社会越来越败坏。最后还是那句话,教育不等同于科普,评估一项教育的标准,应该看它对学生是否起到了积极的引导作用。

《朋友》

一个夏天雨后的傍晚,空气里流淌着雨水冲刷过的清新。他的摩托车象长了翅膀的鹰,带着她在郊外的公路上穿梭,两颗年轻的心那一刻奇妙地重叠在了一起。耳边是呼呼的风声,他们一直都很安静,直到他唱起Beyond的《海阔天空》。她被他感染,跟着唱起来。

他比她小一岁,脾气性情和她有几分相似,两人从同事变成好朋友。一天,他跟她说起了他以前的女朋友,看着一个开朗的男孩忽然间变得伤感,她不知怎样来安慰。他坐着,她站着。鬼使神差地,她的手落在了他的肩头,忽然他拽着她的手说:“做我的女朋友吧?”

虽然她没想过成为他的女朋友,但也不想因此失掉一个知己。犹豫了一会她说:“现在这样不好吗?”他回答:“我不跟女人做朋友。”意思要么做他女朋友,要么什么朋友都没得做,她有点诚惶诚恐,不过她知道他说这话并非存心。

事实上他没有象他说得那样,依然还是她的同事和朋友,他也跟她一样害怕失掉她这个朋友,虽然在他而言,这是舍而求其次的结果。他还是那个他,那个知道她喜欢什么的他,他和她之间保持着一种默契。他和她的感情,比友情多一点,比爱情少一点,不是恋人,却比恋人恒久。

后来她认识了现在的先生,再后来她结婚了,他和其他同事一起参加了她的婚礼。她怀孕的时候,单位中午的伙食不好,他就带她去门口的小街点上几个小菜,吃饭聊天时她问他:“你不是说不和女人做朋友吗?”他回答:“我改主意了,还是做朋友好,女朋友可以换,朋友却是一生一世。”

再后来她移民了。期间她接儿子回去过一次,因为来去匆匆,她没有见着他,巧的是,她的回程机票和他结婚的日子正好是同一天。

他和她再见,是十年以后。一间顶楼的茶餐厅,靠窗的位置,两个人细细地品一壶茶。谈话的内容有些散漫,谈话的语调不疾不徐,有如空气里袅袅升起的茶香。

他看起来没有太大变化,只是多了几分和年龄相符的沉稳。他说她一点也没变,只是比以前更加从容淡定。他还是那么会说话。都说岁月是把无情的刀,其实岁月是块磨刀石,磨光人身上所有棱角,直到自己都认不出自己。

她轻描淡写着这些年的经历,脸上始终挂着波澜不惊的微笑。有那么几分钟两个人什么都没有说,远处隐约飘来那首熟悉的《海阔天空》,久违了的音乐,久违了的朋友。十年很长,十年很短,十年在一壶茶的空隙里被拉近和浓缩。

《萍聚》

他是她小学和初中同学,小时候住在同一栋楼的不同单元。初中毕业,她上了重点高中,他进了技工学校。大学的时候,她离开家去了另一座城市,他则早早地参加了工作。他和她从未有过联系,直到她大学毕业也分进了他所在的单位。

她对他的印象仍停留在小时候,一张略带婴儿肥的脸庞,一副懒散拖沓的样子。他虽然读书不用功,但却非常聪明,有着过目不忘的本事。记忆中,他和她好像没怎么说过话。

再见他,是她刚上班那阵子。他高了,瘦了,显然已经长成一个魁梧的年轻人,只不过言语中依旧流露着腼腆。她看见了他,主动上前跟他打招呼,这让他有些意外,他感觉自己和她的距离一下子拉近了许多。

从那以后,他经常借口去她家,和她一起聊天听音乐。他终于敢正眼望她,甚至偷偷闻她刚洗过的头发散发出来的清香味道。

一天午休他跟她说:“走,我带你打靶去。”

“打靶?”她有点好奇,就答应了。

在她举枪瞄准的时候,他走到她身后,纠正她拿枪的姿势。天很热,他从后面环绕过来的手臂,让她感到一阵局促。他似乎有所觉察,于是赶紧松了手。

那时工人和干部之间差别很大。在她来单位以前,他就以超出他人很多的优异成绩获得了干部录用考试的第一名,那是他人生中第一次为自己感到骄傲。而她不同,她大学毕业分到单位就是干部,显然,她并不满足于眼前的平凡,她去了广州人才交流中心,寻找她的梦想,冥冥之中她有种感觉,她不属于这里。

一次他送她回家的路上,问她愿不愿意做他的女朋友。她不记得当时她是怎么回答的,但可以肯定的是,她让他失望了。虽然她也不忍心,可是那个时候的她没有办法给他想要的回答。

也许是受了她的影响,在单位最不景气的那年,他离开单位去了深圳闯荡。一晃就是几年,等他回来的时候,她已经成了别人的新娘。她一直都没能找到那个属于她的梦想,后来她移民了,从那以后,他就再也没有了她的消息。

再以后他也结婚了,他把全部心血都倾注在了事业上。十年之后,他跻身于这座城市的富有阶层。十年当中的一次同学聚会,他喝醉了,无意中将自己当年对她的情感告诉了她小时候的闺蜜,大洋彼岸的她对此全然不知。

有的东西随时间的流逝而变得淡漠,有的东西却如尘封的美酒历久弥香,他对她的情感就是这样,看似飘渺,却一直蛰伏于心底。

又过了两年,当他从朋友口中得知她回国的消息时,他感觉自己心的某个角落被唤醒了。他以为这辈子再也见不到她了,这些年的奋斗让他以为,他已经忘记了那个他曾经喜欢过的女孩。

第一天,他和另一个同学一起接她去喝茶。喝完茶,他送她回家。他一边开车,一边和她说话,话题从他这十几年的创业转移到了感情方面。很快,她到家了,而他似乎还有很多没说完的话。他熄了引擎,把车停在路边。她坐在他旁边,静静地听。他并非在她面前炫耀,他只想让他曾经喜欢的女人知道,他是一个成功的男人。

“如果说这一生有什么遗憾的话,那就是没能和你在一起。”他的声音应了夜色而变得温柔。

“可能因为遗憾,所以才会觉得美吧。其实真的得到的话,你会发现它也很平凡。”不合时宜地她用了一种平静的口吻。

第二天,他单独约她吃饭和唱歌,她没有拒绝,不过带上了她的孩子,然后他也接了他的孩子一起。

第三天,是一大帮人的聚会,依然还是他送她回家。在她准备下车的时候,他对她说:“多坐一分钟,好吗?”

透过车灯并不是很亮的反光,她看见他从脖子上摘下来一块带着他体温的玉,他把那块玉放进她的手心说:

“这些年这块玉一直跟着我,现在送给你,心情不好的时候就摸摸它。”

她先是有些犹豫,后来决定收下。下车后,她看着他的车离开。那夜她的心久久都不能平静。

启程回加的那几天,她的心底涌动着一股酸酸的东西,她知道这感觉不单单是因为就要离开这块生养她的土地,还因为那些她再也回不去的岁月时光。

《命定》

她爸跟我爸是同乡,又同是单位的领导,她家跟我家也算是门当户对。事实上她曾经喜欢过我哥,证据是,在我的家人外出的时候,她主动要求过来做饭给我吃。当我们举家回乡下老家的时候,她也跟了去,以至于我奶奶去世的时候,竟拽着我嫂子的手叫她的名。

缘分这个东西真是奇怪,她其实很漂亮,身材也非常好,可是不知什么原因,我哥对她并没有那意思。后来她嫁了一个身材矮小的络腮胡子,我哥娶了一个跟她同姓的女子。以后我离家又回来,断续听说了一些关于她的传闻,她那其貌不扬的老公勾搭上了单位另一高个美女,那位美女我是认识的,刚参加工作那年我和美女一起做过单位的礼仪小姐,身材和相貌只在她之上不在她之下。

络腮胡子为了那个美女要跟她离婚,那是一段不被祝福而且受到上天咒诅的恋情。没过多久悲剧发生了,络腮胡子和美女双双死于另一座城市的宾馆的火灾中,听说事发于深夜人熟睡的时候,火虽然没有烧到房间里,浓烟却不断从门缝里钻进来,两人没挣扎多久就去了,其中一个死在爬向卫生间的路上,因为那里有水。

这也许就是老百姓说的报应,用现在流行的话来说就是,出来混总是要还的。我无法揣测她当时听到这个消息时的心情,不过我想那感觉一定复杂极了。看起来老天是在帮她惩罚那对贱人,可是她无论如何也高兴不起来,因为她对他仍然是有感情的,就算他有再大的罪,也罪不该死。更糟糕的是,他连让她去恨他的机会都没给就撒手走了。

后来不知道她是哪根神经搭错了,还是忍受不了寂寞的煎熬,她居然也跟一个有妇之夫好上了,看来前夫和情妇的死已经淡出了她的生命。不过她的命也好不到哪去,对方是个喜新不厌旧的男人,这个男人比较的有本事,很长一段时间里,他以两头跑的方式维持着跟两个女人的关系,两个女人居然也相安无事,期间可能有过分分合合,可是最终她还是没能摆脱这种不正常的关系,也许这就是命。

我其实跟她不是很熟,只是因为小时候对她的印象还不错,所以这次回国的时候遇见她还特地跟她打了招呼。她的变化也不是很大,只是言语间眼光有些闪躲,从她惊讶的表情里我猜到,她一定没想到那个时候会在办公楼的走廊里遇见我,更没想到我会主动跟她打招呼。

我不是她,这些年她过得是否快乐,我不知道,也无从知道。我只是站在一个旁观者的角度看她,我觉得她是个不幸的女人,她的处境不是一般女人可以忍受的,她的经历也不是每个女人都能承受得起的。幸福在那年曾与她擦肩而过,如果当年她能和我哥哥走到一起,她的生命将简单和正常许多。所以说,人这辈子很多时候都是命定,骄傲的也好,卑贱的也好,最后总归逃不过命去。

《说说写字卖钱》

偶然看到别人文章里的一条留言说:写字不卖钱,不如搁笔。我也曾不止一次地听人说过,写字就是为了卖钱。意思有两层:一,不赚钱的亏本活我不干。二,有人买的字,肯定比没人买的好。商品社会,市场规律,有人买的才是有价值的。

就这点我想谈谈自己的看法。

写字是种创作,创作需要花费时间和精力,投入了时间和精力的东西,自然期待有所回报,这种回报不管是精神上的还是金钱上的,都是对写字人劳作的一种肯定。话如果这么说,我认为没错。反过来,没有精神和金钱上的回报,我们就不应该写了吗?没有来自外界的肯定时,我们就不值得写了吗?

“写字不卖钱,不如搁笔”,首先这是一种论断,这个论断来源于写字人的动机。如果写字人的动机是钱,那么不卖钱,就不如搁笔。发出这种论断的人,太绝对了写字的动机,不是所有人写字都只有钱这个目的。

当文字不成为商品而只是个人私有品时,它的价值就是作者自己说了算。对某些人没价值的东西,可能对另一些人是宝贝。有没有价值,钱不是唯一的衡量标准。不可否认,钱会让你觉得有种收获感和满足感,但是,不是所有写字的人都期待金钱的回报,而且回报的方式也不只有金钱。

我不是视金钱为粪土的人,相反我喜欢钱,也需要钱。不同的是,我的字是从心而来,是凭着内心最原始的冲动和灵感写成。对我来说,文字是主业,金钱是副业。我之所以写,是因为我喜欢写,我需要写,我的文字是我生命划过的痕迹,我的文字见证着我来过这世界。

文字和金钱不该成为一种交易,除非你是作家、编剧、记者这类以文字为职业的人。影视界里有“商业片”一说,所谓“商业片”就是指那些纯粹为票房而生的作品。一件作品,当它的动机是钱时,它就要尽可能地去迎合买家的需求,迎合消费者的口味,我不知道还有多少是作者自己本真的东西。

网络发达的今天,让写博这件事变得跟吃饭睡觉一样平常。文字贵在真实,感情贵在真挚,好的作品总是源于生活。写博更应如此,如果写博都需要带着面具,迎合他人口味,那就忒没劲了点。

《有关诗歌和文字的创作》

博客里写诗的多,做美食的也不少,不知道是不是该凑这份热闹,因我本不是个喜欢凑热闹的人。诗这东西,有的是有病呻吟,有的是无病呻吟,有的什么也不是,只是哼哼,就算集三种情形于一身,也不必讶异。

爱,是写诗的动力,也是灵感的来源。柴米油盐、鸡零狗碎里生不出诗来。诗不写不会死人,饭一顿不吃就饿得慌。吃饱了写和饿着写,效果大不同,不信试试。人饿的时候,会感觉虚弱无力,虽不知胃里空空和心里慌慌的距离有多远,但胃里没有等待消化的食物,血液大都集中在脑部,一定是有益于创作的,这就是为什么好的作品都诞生在凌晨或者午夜。

诗歌、摄影、美食,说到底是相通的,因为人的感官本就是相通的,审美也是。这三样都凝聚着人捕捉美的能力,当然还有音乐,只不过音乐创作难度稍大,因此谈博客创作,音乐可以暂时排除在外,但音乐又是万精油,它游刃有余于任何领域且成人之美。

诗歌、摄影、美食在网民们心目中的排序分别是:美食、摄影、诗歌,这从博客的点击就可见一斑。原因很简单,民以食为天,吃是最初级也是最心安理得的享受,特别是某些网络图片拍得人垂涎三尺,那种食指大动、跃跃欲试的感觉就油然而生。摄影开阔了人的视野,宏观的微观的,动态的静态的。对于瞬间的捕捉,摄影有着绘画望尘莫及的优势,人们对旅游的需求,也刺激着摄影更上一层楼。

然而诗,是那个被遗忘在角落里的,因为写诗是件很个人的事,没有光鲜的外表,有的时候甚至灰头土脸,一副不讨好的样子。写诗基本属于自虐,虐心。撕开了,拔烂了给人看,不是虐是什么?

诗又是敏感的,微妙的。疼的地方容易敏感,想挠挠不到的地方,被人挠到了,是为微妙。一首好诗,它可能既具备音律的美,又能将人带入某种图景和某个故事当中。人生五味陈杂,诗一定不会只是一副面孔,何况有的疼痛藏于骨髓之中,岂是轻描淡写的一两首诗可以囊括和表述的?

不痛不足以深刻,但有谁愿意为了深刻,而去寻找更多的痛,承受更多生命的重?关于写作,我主张顺其自然,有则写,无则停。压迫感,使命感,责任感,任何勉强都将减少写字的纯度和快乐。

写诗的目的决定写诗的心态,写诗不为博喝彩赞美,写诗应该跟写文一样,是种需求。写诗最好的心态是没有心态,想写什么写什么,想怎么写就怎么写,还原本真,停止作秀,无论诗还是文。

美食刺激的是味蕾,摄影冲击的是视觉,而诗震撼的是人心,说震撼不一定要发出巨响,微颤也可以销魂。写诗光敏感不行,还得敏锐,光细腻不行还得些许神经质,那些正儿八经、逻辑严密、神经从来不会搭错条的人,是不适合写诗的。写诗不一定要有激情,但必须要有真情,为写而写出不了好作品。

记得萧军跟萧红说过的一句话,情诗写的时候是给一个人的,发表以后就是给所有人的。任何一种形式的创作,总有一开始的动机,到最后动机并不重要,重要的是在人群中有没有共鸣,有没有人看完后一个寒战,这不就是在写我和我所想吗?

文字,无论在网上发表,还是在出版社发行,作者希望看到的无非是与外界的共鸣、对外界的触动以及被外界认知。假如足够运气,能将爱好和谋生手段合而为一,未尝不是件好事。

只可惜人有多少时候是可以随心所欲?人得先活着,才能奢谈生命的意义和自我价值的取向。假如有一份心安理得的经济后盾,倒也可以随心所欲一把,只是现实往往不随人愿,如此单单只是因为喜欢写而写,难免显得任性又自私,权衡的结果必定是牺牲一部分,甚至全部。

每个写字的人,都有一块裹脚布。这里的裹脚布是裹足不前的意思。因为一个人,一个味道,一种风格,这没什么稀奇,裹自己的裹脚布,好过裹别人的裹脚布。又长又臭的裹脚布与爬满虱子的旗袍,哪个更让人舒服呢?再能写的人也会遇到瓶颈和写不动的时候,这时候需要的是从生活中寻找新的东西、新的灵感。

文字的价值没发表前,作者自己说了算。发表以后,读者说了算,买你字的人说了算。如果说文艺是新生儿,那么创作就是十月怀胎,文艺如果没有配套的市场为之接生,那么最终结果将是胎死腹中。说白了这是个买和卖的世界,所有东西都被明码标价,文艺也不例外。

一个喜欢写作的人,如果不出几本书,拍几部电视剧,从文字本身来说是不是就没有价值呢?一个喜欢画画的人,如果画不卖钱,不办个展,从绘画本身来说是不是就没有价值呢?

有用和无用是相对的,无用的才和无才,不一样。成功是什么?成功就是一个具备某种才能的人,在适当的时候碰到了适当的机会。是金子总要发光,珍珠埋在沙土里还是珍珠。

一件东西没有商品价值,不等于说它没有价值,价值客观存在。有没有进入流通领域,是 off the market 还是 on the market,有没有明码标价,是另一回事。

偶然看到一种说法:写字不卖钱,不如搁笔。写字是种创作,创作需要花费时间和精力,投入了时间和精力的东西,自然期待有所回报,这种回报不管是精神上的还是金钱上的,都是对写字人劳作的一种肯定。话如果这么说,我认为没错。反过来,没有精神和金钱上的回报,我们就不应该写了吗?没有来自外界的肯定时,我们就不值得写了吗?

“写字不卖钱,不如搁笔”首先这是一种论断,这个论断来源于写字人的动机。如果写字人的动机是钱,那么不卖钱,就不如搁笔。发出这种论断的人,太绝对了写字的动机,不是所有人写字都只有钱这个目的。

文字和金钱不该成为一种交易,除非你是作家、编剧、记者这类以文字为职业的人。一件作品,当它的动机是钱时,它就要尽可能地去迎合买家的需求,迎合消费者的口味,我不知道还有多少是作者自己本真的东西。

网络发达的今天,让写博这件事变得跟吃饭睡觉一样平常。文字贵在真实,情感贵在真挚,好的作品总是源于生活,写博更应如此,如果写博都需要带着面具,迎合他人口味,那就忒没劲了点。

《让人哭笑不得的加国医疗》

收到一封医生来信。无论医生名字,还是预约时间,我都觉得陌生。把信从头到尾看了又看,仍然一头雾水。信署名我儿子收,说约好的七月六号,临时改到七月五号。

我拿着那封信,一边翻着我的记事本,一边在脑海里搜索。从鼻科想到眼科,从眼科想到牙科,从牙科又想到小儿科,依然没有任何线索,用一句洋文来形容就是:it’s not ringing any bell to me at all。

怎么会一点儿都想不起来呢?我扪心自问,我自言自语,怎么看咱也不像那糊涂妈妈的样啊!我在信上找到医生办公室的电话,然后开始拨电话,终于在第N次以后,那边有人接听了。

“你好,我收到一封从你办公室寄来的确认我儿子7月15号预约的信件,但是我真的想不起来我有约过XXX医生。”

对方慢条斯理地重复着信里的内容,并没有马上给予我实际的帮助。

“你能告诉我是哪个医生推荐的吗?”我接着又问。

“是XXX医生在2009年的时候推荐的。”对方回答。

随着关键词2009和XXX医生的出现,我的记忆渐渐开始有了眉目。

两年前我带儿子看过一间急诊,当时儿子身上长湿疹,坐诊医生给开了点外用药,并且推荐了皮肤科专科。没过多久,诊所护士打来电话告知我专科预约的时间,因为当时儿子的湿疹已经好得差不多了,所以就没特别在意,只记得当时接完电话我有点懵,还问了句:

“2011年7月?你是说两年以后吗?”

不敢相信哪,虽然以前也听说过专科有等那么久的,可是凡事要亲身经历,才能印象深刻。这以后,我就把这事给忘了,确确实实地给忘了。现在来信了,难怪我想不起来呢!

不知道是不是皮肤科才这么火爆,也许看其他科会好点?虽然我们这个案例无关紧要,但如果换一个严重的,比如说皮肤癌什么的,说起来就不会那么轻松了。看个专科要等两年,说出去不让国内的朋友笑掉大牙才怪!两年多的时间,足可以让病情恶化,让癌细胞扩散。两年多的时间,足可以送一个人去西天!

有人会说等不及就去医院急诊嘛,医院急诊大概或许可能能够安排到早点的时间。可是啊可是,君不见加拿大和美国,有人就等死在医院的候诊室里!

就在我恍然大悟的时候,电话那边显然已经有些不耐烦:

“你如果已经不需要的话,可以取消的。”

“NND,咱排了两年的队,好歹也要见上一见不是?”于是我说:

“别,为了保险起见,我们还是想看一下。”

加国医疗方面的弊病,可以说是罄竹难书,即便说,也不是一两句话的功夫,相信居住在这里的中国移民或多或少都会领教到一些。不过,它也有它的好处,那就是省银子!

《色》

佛学讲说“色即是空”,教会教导不要喜欢那“悦人耳目”的,色怎么了?悦人耳目怎么了?聚聚餐,吃点好吃的,旅旅游,到处走走看看,有益于身心健康的又怎么了?只要不沉溺于其中,盲目追求,就无需批判。

色真的是空吗?悦人耳目的东西就一定不好吗?我看这是人为的歪曲教导。上帝创造宇宙万物,不就是给人类管理并享用的吗?信则信已,没有必要把自己弄个跟苦行僧似的,仿佛不这样就不够虔诚。

伊甸园漂不漂亮?伊甸园里的果树是不是悦人耳目?我想无论生命树还是知识树,果子都是好看的,上帝按照自己的样式造男造女,本身就说明了上帝也是喜欢美好的人和物的。

知识树上的果子没有错,亚当和夏娃喜欢漂亮的果子也没有错,错就错在上帝嘱咐他们不要吃,他们还偏吃。亚当和夏娃犯罪,罪在没有遵循上帝的话,跟悦人耳目没有半毛钱关系。有人会说漂亮的东西诱惑大呀,我说你怎么知道知识树上的果子就比生命树上的果子漂亮呢?

亚当和夏娃为什么犯罪?往深了说是魔鬼的诱惑,往浅了说就是“好奇害死猫”。上帝是我们的天父,我们都是他的孩子,哪家孩子小的的时候还不犯点错呢?比如我家的孩子,小的时候逛商店,漂亮的装饰玻璃下藏着照明的灯,我说不要摸,他偏摸一下,结果手指头被烫到。烫就烫了,下次长记性了。

小孩子手被烫,是漂亮玻璃和灯管的错吗?要不要我们砸掉玻璃毁掉灯管?或者将小孩的眼睛蒙起来,把小孩关在家里哪也别去呢?

小孩是怎么长大的?是在不断地犯错,不断地学习和领悟中长大的。小孩因为无知,不知道手放上去会烫到,可大人知道,大人用大人的知识来告诉小孩,那东西虽然好看但却摸不得,听话的孩子就免了一次烫,不听话的孩子就挨了一下烫,区别仅仅于此。

孩子因为不听话挨了烫,这时父母最多说一句:你看,烫到了吧?不是说了不要摸那东西吗?父母不会因为孩子不听话,从此就不爱这个孩子了,相反父母会心疼。手指被烫对孩子来说是不听话的一种惩罚,也可以说是对这个世界多了一次认识,从此以后他知道,发光发亮的东西会烫手。

亚当夏娃犯错被上帝赶出伊甸园,看起来是对他们的惩罚,其实是一种保护,为什么?因为伊甸园里除了知识树还有生命树,吃了知识树的果子的亚当夏娃,成了带罪之身,若再吃生命树的果子,他们就将永生永世活在罪中不得解脱。因此天父将他们赶出伊甸园,而生命树在这世界上从此无处寻觅。

天父没有因为亚当夏娃的罪和违背,而丢弃它们不管他们,相反天父的心很痛,痛到什么程度?痛到将自己的爱子耶稣赐下凡间,和人同吃同住,救死扶伤,用神迹奇事来引人归向耶和华,最后被人钉死在十架上,耶稣的宝血成就了人的挽回祭,从此人可以藉着从前的耶稣和现在的圣灵来到天父跟前,而这也正是耶和华天父所希望看到的。我们和天父什么关系,爱与被爱的关系,天父的爱是什么样的爱?白白赐给的爱,十字架上牺牲的爱。

回到标题上来,人为什么会喜欢美好的东西?因为上帝造我们之初,就把对美好的向往和对幸福的憧憬放在了人的心里,因此我们可以称之为人的天性。而美好只是指人的品德和行为吗?我不认为这样,我认为还应该包括这地上的风景、美食和居家等,所有让人耳目一新的东西,所有能给人带来正能量的东西,比如好的音乐和电影作品等,都应该包括在内。

听没听说有人环游世界一周后,本来的癌病都好了,怎么会?因为身心被大自然陶醉,体内分泌一种物质可将癌细胞消灭。这么美的大自然谁创造的?人体自愈功能谁创造的?上帝,所以一切荣耀赞美都还是要归给上帝。

结论:色绝不是空,谁说上帝创造的东西是空,我就跟谁急。悦人耳目的东西好不好?好。要不要?当然要。只是在追求的过程中,不要舍本逐末才好。本是什么?本当然是圣经里明示或默示的真理。只要按照圣经的教导去做,就不用总是担心我今天是不是太亲近这世界而忽略神我们的上帝了?

今天说色,不是要刻意重此轻彼,以前我写过《灵的盛宴》,今天咱也换换角度,写点灵以外的东西,千万别给我扣“这人太物质,这人太不属灵”的帽子,我不接。

《预支快乐》

不快乐的时候,能预支点快乐吗?当然,只要愿意,快乐是可以预支的,因为你的快乐掌握在你自己手里。

快乐是寒冷夜晚小女孩手中那把火柴,燃亮自己,温暖别人。壁炉边的惬意容易让人忽略那一点点温暖,而寒冷却让那一点点温暖弥足珍贵。

当预支快乐变成一种习惯,习惯就可以成为自然。不开心的时候,在脑海里想象一幅画面:手里拽着一把可以燃亮快乐的火柴,一根一根地划。。。

人在困境中,最需要什么?爱情,亲情,友情,所谓的精神支柱,是你快乐的源泉。只有平常注意维护和保养,非常时期,快乐的供给管道才不会阻塞。

快乐讲究开源节流,源在哪?在人心里。节流,为的是细水长流。说到底,快乐是种修行,修行需要时间。

快乐是口井,井口打在哪里很重要。井口打在错的地方,汲上来的不会是真正的快乐,而是痛苦和毒药;井口打在对的地方,快乐将取之不尽,用之不竭。

快乐的品种五花八门,不同的人囤积不同的快乐。当你感觉身边快乐的存货不多,而自己又无能为力时,别忘了快乐可以预支,预支快乐,帮助你越过风暴、走出低谷。

这世界的很多东西使用不当就会透支,比如金钱,比如时间,比如情感。预支是种能力,透支是种结果,只知索取不知给予的,结果必定是透支。

我所说的快乐不同,它永远不打烊,永远不透支。只要你愿意支取,它就源源不断涌出。前提是,你的心底,要有一眼快乐的泉源。

《再说快乐》

这么多年来,习惯了小城特有的空气和节奏,守着那个属于自己的家,那份属于自己的爱,看着孩子一天天长大,心里有种平凡却真实的幸福。

我曾这样写快乐:快乐是和路人相遇时不约而同的微笑与问候;快乐是接孩子放学时看见孩子向你跑来时的兴奋和拥抱;快乐是春天树上发的新芽,夏天湖边营地的炊烟;快乐是秋阳下燃烧的枫叶,雪天里手中那杯暖暖的咖啡;快乐是有时间写自己想写的东西,快乐是分享,快乐是独处,快乐是心中那片永远蔚蓝的天。

有人喜欢说“痛并快乐着”,其实痛苦就是痛苦,快乐就是快乐,生活给了我们快乐的同时也给了我们痛苦,我们在生活中学会了怎样与快乐痛苦共存。其实快乐也好痛苦也罢,都是生活的组成部分。以一种平和的心态去对待,就能活得轻松一点。

快乐来自于心,不快乐也来自于心。同样多的一瓶水,悲观的人满脸愁容地说已经一半空了,而乐观的人喜孜孜地说还有一半满呢,看问题的方式和角度的不同也会带来不同感受。

很多时候人是可以选择快乐与不快乐的。如果还有一个理由让我们快乐的话,为什么选择不快乐呢?把让你快乐和不快乐的事情列一个清单,你会发现你一定不只一个让你快乐的理由。

沮丧消沉的时候,想想自己的拥有和上天的祝福。拥有生命和健康,拥有爱你和关心你的人难道不是最大的幸福吗?想想你还可以给自己以外的人带来快乐,还有人在依靠并依赖着你,这难道不是一种幸福吗?

人生不同阶段有不同的快乐:单身世界的自由,二人世界的浪漫,有家以后的温馨。人不必相互比较快乐,因为不同的快乐没办法比较。有人觉得看书很快乐,有人觉得睡懒觉很快乐,有人觉得逛街买东西很快乐,有人觉得上网很快乐,快乐可以是很小甚至微不足道的事,只要它能让你快乐就好。

也是很多年以后我才明白,快乐之上更有喜乐。如果说快乐是种感觉,那么喜乐就是种境界,无论顺境逆境,喜乐都可以陪伴着你。快乐是表浅的,由外及里;喜乐是深藏的,由内向外。快乐是短暂的,喜乐是永恒的。快乐是这个世界给你的,喜乐是向我们启示道路、真理和生命的造物主赐与的。

《碎碎念一》

爱情就是,虽然从你的联系方式中消失,但是在许多年后一个不经意的清晨,依然会走进你梦里的那个人。爱情从来都是一种千回百转的事情。

爱情是种甜蜜的折磨,因为它的甜蜜所以甘心忍受它的折磨。拥有爱情好像就拥有了世界,太阳的光芒住进了眼睛里。失去爱情,眼睛是黯淡的,整个世界也是黯淡的,就连灵魂也被掏空了。爱情的折磨不是思念,而是在拥有和失去间游走的感觉。

恋爱阶段女人爱男人的多少,跟她肯为男人牺牲多少成正比。爱一个男人爱到骨头里,就是想为这个男人生一个孩子。

恋爱阶段男人爱女人的多少,跟他肯为女人花钱多少成正比。如果连钱都不肯牺牲的男人,很难想象,他还会为女人牺牲别的?

感觉活着,才是真的活着。活着的证据,不仅仅是心跳和呼吸。死亡,也不一定就是心跳和呼吸的停止。有的时候,消失也是一种死亡。当你淡出某个人的生命,你虽活着,但对那人来说,你已经死了,最多偶尔复活于那人的记忆。

有些情绪,写成文字也未必会好受一点,时间终将冲淡一切,就像海水冲刷过后的沙滩,干干净净,不留一丝痕迹。

吵架不一定是坏事,要看吵架的内容和怎么个吵法。有得吵,就说明还有感情,还想通过某种哪怕是不当的方式来解决问题。

对于秘密,人们无非几种处理方式:烂在肚子里,藏进树洞,任时间去风干,和选择性失忆。

揭露别人,跟揭露自己一样残忍。有的感情不碰的好,有的伤疤不揭的好。痛,是生命的一部分,隐忍也好,呐喊也好,都可以理解。

人生的悲剧莫过于:幼无所依,老无所养。学无所用,情无所终。

女人一生最大的硬伤莫过于:对的时候嫁给错的人,错的时候爱上对的人。

男人最失败的事情:不是让自己爱的女人看低,就是让爱自己的女人失望。女人最失败的事情:不是把自己爱的男人看的过高,就是让爱自己的男人绝望。

人这辈子最可怕的事情不是没有信仰,而是不知道自己是谁。

很多时候人是自己困住了自己,自己变成了自己的囚徒。当你在心里面放下的时候,这种捆绑也就自然消失了。

我眼里的枯黄好过灰与黑,因为眼里有枯黄,心里才有盼望。枯黄是生命曾经来过的见证。因为枯黄,生命从此有厚度。

抛却尘世的纷扰,抛却内心的贪恋,快乐其实可以很简单。善待自己,善待家人,善待周围的人。珍惜生命,珍惜健康,珍惜一切所有。

心态其实也是可以调节的,就像我们调节房间的温度和湿度一样。好的心态是需要操练的,得意的时候不忘形,失意的时候不灰心,什么时候你将自己调到了淡定一档,你的心态也就调到了最佳位置。

时时怀有一颗感恩的心,当你这么做的时候,你会觉得内心很平安。人不仅在顺境的时候要感恩,在逆境的时候也要感恩。在逆境中的感恩,才是真境界。

《碎碎念二》

不管你信或不信,神都在那里,不离不弃;我们,乃至整个宇宙都是他的所造之物,当然,因着爱,我们又不仅仅只是他的所造之物,我们是他的子民,是他的儿女。

生活美满,请感谢神;生活不美满,也请感谢神。神的美意,你会慢慢参透。

从古往今,真正的基督徒,都不属于这世界,都是被这世界所排斥的, 只因这世界充满了罪恶。真正的基督徒,看重的不是这世界的财富和生命,而是属天的财富和生命。

你若问我神在哪里?我说神在天国,在信他的人心里。确切说,旧约时代,神在天上;新约时代,神道成肉身,变成基督的样式来到人间;我们处在恩典的时代,既耶稣复活回到天上,差派圣灵(神的灵)进驻到信他的人心里。

人如果有圣灵住在心里,一切邪恶和黑暗势力就无机可乘。人的生命中或多或少都会有破口,邪恶和黑暗势力就顺着这些破口侵入到人心里,人靠自己很难打败它们,这些东西不仅包括人对权力、财富和美色的贪念,还包括人本身的骄傲、自私、嫉妒以及对他人的仇恨、不饶恕、不原谅等,唯有借着圣灵的能力,我们才能抵挡并打败这些东西。

人由灵、魂、体三部分组成,人受洗接受基督以后,圣灵进入人的心里,开始的时候,圣灵只是一颗很小的种子,能不能生根、发芽、茁壮成长还看人自己是否追求,是否真的相信;然圣灵来的时候,也不都是平静祥和,圣灵所赐的新我,与魂和体部分残留的老我之间的征战,既所谓的属灵征战是长期的,直到有一天你磨成一颗美丽的珍珠。

受过洗的不一定就是基督徒,是不是基督徒,还看他(她)有没有基督的生命在他(她)里面。每个人都是不同的个体,唯有在耶稣基督里,我们才能成为圣洁,靠我们自己的德行是远远不够的。

得救是关乎自己的事情,如果因为他人的行为而影响到自己得救的计划,是不值得的,我们要学会将眼光从人的身上挪到上帝的身上。如果去教会只是吃吃饭,交交友,并不能叫做真的去教会,去教会真正的目的应该是”敬拜、赞美、亲近神,感受圣灵同在的圣洁空气。”

人的心灵都是饥渴的,不同的人填充以不同的东西。用吃东西来打个比喻,假如你的胃里充满了垃圾食品,健康食品就没有可以进入的空间;为了有一个健康的身体,我们不但要清空胃里的垃圾食品,还要养成一个健康的饮食习惯,从主观上愿意接受健康饮食的理念才行。

之前我说的时候未到是真的,我不敢说每个人都有这个时候,毕竟这世界有很多人不信基督,不知道自己需要救恩。还是用吃来解释,有的人明明已经营养不良了,却还根本未感觉到自己的虚弱和匮乏,因为他们的心思意念全在这世上,他们自以为很饱足很幸运,其实在灵里面他们是空虚和不幸的。这世界大概没有一个人有胆量说:我这辈子很好了,肯定不会需要上帝的!因为谁也不知道明天会发生什么。

没有一种宗教象基督教那样强调”爱人如己”。佛教讲究的是修行,基督教讲的是爱,而不是修行,你不需要修到很好才能成为一个基督徒,天父的恩典是白白给的,你所需要的只是领受。

基督的救恩是白白给的,只要嘴里承认心里相信,你就可以成为一个基督徒,上帝的恩典和美意不仅仅于此,他还要让你变成一个合神心意的人,结出生命中属神的九种果子:仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。

你不必等到死了以后才能进天堂,如果你接纳圣灵到你的心里,你就已经是在天堂了,因为心是神的殿堂,圣灵的居所。

风平浪静的时候信上帝,比暴风雨来了以后才信上帝的人有福得多。15. 时间可以看出人心,就像浪淘沙,扬起的是沙子,沉淀的是金子。

神总在人最绝望的时候给人帮助,为的是要显出神的作为来。神的美意不仅仅在成就我们所做的事情,还在成就这些事情之先我们要做完的功课,这些功课才是生命真正的财富。

牧师是人,不是神,是人就有软肋。一个牧师能带下来神的同在,那是神赐给他的恩膏,这恩膏就像一个On/Off的开关,如果他和神不建立一个亲密的关系,是带不下来神的同在的,最重要的是他有没有滥用神给的恩膏。

小孩子的灵魂是没有受过任何污染的,干净得如同一张白纸;成年人则是本有字的书,不仅有字,还或多或少有些灰尘和污垢。又好比一个装了东西的容器,要接受天上来的新鲜膏油,必先将里面的东西清空了才行,只有这样,圣经的道理和耶稣的话语才能进到我们的心里。

《碎碎念三》

人说一百句,不如主说一句。有神同在的讲道和祷告,可以赐人意想不到的平安和力量。

信仰照进现实,好像光照进黑暗。有光的地方,就有影子。影子,让人感觉真实。

天堂在人心里,地狱也是。前一分钟还在基督里,后一分钟就陷进世俗的泥潭,不是绝无可能的事情。

在被名利左右的世界里,人的眼睛太容易被跟名和利有关的东西吸引,稍不留神,心也跟着眼睛走了。

人太爱比较,即使自己不比较,也架不住周围的人七嘴八舌,如此这般的比较是没有益处的,仿佛挖好的陷阱,等着你往下跳。

报复一个人很简单,哪里痛往哪里戳,哪壶不开提哪壶;不报复一个人也很简单,交给耶稣,那人如何在耶稣面前交代,是那人和耶稣之间的事情。

伤害有很多种,有形的无形的。所有伤害中,对基督徒来讲又多了一种,那就是和耶稣基督之间的关系受损。

我们的信仰能否再单纯点?别老拿世界上的东西说事,别老想着,如果我赞美,如果我感谢,如果我多替他人祷告,我就可以从耶稣那里得到更多祝福和恩典。

人对爱情缺少安全感,总想收集爱的证据。其实人对耶稣的爱也一样,需要一些看得到摸得着的证据,如果一直看不到这样的证据,信心和热情就会大减。

主耶稣爱我们的最好的证据就是,他为我们的罪,甘心忍受常人难以忍受的屈辱,钉死在十架上,以至于今天我们能借着主耶稣和他所赐的圣灵来到耶和华天父面前忏悔,得圣洁、得公义、得永生。

耶稣爱我们这是肯定的,然而我们真的爱耶稣吗?如果拿掉你生命中那些你看为珍贵的馈赠或者恩典,你敢说你对耶稣的爱依然一分都不减吗?

其实所谓的证据都是人自己加上去的。现实生活中,你听到的见证到处都是:我知道主耶稣是爱我的,因为我的很多祷告都蒙应允了,因为我有如此诸般看得见摸得着的恩典。

这种说法容易给人造成的错觉是,那些祷告没有蒙应允的人,一定是耶稣不怎么爱的,或者那人不够好不配蒙恩,或者主成就的时间没到,这人还有要做的功课等等,这些都是人为的谎言。上帝的事情,人又怎能测透?

在我看来,耶稣的爱,不在于为你成就了某件事情,而在于没有为你成就某件事情,你依然还能有爱、有平安、有热情。这点很难做到,正因为难,所以才突显神的爱,神的能力。因为爱与平安与热情是从心里发出,勉强不来的。

《碎碎念四》

如果说博客是一栋楼房,那么论坛就是这栋楼后面的市井。宅在博客里听音乐和写字是我的爱好,无聊时才去街上逛逛。所谓网络人生,不能让网络左右了你的人生。

人生是一段抛物线,从哪里来,还要回到哪里去,就算下落,也要划出漂亮的弧线。

人生是一段抛物线,从力学角度来说,失败的力朝下,成功的力朝上,我们落在这条抛物线上的点,势必是失败和成功两股力的综合。翻译一下就是,没有人一辈子走运,也没有人一辈子倒霉。

一样的命,不一样的运,所以生出不同的命运来。命运这东西让人爱让人恨,让人一辈子耿耿于怀。其实生命是一场经历,酸甜苦辣咸,人生五味汤,什么都尝点,才不枉来这世界一趟。

生命如果只是一盒快餐,我希望我是怀着感恩吃完这一份快餐。生命对我的另一层意义,那就是与主耶稣在一起的美好,不是指生命的尽头,而是现在。我们不能增加生命的长度,但却可以改变生命的宽度和厚度。

很多时候我们的眼睛和耳朵都在干着欺骗我们的勾当,而我们却沾沾自喜着自己有多聪明和多正确。

这世界有很多悦人耳目的东西,任何人觉得好的东西,都有可能是个陷阱,不要让自己成了自己的掘墓人。

有网友问,你说话蘸不蘸糖?我回答,我不太会蘸糖,至少没有刻意蘸糖,对有糖尿病的人,蘸糖等于是蘸毒药。

钱是个好东西,有钱可以买大房子,可以想去哪里旅游就去哪里旅游,实在花不完就做慈善。可钱不会自己从天上掉下来,你得花时间和精力去赚,有人赚了钱却赔了健康,家庭和孩子。

不管男人还是女人,都可以是一本书,只不过书有好有烂。有人是本诗,有人是科普,科普觉得诗太不靠谱,诗觉得科普没情调。当然也有人即是科普又是诗的,遇上这种人的机会跟火星撞地球差不多。要想把别人这本书研究透了是不可能的,因为有时候连你自己都读不懂自己。

婚姻是男人和女人之间的契约,虽不是卖身契,但也跟卖身契差不了多少,毁约不是没有可能。离婚切割的不仅是财产,还有血肉模糊的亲情。圣经说爱是恒久忍耐(long suffering),这句话怎么听怎么悲壮。

婚姻是一杯清水,无味但能解渴,不似那些掺了糖份的饮料,越喝越渴;婚姻是一碗粥,可以平淡无奇,也可以花样百出,就看你好哪口和会不会做。

婚姻是一场赌博,用你的青春赌共同的明天,用你的直觉赌彼此的幸福。爱情讲感觉,婚姻也是,只不过婚姻掺杂了其它因素的作用,人们不得不有所取舍。

婚姻是一个男人和一个女人搭伴生活,是将爱情进行到底,也是将一个人的寂寞变成两个人的寂寞的过程。

婚姻是爱情的坟墓,这句话至少说明爱情曾经存在,如今只不过换了一种存在的方式,这不是失败,而是爱情向婚姻的成功转型。婚姻本身是无辜的,把爱情变成坟墓的不是婚姻,而是婚姻中的男人和女人。

自由,只是一个相对概念。断了线的风筝,能飞到哪去?被人拽在手里的时候,再不自由,也是种幸福。金鱼不能嫌鱼缸太小,限制了它的自由,蹦到鱼缸的外面,它还能活吗?鱼缸也可以是一片海,心中若有海,哪里都宽阔。

关于鸡蛋女,不是鸡蛋女爱散黄,实在是女人的天性没办法。撒娇耍赖是女人特权,跟鸡蛋无关。两性关系很微妙,聪明的人掌控它,愚笨的人被它掌控。感情投入多的那个,通常是被掌控的那个。自古以来,爱情就不是一个召之即来,挥之即去的东西。

关于抹布女,好好的女人不做,要做抹布,被人扔掉,也怨不得别人。就算做男人背后的女人,也要做得有尊严有骨气。不做抹布女,抹布女牺牲自己,成全别人;要做就做抹布女王,抹干净了别人,自己依然美丽。

《碎碎念五》

文字是思绪向笔尖自然的流动,灵感是脑海盛开的刹那芳华,或跳跃如山涧小溪,或沉静如五月花开。我述说,你聆听。你我偶尔枝杈相交,花叶与风摩挲有声。

白天我让自己没入人群,但我不属于他们。像盗梦空间,从一个梦境跳到另一个,在一个梦里死去,从另一个梦里醒来。

夜晚我躺在床上,无心睡眠,耳边寂静之声若有若无,撞击着耳膜,终于我被这无声的尖叫打败,捂着耳朵,落荒而逃。

有没有一首歌,让你听到落泪?很多歌,听来如隔靴搔痒。已经很久没有一首歌,能让我落泪。没有眼泪的时候,眼睛是干的,心也是干的,仿佛久旱的地,裂开一道道口。

眼泪是好的,不要鄙视眼泪。文字是我的眼泪,很多时候流泪,不是因为伤悲,而是因为沙粒迷了眼。

看新蜘蛛侠,结尾处有些伤悲,女孩慢镜头坠落,蛛侠丝如爪,就要贴到女孩身体,忽然一切静止,女孩嘴角溢出一股鲜血。很多时候人逃不过命,也许一个梦里死去,另一个梦里醒来吧?

有人问,如果时光回转,你最想做的事是什么?有人说,不是你的东西,再来一千次仍然不是你的。我说,先将时光倒转,其它什么也别说,有了时间和青春,就有了慢慢花的本钱。

正确或者错误,很多时候没有绝对。即使再来一次,人可能还是不愿避开那个美丽的错误。有的决定虽然英明,可再来一次,人可能还是不愿意跟随英明。所以说,很多事冥冥中注定。

人大凡有多后悔,就有多想重来,假如时光回转,做了不同选择,天知道会不会面临新的状况,以至于产生新的后悔,所以如果今生觉得幸福,就别再来。

假如人有很多条命,就像游戏里那样,没有人不愿意尝试不同的选择和不同的结果,生命本是一场邂逅,一场经历,唯一担心的是这九死的一生将换来一个疲累不堪的灵魂!

关于破镜重圆,破镜可以重圆,前提是双方都愿意破碎自己,放下自己,承认自己不好的面,重新回炉融化,再做成新的玻璃或陶瓷器皿。否则,裂痕永远存在,上帝也不能还原,因为发生了的就是发生了,时间不会倒流,历史无法改写。

不管生命的际遇和生活的境况如何,每个人都是有能力和价值的,只不过体现的领域不同,价值观不同。一个喜欢写作的人,如果不出几本书,拍几部电视剧,从文字本身来说是不是就没有价值呢?一个喜欢画画的人,如果画不卖钱,不办个展,从绘画本身来说是不是就没有价值呢?

有用和无用是相对的,无用的才和无才,不一样。成功是什么?成功就是一个具备某种才能的人,在适当的时候碰到了适当的机会。是金子总要发光,珍珠埋在沙土里还是珍珠。

一件东西没有商品价值,不等于说它没有价值,价值客观存在。有没有进入流通领域,是 off the market 还是 on the market,有没有明码标价,是另一回事。

据说恋爱和拥抱会产生一种叫多巴胺的“快乐物质”,人是上帝用泥造的,土里24种化学物质,人的快乐和苦恼,所谓情绪都是化学元素的变化。每天花几分钟时间亲吻并拥抱你的爱人和孩子,也许会有意想不到的结果。

人生苦短,且行且珍惜。

《碎碎念六》

1. 能用钱解决的事都不是大事。钱买不来爱情,能买来的都不是爱情。在爱情面前谈金钱,那是交易不是爱情。

2. 钱也是感情的试金石。一个男人口口声声说爱这个女人,但如果舍不得为这个女人花钱,那说明爱情在他看来没有金钱重要。

3. 因利益集合在一起的友情,不是真友情。当利益不再时,友情就呈树倒猢狲散。所谓患难见真情。

4. 只有亲情是磐石,不离不弃,没有条件,其它都是流水。

5. 有人看为贵重的,有人却看为廉价,比如职业操守,金钱至上的社会,什么贵重,什么廉价,可想而知。

6. 我看为贵重的,人可能看为廉价;人看为贵重的,我可能看为廉价。我之宝贝,人之草芥,东西的价值,因人而异,比如文字,比如绘画,比如一切跟艺术有关的东西。

7. 舌头可以说贵重的话,也可以说廉价的话。比如一诺千金是贵重,言而无信就是廉价;忠言逆耳是贵重,阿谀奉承就是廉价。

8. 钱是活着的必需品,谈不上贵重或者廉价,因人的心态而异。钱不是万能,没钱是万万不能。钱和美色是一切贪欲的来源,还有权利。

9. 不是钱越多越富有,衡量一个人的富有程度,钱不是唯一标准。

10. 一个百万富翁,可以拥有很好的心态;一个相对贫穷的人,可以是个葛朗台。所以说财富本身无罪,罪在人的贪欲。

11. 对于婚姻,我们可以自说自画,但千万不要对别人的婚姻妄下断语,要知道,别人不是病人,你也不是医生。

12. 如果你觉得你是幸福的,请感谢上帝;如果你觉得你是不幸的,也请感谢上帝。不要将所有功劳都归功于自己的聪明,也不要将所有的过错都归咎于自己的愚蠢。

《碎碎念七》

1. 今年气候反常,忽冷忽热的温度,让树上的叶子不知所措,一度转红后就没了下文,继而等待的是枯萎和凋落,几星期前用手机拍下局部泛红的枫叶,竟是今秋看到过的最漂亮的枫叶。人又何尝不是如此,早逝的青春,萧杀的光景,无常的生命。念念不忘,未必就有回响。

2. 羡慕比我们年轻的人,如同曾经被人羡慕一样。很多时候我们像是被安排好了,什么年纪该做什么事情,如若没有,就是有悖常理。很多时候,选择并非发乎于心,而是从众和屈服,毕竟“念念不忘,必有回响”的执着需要多于常人的勇气。

3. 世界再大也不过宇宙中的一滴水,所有一切都是虚空,唯有时间真实存在。生命中最美的季节也最短暂,还没回过神来就永远地离去,自然界的四季可以轮回,人生的四季不能。

4. 生命是由岁月这把刀凿出来的,乍一看,有人异彩纷呈,有人平淡无奇;仔细瞧,除了局部纹理不尽相同外,大致走向都是一样的,能将梦想贯穿于首尾的人,无疑是幸福的。

5. 小孩对这个世界的观察和兴趣点有别于成人,很多时候也是成人所不及的,成年人因为经验和世故,喜欢对事情做主观人为的判断,以至于有的时候阻碍了事物本真的还原,失去了重新认识这个世界包括自己的机会。

6. 人心可以比世界大,比宇宙大,能够满足人心的,是造人心的那位。人心是一面镜子,映照别人的同时,也看清楚自己。善良可以激发出善良,邪恶亦可激发出邪恶,这世界的人没有纯粹的好坏之分,只有沉沦的罪人与得救的罪人。

7. 人们知道煲各种汤水来滋补身体,却不知道其实灵魂也需要营养需要滋补,有没有见过强壮身体下奄奄一息的灵魂?

8. 曾经有人主观地将某论断强加到我身上,结果我被那说法弄得很纠结,纠结到一个地步出不来,另一位基督徒朋友看到了,翻开圣经里的一句经文,就是那样一句简单的经文,竟象阳光照进幽暗的房间,给了窒息的我一口氧气,终于我又能呼吸了。

9. 想要真正活着,就得先彻底死去。这个活着,不是世俗意义的活着,而是像耶稣基督那样活着。人的罪性阻碍了人做到这一点,这句话再浓缩一下,就是“死去活来”,死去的是罪,活过来的是圣洁,圣洁带来新的生命。

10. 彻底死去不容易,全然圣洁更不容易,于是就导致了自由跟心情一样,也有时态。全然的自由,是在全然的圣洁之后。

11. 都说那些只在星期天呼唤”天父”的人,在一周余下的日子里活得像个孤儿。说实话,有的时候我们真的就是孤儿,常常觉得上帝是不是把我们给忘了?其实不是他忘记了我们,而是我们忘记了他。

《碎碎念八》

有关爱情和婚姻:

1. 爱一个人,不仅仅是一种感觉,也不仅仅是难以释怀,它更是一份承诺与牺牲。

2. 爱是酵母,有和没有不一样。可没钱,连面粉都买不来。–一个吃货的爱情宣言。

3. 时间可以打败爱情。日久生情也是情。想抹去的,往往是抹不去的。消失的定义未必是死,从心里消失才是真的消失。忘记爱情绝无可能,除非失忆或找到代替。

4. 这世界的男女,一个萝卜一个坑,早晚你要落到你的那个坑。所谓蓝颜男闺蜜,大多是因发展不了潜伏下来,换一种安全的存在方式。

5. 假话,说一次容易,说一辈子难。愿说一辈子的,就是爱了。有的时候,假话说得多了,连自己都信以为真。

6. 修行是一辈子的事,有没有婚姻都得修。婚姻是一道坎,遇到好的婚姻,少修一点;遇到坏的婚姻,多修一点。修行的目的不在得道,因为道已经在那里。修行的目的在修心,因为所谓行为无不是由心发出。

7. 神设立婚姻,是为了成就人、炼就人。婚姻是学校,每个人都在婚姻里学到了该学的。将一手烂牌打好不容易,需要领悟,更需要忍耐;将一手好牌打烂却很容易,需要的只是时间加一点点任性。

8. 天堂里没有婚姻,因为那时,进去的人已然完全圣洁,不再需要婚姻。神设立婚姻,自有他的美意在其中。天上的日子尚远,地上的日子且行且珍惜。

9. 恩爱夫妻也好,冤家夫妻也好,彼此都该怀一颗感恩的心,因为他(她)是那个相伴走过地上几十年的人,他(她)是那个被安排进我们的生命并成为磨练和完善我们的驱动力,以至于最后我们能全然圣洁的这么一个角色。

10. 有的时候苦头是一笔财富,这财富是那些没碰到过类似苦头的人所没有的。人活一世,除了活个平安健康,风调雨顺外,还活的是个过程和经历。父母自然不希望孩子吃苦头,所以急着把自己的体会和经验跟孩子分享,甚至强加于孩子,殊不知孩子的人生终究还得孩子自己去面对和品尝。

有关文字和写作:

1. 文字,无论在网上发表,还是在出版社发行,作者希望看到的无非是与外界的共鸣、对外界的触动以及被外界认知。假如足够运气,能将爱好和谋生手段合二为一,未尝不是件好事。

2. 只可惜人有多少时候是可以随心所欲?人得先活着,才能奢谈生命的意义和自我价值的取向。假如有一份心安理得的经济后盾,倒也可以随心所欲一把,只是现实往往不随人愿,如此单单只是因为喜欢写而写,难免显得任性又自私,权衡的结果必定是牺牲一部分,甚至全部。

3. 不痛不足以深刻,但有谁愿意为了深刻,而去寻找更多的痛,承受更多生命的重?关于写作,我主张顺其自然,有则写,无则停。压迫感,使命感,责任感,任何勉强都将减少写字的纯度和快乐。

4. 悬念小说又岂能少了性格刻画,性格刻画岂非借着情节展开深入的呢。为什么要揣摩读者呢,写自己想写的!

5. 有人打开裹脚布看,也是种求之不得的幸福呢。又长又臭的裹脚布与爬满虱子的旗袍,那个更让人舒服呢?

6. 还记得萧军跟萧红说的一句话吗,情诗写的时候是给一个人的,发表以后就是给所有人的。任何一种形式的创作,总有一开始的动机,到最后动机并不重要,重要的是在人群中有没有共鸣,有没有人看完后一个寒战,这不就是在写我和我所想吗?

7. 如果不写自己想写的,难道写自己不想写的?文字的价值没发表前,作者自己说了算。发表以后,读者说了算,买你字的人说了算。

8. 如果一目所说裹脚布,是裹足不前的意思,那么每个人都有一条。因为一个人,一个味道,一种风格,这没什么稀奇。裹自己的裹脚布,好过裹别人的裹脚布。

9. 再能写的人也会遇到瓶颈和写不动的时候,这时候需要的是从生活中寻找新的东西、新的灵感。

10. 如果说文艺是新生儿,那么创作就是十月怀胎,文艺如果没有配套的市场为之接生,那么最终结果将是胎死腹中。说白了这是个买和卖的世界,所有东西都被明码标价,文艺也不例外。

《碎碎念九》

1. 恋爱开始都是新奇的,时间长了问题就出来了。人要记住的是恋爱刚开始美好的样子,至于以后怎样,无需想太多。

2. 浅尝即止不是爱,爱是全身心的投入。得到与失去总是相依相伴,在爱里人们学会了成全与妥协。过程很重要,就算爱情最后变了模样也不可怕。

3. 检验是否真爱一个人的办法,是看你有没有可能装得下别人,真爱是眼里心里只有这一个,其他的人都不存在。

4. 喜欢和爱的区别,说白了,喜欢就是不够爱。表白不表白,结果都差不多。只不过对表白的人来说,换了种死法。选择做一个安全的备胎,需要足够的耐心和适当的机会,不然就有可能像一个永不翻身的卧底,死得更惨。

5. 人得意的机会和受挫的几率是一样的,只不过得意和受挫的地方不一样。无论景况如何,别忘了感恩。要知道有比好更好的,就有比坏更坏的。

6. 女人的美丽三分天生,七分保养。一位美丽的太太后面多半有个疼爱她的丈夫,正所谓鲜花还需牛粪养。

7. “美丽是一把双刃剑” 是对那些把美丽当作武器的女人而言;真正的美丽是,人觉得美,自己却浑然不觉,谦逊的美才是真美。

8. 美丽最多只是一种优势,与人交往的亲和力。看人还看内心,喜恶皆由心出。更何况漂亮只是一时。

9. 缺啥补啥。20岁的女人缺阅历,所以喜欢阅历丰富的大叔;30岁的女人务实,没办法不务实,心里装着家和孩子;40岁的女人开始回归自我,注意锻炼和保养。四十岁的女人,该沉淀的都沉淀了,喜欢跟自己一样沉淀了的男人,不太能看得上比自己老的脆弱的,或者需要调教的比自己嫩的。

10. 婚姻其实就是一场豪赌,谁敢说只赚不赔,只赢不输,今后一定不会有波折?只不过有人幸运,有人不那么幸运。赌对了的,偷着乐;赌错了的,愿赌服输,大不了重新洗牌,再赌一局。

11. 美好的婚姻不缺乏浪漫,缺乏浪漫的婚姻算不得美好。中国男人,缺乏浪漫的不是少数。不夸张不做作、让人舒服的浪漫,受益的绝不仅仅是女人。

12. 丈夫若做不到“像基督爱教会、为教会舍己”那样爱妻子、为妻子舍己,就别谈什么妻子必须”像顺服主那样顺服丈夫“。舍己,谈何容易;舍了,不抱怨的,又有几个?好是相互的;不好也不是一个人的责任。婚姻是拴在一根绳上的两个蚂蚱,谁也别想脱了干系。

《碎碎念十》

冰雨

冰雨过后的世界仿佛穿上了水晶做的衣裳,风过之处发出喀嚓喀嚓的声响,那沉重又像是彝族女人头顶的银饰。阳光慵懒,有一拨没一拨地洒向大地,满树的冰凌远远地泛着童话般的光泽。冰在无声无息中融化,小河里的水不堪重负,不知不觉漫到了路上。这个三月末复活节的长周末,南方早已春暖花开,北国的春仍在枝头踯躅。

气味

喜欢橘子味的香皂和玫瑰味的洗手液, 这两种气味能有效地愉悦我的神经。还有一种气味纯属个人爱好,那就是西红柿梗的味道,凑近了总能闻到一股夏天的阳光和田野的芬芳。如果你碰巧看见我捧着一个西红柿使劲地、贪婪地闻,一定不要觉得奇怪,这是嗅觉产生愉悦感觉的最好明证,也是为什么我喜欢买有藤的西红柿的原因。

说到嗅觉,我却是一个从不用香水的人,我喜欢大自然的气息,哪怕是冷的空气、晶莹的雪花。因为它们是鲜活的、流动的,不似那些橱柜里的陈列品给人压抑、窒息、又或高冷、媚俗的感觉。

缺陷

我不喜欢生命过于圆满的人,不喜欢容颜完美无缺的人,不喜欢性格坚不可摧的人。人的生命应该是丰盛而有缺陷的,缺陷是灵魂的出口。 ——安妮宝贝 《彼岸花》

这世界没有圆满,人也不可能完美和坚不可摧,是人都有脆弱的那面。生命应该丰盛,只不过不同人对丰盛的定义不同。“缺陷是灵魂的出口”这大概是最惊艳也是最深奥的一句,什么是灵魂?灵魂是否需要一个出口?出到哪去?和谁连接?仅仅几个字就概括了人类对宗教和信仰的追求。

可是说到底信仰跟缺陷无关,信仰就是信仰,缺陷不过是一个起因、一条途径。人不知所缺,故无所求。

精致

精致不是表面,是由内而外的呈现。取悦自己比取悦别人轻松不到哪去,因为你又何尝不是另外一个别人。所以,还是随心所愿、做真实和喜欢做的自己吧,精致和优雅是别人的感受,快乐却是自己的。

极简

极简是种生活方式,更是种价值理念。极简对我们而言不仅仅只是断、舍、离,更是思维和行为方式的调整,以及价值理念的重塑。无论从美学、行为学、社会学、经济学还是从能源环保来说,极简都是不可否认的真理和道路。

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不以赞喜,不以评悲。经得起赞,受得住评。赞或者评,都是存在的体现。赞分点头赞、握手赞、拍手赞、不知说什么的赞、阅毕赞。评分客套评、率真评、迂回评、顾左右言其它、避重就轻评。微信朋友圈,无论赞或者评,都需要被感恩。

《碎碎念十一》

1. 中国文字的迷人之处在,它有一种视觉上的特殊效果,也即具象感和画面感,这种具象感和画面感强烈了所要表达的意境,这是阅读别国文字所没有的体验。

2. 关于诗歌的形式。其实都在模仿,只不过模仿有优劣。人性的共同注定了我们的共同性,不同环境和经历导致的个人体验的差异又注定了我们的不同。比如古词,同一词牌名,有着相同的字数、平仄和韵脚,写出来的词却不尽相同。所以不要过分纠结于形式,对形式下面的内容多些关注,对深处的灵魂多些关怀才是正道。品诗如品人,个人审美的不同亦会对诗歌的喜好产生偏差,这点不能强求,更不能拿一个东西来框,拿一套理论来说服。

3. 好的音乐需要戴上耳机慢慢听,心急不得,气躁不得。自从认识后摇,基本就是一个选择和摈弃的过程。淘汰的多,选中的少。有的点开就知道是我的菜,有的点开马上又退出,有的半道给你吓一跳,有的结尾让人失望。认识一段音乐,如同认识一个人,包括自己。

4. 精神世界的璀璨必然发生在远离物质的地方,心灵。心灵有了感受,才能借助语汇表达出来,表达的东西再返回到心灵,这种返回不是单向的,而是多向的,也就是共鸣。共鸣会刺激再创作,这是一个良性循环体。

5. 头脑里鲜活存在的除了Beautiful还有Ugly,丑陋与美好同样让人印象深刻。Life is made of small yet important things, while memory tends to be the components of two,剩下的隐于背景、没入平凡,如一颗石子丢进深潭,一阵风吹进旷野。时间擦去一些,留下一些。擦去的往往是梗概,留下的尽是细节末支。

6. 关于时间。生命始于时间,止于时间。但时间是时间,我们是我们。我们既属时间又不属时间,真正的生命timeless,艺术也如此。做喜欢做的事是占有时间,做不喜欢做的事是被时间占有。

7. 关于幸福。有的时候觉得天上飞的大雁,水里游的野鸭比人幸福,因为它们拥有人不可能拥有的不需要知道什么是幸福的幸福。

8. 关于坚强。坚强就是,即使在最难挨的日子里,依然记得为自己煮一壶茶;面朝大海,即使没有春暖花开,依然能想见花开的美好;被不美好包围时,依然能为细小的事感恩。这不是什么品质,而是人与生俱来的好的秉性。

9. 关于灵魂。别人不过是住在另一个躯体里的你。人都有灵魂,灵魂多有相似,不同的是肉身所处的环境以及经历所带给人的,这部分像壳也像壁垒将人包裹阻隔,以至于疏离了原本一体的灵魂。如果说灵魂是一个人的内核,有的人的这颗核渐渐退化缩小直到没有,有的人的这颗核开始发黑变质直到腐烂。人这辈子就是一场战争,不是外壳吞噬内核,就是内核战胜外壳

10. 女人一辈子需要经过几个男人?第一个让你萌动,第二个让你崇拜,第三个教你爱恋,第四个给你安心。如果遇到四合一,那么恭喜你中了头奖。

11. 一个女人最好的时候和最好的状态就是做自己。珍惜拥有,不羡慕,不急躁。没有遇到真正喜欢的,不要迈入连自己都不确定的局。恋爱是可以的,但恋爱这东西有的时候产生的垃圾多过可吸收的养分。一段关系是否健康,就看它是毁你还是养你。每个女人都值得被生活温柔对待,每个女人在走完这辈子前都值得拥有一个更好更完全的自己。

《说说安全感》

人为什么喜欢住自己的房子、睡熟悉的被窝?因为有安全感。于悬崖栈道上支一帐篷你能睡得着吗?十有八九不能,因为没有安全感。说到安全感这世界无一人能及耶稣,狂风暴雨的海面,随时都可能翻掉的小船,所有人都开始惊慌失措,唯有耶稣能安然入睡。

这里的安全感并非因为盲目无知所以无忧无虑,而是身处危难却能泰然处之的确凿确信,很多时候我们都需要这样一枚定海神针,恐惧和担忧是没有安全感的表现,忽然想到泰坦尼克沉船之前,倾斜的甲板上那几位拉小提琴的人,一样的归宿,不一样的气度。

我是个没有安全感的人、只要离开自己的床就睡不着觉的人,更别说睡栈道或飘摇的船上。没有安全感的人通常比较依赖,依赖外界人和物给自己安全感。我同时又是一个守旧的人,不会做安全感和舒适度之外的事。如果明知前面是悬崖,还纵身一跃的话那一定是疯了。

然而有的时候却未必,疯了可以有另一种诠释,那就是leap of faith。

真正的安全感,不是处优沃之地、锦衣玉食,也不是聚财万贯、拥田万顷。真正的安全感,非人手能拽能抓之物,很多人不明白,于是拼命拽拼命抓,手心永远都是满的,直到手摊开的那天。

此平安非彼平安,它是一种感觉,更是一种体验,这在世人看来难以理喻,世人眼中什么都没有的人,能否拥有平安?答案是可以的,看似不合逻辑,但确是有的。襁褓中的婴儿,虽遇险情,却不知险为何物,该吃吃该喝喝,不是婴儿无知,而是婴儿与父母一体,依赖和信任让它没有惧怕。

随着人长大,经历增加,担忧和害怕也慢慢而来,人的情感越复杂,安全感越容易丧失。曾经的伤害给我们带来阴影,甚至一度让人处于阴影的控制之下,摆脱阴影看起来难,其实需要的只是一个转身,因为阴影的背后是光的源头,我们所需做的就是,让光照在身上、被光充满。

我们的身体,在遇到光之前,如黑夜一般的黑,遇到光以后,黑即刻褪去,我们成为了光的一部分,这光里有爱、有平安、有喜乐,有所有我们想要而这世界给不了的东西。

人这辈子很多时候无法回头,即便可以,也难保回头以后不会再想回头。人生不是游戏,没有八九十条命等着,可以死了再来死了再来,我们所能做的和应该做的,就是感谢生命中所有际遇,无论好的坏的,都当作生命的馈赠,因为是它们让我们的生命不同于其它。

《思》

拉开门,春的雨、春的气息迎面扑来,各种鸟的叫声构成一幅三维春之图,让你置身其中不能不感觉它的美好而想要拥抱它。草虽未绿,花尚未开,但你已能感觉它们要绿和要开的节奏,就象感知腹中蠢蠢欲动的胎儿那种孕育和期待的欣喜。

孕育的春、盛放的夏、极致的秋、收敛的冬,周而复始的季节是时间,我们被时间分割,又被时间填满。所有一切都是规律,又不仅仅只是规律。所有一切都是情绪,又不仅仅只是情绪。

感知,对平凡事物的感知,是种美好,也是种恩典,人需要这种感知,或者说需要被这种感知唤醒,因为这才是人类最初的模样。欲望和虚荣是另类能量,被它们充满,人的心就失去平衡、灵魂便不得安宁,跟着而来的是对平凡事物美好感知的丧失。

痛苦也是一种感知,这部分感知是需要被信仰和诗歌来疗愈的。身体的痛和精神的苦,说到底都是人自作自受。拿掉欲望、拿掉虚荣、拿掉怨恨、拿掉偏见,人自然也就从精神的苦乃至身体的痛中解脱出来。

路是自己选的,走上一条什么路很重要,更重要的是和什么人一起走。方向错了不要紧,可以U-turn,再开启导航模式。

人生是一场经历,只有经历过才能懂得。经历如果不是种财富,也至少是种资源,它让我们的人生类似但又有所不同。人因为经历而变得丰富厚重,但人还是希望能有简单的、傻傻的幸福。

人就是这样,当你有了简单的傻傻的幸福,你所能感知的无非是上帝给的对于平凡的美好事物的感知,从这种意义上来说,简单的幸福是一种残缺,因为上帝在带给我们祝福之外,还有磨练我们的功课,掉进上帝的蜂蜜罐子,是一个甜蜜的陷阱也未可知,因此你对生活乃至生命的感知就是残缺的。

普通人向往的是刚刚好,不要经受不了的痛苦和磨难,不要承受不起的恩惠和得意。很多时候人是有得选的,之所以说没得选是因为心里早就选了,如果选错还可以自我开脱地说声不得已。

人的聪明无非是小聪明,生活教给我们智慧,智慧是生命的意义,爱是生命的境界。

《偷拍算不算偷?》

有文章里写,偷拍只要不用作商业途径就不存在侵犯肖像权的问题,并美其名曰回顾历史,很多有名的人文照片都是偷拍所得,对此笔者不敢苟同。

朋友说,街拍就是拍摄任何喜欢的东西,包括人、物、建筑等,没有商业行为、没有人身攻击就是合法的。我说,人不同于风景,人有思想、有意愿,他们是否愿意被陌生人在不知情的状况下拍?这是一个问题。

拍得好还好,拍得不好就不好了,将心比心人都是很在意自己的形象的。不用做商业途径没错,但在不知情状况下曝光于博客、微信等公众平台也是侵权。对方知晓后没有异议自然甚好,如有异议你就得删,不删就有麻烦了,这本身就说明了问题。

我曾在小瀑布抓拍了一对接吻的年轻人,画面很美很浪漫(题外话:不美的还入不了我的镜头呢),贴在博客里提心吊胆了好一段时间,更别说海量街拍了,拍游行队伍或表演者应另当别论。

所以说偷拍是成全了自己、牺牲了别人。拍得好,拍和被拍者是艺术家和作品的关系。拍得不好,就只能是偷拍和被偷拍的关系。为一己之好(第四声)不顾他人感受的行为,就算构不成违法也可以说是自私。问题关键在,拍得好不好?是否两情相悦、皆大欢喜?

如果你是一位慧眼独具、匠心独运,值得被拍者“为艺术献身”,能够抓住人物特征、捕捉人物心理、将某个特别瞬间定格成永远的这么一个人,偷拍算不算偷?不算。可是对普通人来说偷拍算不算偷?算。

忽然想到一句并不贴切的话:书非偷不能读也,难道好的摄影作品都是偷来的?摆拍就一定不如偷拍?

对普通如我们的人来说,还是老老实实做人、踏踏实实做事,丁是丁、卯是卯。可以拍完后给被拍者一份拷贝,尊重别人就是尊重自己。今天我偷拍了别人,明天我就在别人的镜头里,无论是谁都希望镜头里的那个自己美美的。

我们这里不讨论用作商业途径的不耻行为,只谈偷拍之后的个人行为,网络发达的今天,博客、微博、微信满天飞,除非你把它们存在电脑里做为个人收藏,否则就不属于个人行为。理是这么个理,但是由于人的惰性和面子,具体操作起来有一定阻碍。拍了不好意思说,说了又怕别人恼,于是多一事不如少一事。可是拍就拍了吧,低调一点,别整什么有名的作品都是偷拍来的屁话。

《女人决定家庭的快乐?》

一篇名为《女人决定一个家庭的快乐》的文章说:“若你父亲娶错了女人,那么你的童年将会生活在痛苦之中;若你娶错了女人,那你的中年也将生活在痛苦中;万一你儿子再娶错了女人,你将会在孤独痛苦中了此残生。”所以,“女人决定了上一代人的幸福,这一代人的快乐,下一代人的未来。”

难道人类再一次进入母系氏族?我说:选对人的确是关键,但标题不敢恭维。又曰,“有智慧的男人应该让你身边的女人终身进修。” 我去,难道男人不需要学习成长?

上面那段话这样改同样成立:若你母亲嫁错了男人,那么你的童年将会生活在痛苦之中;若你嫁错了男人,那你的中年也将生活在痛苦中;万一你女儿再嫁错了男人,你将会在孤独痛苦中了此残生。

不喜欢这种文字是因为它诠释的片面和狭隘,从一定程度来说这是带咒诅的文字。友复:好女人是所好学校,聪明女人能改造一个男人。一个好家庭女人占重要地位。

我答:改造?这世界最没可能的事就是改变一个人,比如三观、比如性格。所以一段婚姻开始前的匹配度尤为重要,婚姻中的相互妥协、彼此迁就也很重要。好比两个齿轮,一开始咬合得好,以后会省去很多磨合的痛。

给所有未婚女人的建议,如果没有感觉、或感觉不到位,不必考虑婚姻。经济条件重要,但重要不过人品和性格。因为,经济条件是可变的,人品和性格很难改变。爱是基石,没有爱为基础的婚姻,就像沙滩上的城堡。

回到标题上来,任何只强调婚姻单方面作用和影响力的说辞都是片面和偏颇的,男人女人的作用同样重要。以文会友,纯粹交流。有关观点,无关个人。

《中国式系列》

1. 中国式思维:中庸

一个巴掌拍不响、各打五十大板、可怜之人必有可恨之处。中庸是种思维方式,更是种处世哲学。中是折中,庸是庸常,中庸跟中正平和似乎没什么关系,跟圆滑世故倒像是远亲和近邻,它常以一种道貌岸然、居高临下的姿态出现。没立场也是种立场,没态度也是种态度。看似不扬不抑,其实该扬的不扬,该抑的不抑。对恶的姑息就是对善的残忍,对丑的纵容就是对美的亵渎。

2. 中国式父母:掌控

望子成龙,有多少是为子女幸福,又有多少是为自己面子?管教孩子,有多少是为孩子犯了错,又有多少是为孩子挑战了自己的权威?

一些来自原生家庭的偏见,会在将来某个时候成为婚姻中的利器。为人父母,语言和德行一样重要,不能图嘴上一时痛快,说者无心,听者有意。

孩子年幼打着保护的幌子,孩子年长打着孝顺的幌子,其实都是掌控,仿佛不掌控就没有安全感。掌控的结果不是叛逆,就是不独立。

3. 中国式男人

大都缺乏幽默感,幽默感的缺失其实是情商和智慧不够。中国式男人不缺智商和聪明,但却少情商和智慧。有幽默感的人多半也是有趣的人,和这样的人在一起,平凡日子也能过得有滋有味。

4. 中国式女人

可塑性极强,遇到什么样的容器就成为什么形状。有沸点,也有冰点。中国式女人的可塑性体现在语言甚至是性格上,她可以小鸟依人,也可以喋喋不休,就看你是那棵让她安稳的树,还是那面让她抓狂的回音墙。

5. 中国式婚姻

中国式婚姻,责任大于爱。爱不单单是指男欢女爱,更包括男欢女爱转型后的亲情,但凡能把配偶当原生家庭成员看待的都差不到哪去。

中国式婚姻,最缺的是交流,有效的双向交流。所有问题都是在交流过程中逐步达成统一的,不交流就能一致的那叫默契叫心有灵犀。

所谓冷战其实就是逃避交流达到了极致,逃避自己、逃避对方、逃避问题。两只刺猬都能抱在一起用肚皮取暖,还有什么不能抱成团的?让两个原本最亲密的人不能抱成团的,不是棱角和伤害,而是执念和绝望。

交流不应该只在问题和分歧来的时候,平日里聊一聊感兴趣的话题,做一做喜欢做的事情,都是很好的交流。

有孩子的家庭,父母和孩子的交流也特别重要,这交流包括父亲和孩子的、母亲和孩子的。记得有这样一幅漫画:母亲跟孩子面对面坐着划一艘独木舟,而父亲只是水中的一个倒影。倒影不就暗示着父亲这个角色在家庭关系中的缺失吗?

《七年》

并非要说七年之痒,痒不痒的跟七年没什么关系。想说七年前与七年后的你已经是两个不同的人,这是从生物学角度来说的。

身体如此,心也一样吧?这世间所有的感觉都是暂时的,感觉在时间的作用下必定上升为认知,这是事物发展的过程,也是人成长的经历。不要以为成长只是年少的事,成年人一样在成长。

譬如植物,有喜阴的就有喜阳的,各自保持各自的生态。甭管它是长在残缺的瓦罐里,还是昂贵的青花瓷里,各有各的命,各有各的生存之道。

执念是石,至少旁观者看来如此。内里裹着块玉也未可知,至少在你看来那是玉,不然当初为什么执呢?人也是因为彼时的执,才显得可爱又稀缺的吧?

如果执念是石,那时间就是风,是雨。它们从未停歇,直到将执念这块石磨至圆滑,不再有锋芒,不再有杀伤力。不再让人落泪,也不再有喜悦,甚至连自己都忘了它的存在。

淡淡如茶,温温如玉,其实甚好。不醉不会失态,不烫就可以握在手里。如果说还有什么可将七年前和七年后的自己连在一起,那就是记忆。

记忆似一场无声的电影,你的记忆,你是唯一的观众。就算当事人双方,个体感受也会有所差异。记忆的门只在特定时候打开,它是通向你心的秘道,它出没于黑夜和梦境甚至白天。人的记忆可以拿来分享的只是极小部分,若像盗梦空间那样成功进入他人的梦境或者记忆,这行为无异于强盗和贼匪。

所以我说七年,我们都变了,变得自己都不认识自己了。若是有这么一个或者几个人,还能认出曾经记忆中的你,未尝不是件让人欣慰的事呢。

《七月和安生》

七月和安生,电影没看过,说一下小说。安妮宝贝的小说,对话夹杂在叙事中,完全看不到引号。好点说是特别,不好点说是懒。有那么几次,不得不前后左右多看两眼才明白。无形中多看的两眼,印象自然深刻了些,这算不算作者的小心机呢?又或者没有引号的小说更像诗?更梦呓?更文艺?

小说有别于生活的地方是它的戏剧性,虽然生活本身有时也很戏剧,但更多时候,生活只是生活,简单、直白,平凡、琐碎。没有那么多的恰好,也没有那么多的作。

这里单说小说的戏剧性,小说戏剧性之一,梦想照进现实里的光,现实无法到达的,小说去到达,好点说是寄情,不好点说是意淫。

小说戏剧性之二,通过不同人物发声,让角色代言,就像皮影戏,看似不同的人物和品性,其实传达的是人性的多面。

小说戏剧性之三,矛盾冲突乃至结局的设计感。一部认真的作品,写的过程一定是有犹豫和动摇的,有的时候甚至会摇摆不定,作者自己也很纠结,而让一切纠结变得简单的是死亡和离开,有的时候不是作者甘落俗套,而是自己都没想明白。

小说戏剧性之四,作者的爱憎和喜恶太过明显。对笔下的角色有惩罚会怜悯,这很正常,但是太过明显就显得不真实,让人出戏。

还是回到七月和安生来说,安生不一定要死,安生如果不死,结局会怎样?男人没有分身术,跟哪个女人,都是对另一个女人的伤害,那将不是一个中篇能完成的,所以不如干净利落决绝些,不但作者不用纠结了,读者的恻隐之心也被勾起,甚至被这三个人的恋情感动涕零。

“。。。七月和家明过着平淡的生活,他们没有再要孩子。” 看到这里我又忍不住要出戏了,为什么写不要孩子呢?这明摆着是作者给了安生这么个结局而发的慈悲和怜悯,所以小说就是小说,看看就好,不必当真。

安生不声不响地当了闺蜜的小三,离开一定是她自己的选择,因为无法面对七月。家明不声不响地背叛了七月,回来也一定不是他的主张,因为每天面对一定需要禁得起内心的拷问。当七月问回来是他还是安生的决定时,他选择了不回答,不回答不就是最好的回答吗?想必安生也是心照不宣,而在接下来的余生里,七月要跟这个男人和另一个女人的影子一起生活了,还好二人从小就互为影子,所以这个结果她比一般人更能接受,七月的接受也是深爱的表现。

七月和安生的故事,其实就是两个女人同在一棵树上吊死的故事,吊死当然是难听的说法,不管真死假死,身体死还是心死,总之它就是要以悲剧的形式在人们的面前出现。若是在古代男人可以娶多房,以七月和安生这么铁的关系,同侍一夫未尝不是件功德圆满的事,那这样就不是悲剧而是喜剧了,这样就俗了不是?

可以写成小说,就可以搬上荧幕,对作者又有什么区别呢?这不是个人名利的问题,而是一次艺术的再创作,能见到这样的成果也是一种欣慰。电影一定是竭尽电影之能事把小说发挥到极致,人物一定也更丰富饱满和具象,但凡能保有小说原汁原味和不忘初心的作品都不会太差。

(原创勿载)

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