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珍重人生

得生人道难,生壽亦难得,世间有佛难,佛法难得闻。──法句经卷下.述佛品 此偈是说:生而为人不容易,做人而长壽也不简单,生于世间能遇到佛很难,遇到佛又能听闻佛法则更难。如果这么多的难得而得,正好都加在一起,实在很幸运了。这是勉励我们,应当珍惜难得而已得的机遇,否则稍纵即逝,追悔莫及。 这四句话强调人身可贵,壽命无价,有佛难遇,佛智难得。 有人认为生命或生… (閱讀全文)

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点灯祈福 喜迎新春

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平安无事迎新春

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万事如意

■ 文/圣严法师.图/释常仪 人们经常会用「万事如意」,来为他人祝福,也为自己祈愿,但是真的能够万事如意吗?追求如意的时候,往往已在不如意中;追求如意的过程和结果,往往又是使得自己增加痛苦的经验。相反地,如以无所求心,来尽其在我地全心努力,则当遇到困难挫折之时,便能不受成败的影响,而能不以为苦。 认真生活的本身,就是在重重困难中展现生机的过程,不断的… (閱讀全文)

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生命平安的五个层次

◎圣严师父 平安的问题可以从个人和他人、内在和外在的关系来看,事实上,个人与内在的自我,以及与外在的他人及大环境都是息息相关的。至於要把平安落实在哪个层面,或从哪个层面著手做起,以及如何来做,则是我们必须思考并找出答案的大事。 真正的平安应该从个人的内心开始做起,再向外影响他人,乃至於整个宇宙,最终则是超越个人的小我以及宇宙的大我,而成为一个真正平安… (閱讀全文)

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用惭愧心看自己,用感恩心看世界

”今天是美加地区的感恩节,借此因缘,感恩三宝,感恩父母与师长,感恩生命中所遇见的每一个人、每一个顺逆因缘,感谢您们走进我的生命,帮助我开发内心的光明。感恩节快乐!“ 佛法的修行法门有八万四千种,也可以说有无量无数,那是因为人有无数无量的烦恼和问题,佛法因应需要也有无量无数、从各种不同角度来解决问题的方法。对于如何开发内心的光明,方法也很多,除了惭愧、… (閱讀全文)

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纾压禅

无论如何都要给自己回旋和缓冲的空间。 不把自己逼到痛苦的地步,这样的积极才合理。 合理的积极还要跟自己的能力相符, 做自己能做而且喜欢做的事。 ——————————– 別再自己逼自己! ■ 文/圣严法师‧图/本刊资料 曾经有人问我:「师父,我看了很多有关积极人生观的书,希望能鼓励自己不断地努力。可是,看多了以后,反而觉得压力沉重,因为这些书都说你… (閱讀全文)

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竞争与较量大不同

较量的意思就是:做这件事比那件事好、这个功德比那个功德大、这样的身分比那样的身分更好。推究起来,这就是竞争,但不是与他人争战,而是自己与自己竞争。 ————– 【竞争与较量大不同】 文/圣严法师‧图/李宛蓁 摄 一般人所瞭解的竞争,就是要把別人拥有而自己没有的东西抢夺过来,让它变成自己的,但这是「动物性的竞争」。人类的竞争应该是:如果自己没有,就要… (閱讀全文)

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达摩“行入”之四行 —— 圣严法师

菩提达摩将修行的方法分为四个阶段,第一个阶段——报怨行。我们要明白,凡发生在自己身上的问题与困难,全是源于过去的业,或许我们无法确知这个起因是什么我们所经历与当下围绕在身边的一切,往往可追溯自无量无数的过去世。 但是大多数的人无法探视远久的过去,也无法证明过去世的存在。当我们遇到不愉快和不幸的事时,应该要知道,那都是源自于过去所造的业。或许我们无法完… (閱讀全文)

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近年来,不管是佛教的外部和内部,都有一种追求神祕和相信神祕的趋向,他们认为,不论是为求取现实利益和获得未来解脱,都可借着神祕经验的追求而达到速成的目的。 所谓神祕可以分为两类:一种是肉体的经验,也就是感觉世界;另一种是属于心理的经验,也就是精神世界。 肉体的感觉世界包括消灾免难、增福增壽、生活美满、事业顺利。心理的神祕经验是感应、通灵、通神以及兴奋… (閱讀全文)

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