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分类:诗经闲谈 的存档信息

“我要是温柔起来,像一条穿裤子的云”。这句超现实的诗句,很难想象是出于一位早被当今后现代主义文人所遗忘的红色诗人—马雅可夫斯基。不过如果把他的《向左进行曲》重新再朗读一遍,诗人的真性情将即刻闪烁在这些诗行的狭缝中。我们的热血会再次地沸腾起来,更会从那条穿裤子的云中渗出来! 摆开队伍前进! 这里不需要空话。 住口,演说家! 该是你 讲话, 毛瑟枪同志。 我… (阅读全文)

[诗经呓语之五]祭坛上的鱼鳞

“念着这依稀可辨的字迹,我开始犯困—我的视线转移到印刷的字上了,这是一个装饰着花边的红标题—-《七十乘以七,七十一中是第一:在吉牟屯,苏的礼拜堂牧师杰伯。勃兰德罕所讲的一篇布道经文》。我还在试图琢磨杰伯。勃兰德罕怎样就这个题目进行发挥是,却已进入了梦乡”(艾米莉.勃朗特《呼啸山庄》)。 不同于她的姐姐夏洛特.勃朗特,艾米莉对当时英国国教圣公会的批判是… (阅读全文)

[诗经呓语之四]小狗卢令令

在中国文化的辞典中,和狗联系的句子和词汇大多不雅。比如“狗血喷头”,“狗仗人势”,“狗东西”,“狗娘养的”等等(更脏的,这里就不一一列出)。基本上每个人在呀呀学语时,我们就被告知,任何词和狗联系一起的词,不能随便乱出口,要不然会得罪人的。平日我们把“狗”这个词深藏在胸,怒气发作时,满嘴必冒出各样带狗的词汇。最后大多“以牙还牙,以狗还狗”为终结。 遍查《诗经》想… (阅读全文)

“在海的远处,水是那么蓝,像最美丽的矢车菊花瓣,同时又是那么清,像最明亮的玻璃。然而它是很深很深,深得任何锚链都达不到底。要想从海底一直达到水面,必须有许多许多教堂尖塔一个接着一个地联起来才成。海底的人就住在这下面”。 这段是我童年时,那本爱不释手的《安徒生童话集》中“海的女儿”的一段,那个神秘悲伤的故事至今记忆犹新。 在十八岁前,我没有见过海。对海所… (阅读全文)

中国人对月亮的遐想咏唱,似乎代表中国文化精神的阴柔缠绵与哀怨。月亮好像就是女人--美丽纯洁之化身,浪漫情感之演绎。但实际上最早,月亮是代表男人的心。咏月的诗词最哀怨的要数多情皇帝李后主的《虞美人•春花秋月》:“春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”。只不过后世的… (阅读全文)

小时候偶尔听见爹妈拌嘴,总是听见我爸骂我妈说:“你爹当过共产党的俘虏”;而俺妈也不示弱地回敬说:“你爸是倒插门的女婿”。我外公的身世我还是了解几分,16岁被国民党抓壮丁,成了国军士兵,后来被解放军俘虏了,换了军装又成了解放军战士。抗美援朝时被送往上甘岭,成了一代“最可爱的人”—中国人民志愿军。所以夫妻冲突拌嘴时,一般祖宗几代都是不会被放过的。 可是俺爷爷… (阅读全文)

大多数的男人虽爱穿皮草,但对周围身边的女性穿什么, 戴什么并不会投多少注意力。有言道:“女为悦己者容”,其实这很大程度是女人们的自作多情。普天下的男人几乎都患有审美缺乏症。要让人评判衣服是否买得合适,最好还是问问自己的闺蜜或女伴。 俺家的两个女人,每次买了新衣服,总要问问俺的感受,通常俺也只有干瘪的两句:“好看”或是“不合身”。男人的眼睛一般对女人的衣着… (阅读全文)

在国内上小学时,有一次语文老师要同学们上街找错别字, 结果大多数学生都找到了校门对面卖裘皮大衣商店的招牌上。记得当时,这位美丽如花的语文老师义愤填膺地骂道:“这些贪婪的暴发户真是草包,皮革就是皮革,还要往皮里加什么草”。 后来长大了,发现事情也没有那么简单,皮草并非个体户们写的白字。有人考证说,“皮草”一词其实是远东犹太人的发明。在民国初年,一些俄罗斯… (阅读全文)

诗经闲谈(4): 穷人吃肉,富人吃鱼

如何区分穷人和富人?看开的什么车吗?住的什么房吗? 答案可能只对了一半。 前不久,伊朗人社区出了一个骗子, 在森林山(forest hill)租了一幢豪宅,开着辆分期付款的Land Rover, 每天在家开party, 结果骗了投资者1000万的钱跑走了。当然我不是说,住在森林山,开着Land Rover 的人都是骗子, 而是骗子们都明白普罗大众对所谓成功人士的第一印象是什么。 那如何判断谁是… (阅读全文)

诗经闲谈(3): 闭上眼睛还是看得见!

张爱玲有一篇极短的散文叫《有女同车》,从自己的眼睛观察周围一起乘车的女人。其实文章的标题实际取自于《诗经》之郑风《有女同车》,原文是这样: 有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。 有女同行,颜如舜英。将翱将翔,佩玉将将。彼美孟姜,德音不忘。 大意是,有个美丽的女子在车上,惹得旁边的男子想入非非。  [当时的古汉语是这样发音的,难以… (阅读全文)