※圣经历史研究集成※

2003 年 七 、 八 月 間 ， 文 化 更 新 研 究 中 心 主 席 梁 燕 城 博 士 與 香 港 創 世 影 音 使 團 一 行 ， 前 往 土 耳 其 境 內 的 亞 拉 臘 山 地 考 察 ， 並 拍 攝 與 挪 亞 方 舟 有 關 的 歷 史 遺 跡 。 讓 他 們 喜 出 望 外 的 是 ， 上 帝 賜 給 他 們 以 新 的 考 古 發 現 ─ ─ 方 舟 之 錨 。

7 月 27 日 那 一 天 ， 梁 博 士 一 行 人 乘 坐 著 舊 貨 車 ， 顛 簸 在 通 往 亞 拉 臘 山 峰 的 馬 車 小 徑 上 。 突 然 ， 他 們 發 現 路 邊 有 一 方 與 眾 不 同 的 大 石 。 近 前 觀 察 ， 見 大 石 約 有 一 人 高 ， 石 質 是 密 度 很 高 的 玄 武 岩 ， 與 周 遭 山 的 火 山 熔 岩 截 然 不 同 。 大 石 的 形 狀 方 正 ， 顯 然 是 經 人 加 工 而 成 的 。 更 有 趣 的 是 ， 大 石 的 上 方 中 央 有 一 鑿 洞 ， 與 中 東 地 區 發 現 的 古 錨 式 樣 相 同 。

“ 古 錨 為 什 麼 會 出 現 在 海 拔 一 萬 多 尺 的 高 山 上 ？ 惟 有 高 於 此 處 的 大 洪 水 才 能 解 釋 。 ” 梁 博 士 說 。 他 認 為 這 是 挪 亞 方 舟 的 諸 石 錨 之 一 ， 早 年 在 大 洪 水 中 山 阻 纜 斷 ， 才 流 落 在 荒 山 。 發 現 石 錨 的 地 點 距 挪 亞 方 舟 的 遺 骸 約 有 十 幾 公 里 。 亞 拉 臘 山 峰 的 這 一 側 由 於 中 東 的 緊 張 局 勢 已 經 關 閉 了 二 十 多 年 ， 新 近 才 向 遊 人 開 放 。

早 在 1959 年 ， 就 有 衛 星 和 土 耳 其 的 飛 機 觀 察 到 ， 亞 拉 臘 山 的 一 座 山 頂 上 有 一 巨 大 船 形 物 體 。 這 是 否 聖 經 所 記 載 的 停 在 亞 拉 臘 山 上 的 挪 亞 方 舟 呢 （ 創 8 ： 4 ） ？ 經 丈 量 ， 該 船 形 物 長 度 515 英 尺 ， 折 合 古 埃 及 皇 家 量 度 ─ ─ 肘 ， 恰 好 是 聖 經 上 說 的 “ 長 三 百 肘 ” （ 創 6 ： 15 ， 摩 西 是 《 創 世 記 》 的 作 者 ， 在 埃 及 法 老 家 長 大 ， 寫 摩 西 五 經 時 又 值 以 色 列 人 出 埃 及 不 久 ， 使 用 該 度 量 順 理 成 章 ） 。 用 雷 達 掃 描 觀 測 船 形 體 的 內 部 ， 也 可 見 “ 分 上 、 中 下 三 層 ” （ 創 6 ： 16 ） 的 架 構 。 聖 經 考 古 人 員 懷 亞 特 （ Ron Wyatt ） 進 而 鑽 探 了 巨 大 船 形 物 的 內 部 ， 發 現 其 中 確 有 許 多 動 物 糞 便 、 毛 髮 及 糧 、 果 的 化 石 。

考 古 學 家 們 還 發 現 了 方 舟 的 龍 骨 、 甲 板 和 船 肋 的 化 石 ， 並 取 樣 做 了 試 驗 ， 發 現 樣 品 中 的 含 碳 量 遠 遠 高 過 當 地 方 舟 以 外 的 其 他 土 石 ， 證 明 取 樣 在 多 年 前 曾 是 樹 木 。

八 十 年 代 ， 人 們 在 離 方 舟 12 公 里 遠 的 卡 贊 村 （ Kazan ） 還 曾 發 現 有 另 外 13 個 石 錨 ， 上 面 也 有 縛 纜 繩 的 圓 洞 （ 有 的 因 年 久 斷 裂 或 埋 在 土 裏 ） ， 據 說 土 耳 其 山 民 在 亞 拉 臘 山 中 還 見 到 過 其 他 的 古 錨 。

方 舟 遺 跡 見 證 了 聖 經 記 載 的 大 洪 水 和 挪 亞 方 舟 並 不 是 神 話 故 事 ， 而 是 有 根 有 據 的 史 實 ； 而 古 錨 的 發 現 又 為 歷 史 提 供 了 細 節 ， 即 挪 亞 方 舟 是 靠 諸 多 石 錨 穩 定 船 身 ， 才 不 致 在 大 淵 裂 開 ， 水 勢 極 其 浩 大 之 時 撞 擊 山 體 而 毀 壞 。

由 於 證 明 方 舟 遺 跡 的 證 據 充 分 ， 土 耳 其 政 府 已 於 1987 年 將 遺 跡 劃 為 國 家 公 園 ， 供 遊 人 觀 覽 。

眾 多 考 古 見 證

挪 亞 方 舟 及 其 古 錨 只 是 近 年 來 聖 經 考 古 的 重 要 發 現 之 一 。

1978 年 ， 懷 亞 特 和 他 的 兩 個 兒 子 潛 入 紅 海 探 察 ， 發 現 了 一 個 八 輪 輻 的 戰 車 車 輪 。 埃 及 古 跡 管 理 局 主 任 哈 桑 （ Nassif Mohammed Hassan ） 博 士 一 眼 便 認 定 它 是 屬 於 埃 及 第 十 八 王 朝 的 古 物 ， 該 王 朝 正 是 主 前 1446 年 以 色 列 人 出 埃 及 的 年 代 。 其 後 他 們 相 繼 發 現 了 更 多 的 的 戰 車 車 輪 、 車 廂 、 人 和 馬 的 骨 骼 化 石 ， 並 有 一 金 車 輪 ， 據 估 計 是 來 自 埃 及 法 老 或 大 祭 司 的 馬 車 … … 他 們 還 發 現 了 以 色 列 人 當 初 在 紅 海 西 岸 的 集 結 地 和 東 岸 登 陸 點 。 面 對 這 些 考 古 發 現 ， 誰 還 能 說 《 出 埃 及 記 》 第 14 章 中 上 帝 行 神 蹟 ， 分 開 紅 海 的 海 水 ， 使 以 色 列 人 走 乾 地 ； 後 又 將 海 水 複 合 ， 湮 滅 埃 及 法 老 追 兵 的 記 載 ， 是 神 話 故 事 呢 ？ （ 有 關 過 紅 海 的 考 古 的 圖 文 資 料 ， 請 到 網 址 chinese.sdaglobal.org/evangelism/arch/redsea.htm 查 閱 。 ）

1993 年 ， 在 以 色 列 北 部 加 利 利 挖 掘 Tel Dan 的 考 古 學 家 發 現 了 數 塊 石 碑 斷 片 ， 上 刻 有 “ 大 衛 宅 邸 ” 的 字 樣 ， 並 指 明 大 衛 是 “ 以 色 列 王 ” 。 這 是 人 們 首 次 發 現 印 證 主 前 九 百 年 大 衛 是 以 色 列 王 的 文 字 。

亞 拉 臘 山 方 舟 歷 史 遺 跡

英 國 的 嘉 斯 當 （ John Garstang ） 教 授 在 領 導 發 掘 耶 利 哥 古 城 遺 址 之 後 驚 歎 不 已 ， 他 和 參 與 挖 掘 工 作 的 同 事 發 表 聲 明 說 ： “ 所 見 事 實 不 容 置 疑 ： 城 牆 整 體 向 外 倒 塌 ， 進 攻 者 得 以 從 廢 墟 上 長 趨 入 城 。 ” 這 一 發 現 使 《 約 書 亞 記 》 中 “ 城 牆 就 倒 塌 ， 百 姓 便 上 去 進 城 ” （ 6 ： 20 ） 的 記 載 ， 成 為 一 幅 活 生 生 的 畫 面 。 通 常 城 牆 總 是 由 於 入 侵 者 的 進 攻 而 向 內 倒 ， 惟 有 上 帝 的 超 自 然 能 力 ， 才 能 讓 城 牆 向 外 坍 塌 。

據 梁 燕 城 博 士 稱 ， 安 在 主 耶 穌 十 字 架 上 ， 用 希 伯 來 、 羅 馬 、 希 臘 三 樣 文 字 寫 著 ： “ 猶 太 人 的 王 ， 拿 撒 勒 人 耶 穌 ” 的 牌 子 ， 如 今 也 在 義 大 利 的 一 座 教 堂 裏 發 現 。

除 此 以 外 證 明 聖 經 記 載 無 誤 的 考 古 發 現 多 不 勝 數 ， 乃 至 著 名 猶 太 考 古 學 家 格 魯 克 （ Nelson Glueck ） 博 士 在 《 沙 漠 之 河 》 一 書 中 寫 道 ： “ 我 們 可 以 斷 言 ， 從 沒 有 一 個 考 古 發 現 與 聖 經 的 敘 述 相 矛 盾 ， 不 是 與 其 清 楚 相 符 ， 就 是 完 全 吻 合 。 ”

二 十 世 紀 最 受 尊 敬 的 新 約 原 文 學 者 ， 大 英 博 物 館 館 長 肯 年 （ Frederic Kenyon ） 爵 士 更 告 訴 我 們 說 ： “ 所 有 研 究 和 考 察 的 結 果 都 證 明 聖 經 的 權 威 性 。 完 全 可 以 確 信 ， 我 們 手 中 的 是 一 本 完 整 無 缺 的 、 真 實 無 誤 的 上 帝 的 話 語 ” （ 《 聖 經 的 故 事 》 ， Grand Rapids ， 1967 ） 。

梁 燕 城 博 士 認 為 ， 方 舟 遺 跡 的 發 現 同 時 也 是 上 帝 對 現 今 罪 惡 、 彎 曲 的 時 代 的 一 個 警 示 ─ ─ 世 界 必 將 面 臨 上 帝 公 義 的 裁 決 。 尤 其 是 在 主 耶 穌 預 言 祂 再 來 的 預 兆 ─ ─ 戰 爭 、 地 震 、 瘟 疫 ─ ─ 同 時 頻 頻 出 現 的 時 候 ， 人 當 猛 醒 ， 接 受 耶 穌 做 自 己 的 救 主 ， 回 歸 創 始 成 終 的 上 帝 。 上 帝 自 古 至 今 ， 從 不 食 言 。