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五鬼運財局(一)

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機緣:閱讀昨日加東地區某華文報刊附贈之地產周刊之創刊號,內中一宏文為當地一相當有名的堪輿師敘述其福東所營運之餐飲店內中局之南方(五鬼及財位處)僅以五個半滿之錢罌於即可簡單地佈置一個五鬼運財局。除驚嘆其方法之簡單與不著痕跡之外,也讓本人疑惑過去虛擲如許光陰從師修習,所學得的格龍立五鬼向、收門水之五鬼救貧八局水法,為何如此繁雜。且遵師訓不可輕易施為,免干天和。

為求解惑,特轉錄福山堂網站內有關五鬼運財局之宏文,與君等共享,亦祈 諸方學有專精之網友回應,以解疑慮!

 

五鬼運財局

 

五鬼運財風水局,源於九星法,又稱天星法。九星即指北斗之貪狼(天樞)、巨門(天璿)、祿存(天璣)、文曲(天權)、廉貞(玉衡)、武曲(開陽)、破軍 (搖光)、左輔(洞明)、右弼(隱光)九星。此九星在天成象,在地成形。上觀天象,知天地變化,掌生殺之權。下辨地形,則知人之貧富禍福。下辨地形,即指 風水而言。

《歸厚祿》之《星符章》明.冷謙注云:天 地之內,氣化流行,一皆九星所主治。混沌未開之開,有先天氣母,以虛主,氣化九星,以成天地。一曰天皇大 帝,即尊星;二曰紫薇大帝,即帝星;三曰北斗七星;第一貪狼,第二巨門,第三祿存,第四文曲,第五廉貞,地六武曲,第七破軍。鬥為帝車,運於中央,臨制四 方,分陰分陽,乃諸星之綱,而尊帝二星又化輔、弼。在武、破之旁,輔微弼隱。左右北斗,是曰九星,皆高居紫薇垣,以主宰天地變化之道;紫薇垣者,北極 天樞,在天壬癸之方,北極至陰,而實一陽所自生,坎中藏乾爻,有此一陽,而後群陰群陽,無不普遍。故能維繫天地,旋轉造化。斗柄所指,四時之氣,隨之而 轉,以此九星之氣,下施於地,發生萬物。故人之生命,無不系乎九星,窮通壽夭,豈能逃哉?地氣雖發黃泉,實與天之八方之位合一,地之虛位,即廖廓無星之 處,天之次舍,所謂辰也。地之水道,從天津析水而來,即天宿所纏。辰與宿皆本於九星。所以,地之吉凶,純以九星而斷。地有九宮,天有九星,九宮即九星之 象,九星乃九宮之精,猶日魂月魄運轉乾坤也。在九宮則:貪即一白水,而於星又木;巨即二黑土,而於星亦土;祿即三碧木,而於星又土;文即四綠木,而 於星又火,廉即五黃土,而於星又土;武即六白金,而於星又金;破即七赤金,而於星亦金;輔即八白土,而於星亦土;弼即九紫火,而於星又金。五 行雖無定數,變變化化乃自九星所出。”

 

五鬼運財風水局,即源於此九星法之龍、向、水理論而成。在此法中,輔弼合二為一,“輔微弼隱”,而稱為輔星。此法運用得法,可發人巨富於一時,地理之造 化,須與本人之造化互相配合,方能相輔相成,使人巨富。

**此法雖可使人速富,然有使人易生吐血症之弊端,故在使用中,往往與法術、符咒配合使用。方能發揮其 應有的效驗且不致發富不成反招禍。望不要隨意妄用。**

 

五鬼運財口訣

 

“山龍廉貞有向,水龍巨門見水。”

 

五鬼運財釋義

 

五鬼:即指九星中的廉貞星。

 

九星配八宅

輔星:伏氣、貪狼:生氣、巨門:天醫、祿存:禍害、

文曲:六煞、廉貞:五鬼、武曲:延年、破軍:絕命。

財:指水而言,因水是發財之源。此水即巨門水。

 

五鬼運財:

坐為山龍,向為水龍,山龍水龍各立一卦,並依法進行卦,依淨陰淨陽及三爻卦納甲原理納入二十四山,把山龍上廉貞所在之向位,將來水排於巨門位上。陽宅中,使山龍廉貞位開門、窗等氣口,使水龍巨門位有水。此即為五鬼運財。

 

資料來源: 福山堂網站及互聯網

整理:       Daniel 

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