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天道之旅|宗教本质与合理人生态度

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站在哲学角度来诠释宗教信仰,它是人类从怀疑,仰慕,接受,委身,责疑,再轮回的一种理性意识循环。这是不能完全放弃独立思考的现代人一种自我抉择。是反映人类天性中一种对善的向往与向上超越的追求与挣扎,是人性的一种软弱。

全能的上帝,菩萨是宗教所树立的形象,或者讲是一种终极假设,它的本来人类无法证明与完全理解。用全能的上帝来解释在世的一切不公不义,不平不幸,很难让普通人臣服。无辜的婴儿夭折,老人受害;普通的家庭蒙难于天灾人祸;卑劣,无耻,不齿人类的兽行免予惩罚天天发生。谁能完全信服这是全能的造物主默许下的天意?

但全能的神不存在,并不等于不太全能的神不存在。以人类的智慧所能理解的神与天道,可以让人类在超越界找到真理之光。

神或者道有它的两面性,一面是我们永远不能理解的牠的本真,另一面是展现在人类面前的牠的表面。每一个人都根据自己的认知能力,描绘神或者天道映射在自己心里的形象。

康德认为,为了维护道德的缘故,我们必须假设上帝与灵魂的存在。他把这些信仰称为“实践的设准”,即一个无法证明的假设,但为了实践的缘故该假设必须成立。这样人们的道德生活才可以得到保障与满足。

天道轮回,窄门涅磐宗教理想道德的最 高价值与极致境界。进了窄门,上帝会怎样告诉你我?我是不存在的,你就是道 ,你就是上帝。

任何一种宗教信仰都可以理解成一种媒介。它是为人而设,不是迷信也不是投注保险 。有人才会构建不同的宗教,它有时空限制,通过一种恒久与特殊的修行让人觉悟。宗教不可能也没有必要全球化。

对宗教信仰保持既尊重又有适当态度是可取的。这样才能使我们在自我,群体,自然界,超越界每一领域保持一种可以理解的哲学态度。

对于个体宗教信仰我们需要保持尊重。但如何信比信什么更重要。功利性与排他性都是迷信极端的一种表现,都是为了打着宗教外衣实现自我欲望。

宗教哲学体认通过半年,连续刊登的十篇文章今天收官。天道之旅是为了自我在物质,意识,精神三个层次的反省与检证。也是为了茫茫大海孤独飞翔的自由灵魂,矗立一座不时可以回头歇息,反思的灯塔。

这座灯塔与自我,可以认清个人存在的三个层次,使身体延伸至自形及可量化的成就。

与心,能做到知,情,义的潜能开发,体恤群体,但不受其控制。

与灵,可以面对死亡,罪恶,痛苦人生三大挑战自我觉醒。

道可道,非常道,名可名,非常名”。

天道之路是那么的亘古不变,奇妙非凡。它的一切自然延伸在天地之间,生命之中,我们又岂能明白万分之一?

人的生命与天道永恒相比不过是偶然一瞬间,按天道规律活着,Why worry

神及道,道法自然,如来。(完)

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