你真的认识基督吗?

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说到基督相信我们基督徒都不陌生,因为我们每天祷告都奉耶稣基督的圣名祈祷,所以我们都认为主耶稣就是基督。或许有的人会说:“基督就是受膏者的意思。”有的人说:“基督就是弥赛亚,是上帝的儿子。”有的人说:“基督就是道成肉身的主耶稣。”有的人说:“基督就是主耶稣,是人子。”每个人都有自己的看法与观点。面对这些说法,有些人提出了疑问:“耶稣基督是人子。在旧约记载那些神使用作工的人,耶和华神都称他们为人子,是不是凡是被神使用称为人子的也是基督呢?如圣经记载:‘他对我说:人子啊,你站起来,我要和你说话。’(结2:1)‘他对我说:人子啊,你看见了什么?’(结47:6)这里耶和华神称以西结为人子,那他是不是基督呢?在旧约耶和华神使用作工的有先知、祭司等,他们被神称为人子,难道他们也是基督吗?”有的人说:“基督就是受膏者的意思。那在圣经旧约记载的君王、祭司他们也都是受膏者,为什么他们就不是基督呢?”有的人说:“基督就是弥赛亚。那我们为什么在祷告的时候呼求的是耶稣基督,而不是弥赛亚基督呢?”大家都各说各的理,一时都让我们弄不清了,那到底基督是指什么说的呢?

主耶穌.耶穌

一次偶然的机会,我在一本属灵书籍里看到两段话:“道成肉身的神称为基督,基督就是神的灵所穿的肉身,这个肉身不同于任何一个属肉体的人。所谓的不同就是因为基督不属血气而是灵的化身,他有正常的人性与完全的神性,他的神性是任何一个人都没有的,他的正常人性是为了维护在肉身中的一切正常活动的,神性是来作神自己的工作的。不论是人性还是神性都是顺服天父的旨意的,基督的实质就是灵也就是神性,所以他的实质本身就是神自己的实质,这个实质是不会打岔他自己的工作的,他不可能作出拆毁自己工作的事来,也不可能说出违背自己旨意的话来。所以道成肉身的神绝对不会作出打岔自己经营的工作,这是所有人都应该明白的。圣灵作工的实质是为了拯救人,是为了神自己的经营,同样,基督的作工也是为了拯救人,为了神的旨意。神既道成肉身他就将他的实质都实化在了他的肉身之中,使他的肉身能足够担当他的工作,因而在道成肉身期间基督的作工代替了神灵的一切作工,而且整个道成肉身期间的工作都以基督的作工为核心,其余不得掺有任何一个时代的工作。”(摘自《基督的实质是顺服天父的旨意》)“神道成肉身的称呼是基督,所以将能赐给人真理的基督称为神,这一点也不过分。因为他有神的实质,他有人所不能达到的神的性情与作工智慧,而那些不能作神的工作却自称为基督的人才是冒牌货。所谓的基督不仅仅就是神在地上的彰显,而是神在地上开展工作完成他在人中间作工的特有的肉身。这肉身不是任何人都能代替的,而是足可担当神在地上的工作的肉身,是可以发表神性情的肉身,是足可以代表神的肉身,是能供应人生命的肉身。”(摘自《只有末后的基督才能赐给人永生的道》)从以上的话语中看到,道成肉身的神才能称为基督,基督有神性的实质,能发表真理作神自己的工作。基督也就是神穿上肉身成为人,外表看上去与我们人一样普通正常,所以基督也被称为人子,但能称为人子的不一定是基督,就像使徒、先知、祭司等,他们虽然称为人子,但他们的实质是人性,是人,是受造之物,所以发表不了真理,更作不了神自己的工作,因他们不是基督。另外,基督就是神的灵实化内住的肉身,虽然基督是受膏者的意思,但受膏者不一定是基督,这就是基督与人的不同之处。基督外表看是一个人,但他的实质是道成肉身的神。在旧约耶和华神为什么不叫基督呢?因那时神是以灵来作工带领人生活、敬拜神,并没有道成肉身作工,所以不能称为基督,基督是神道成肉身的专用词汇。基督就是活在肉身中的神自己,虽然外表看上去是一个普通人,但他的实质与任何一个受造的人都不一样,因为基督是神道成的肉身,是神固有的肉身,是撒但没法靠近、败坏的,是神穿上肉身来在人间了。所以基督就能作神自己的工作,能发表真理救赎人类、拯救人类,这是基督特有的神性。基督的实质就是正常人性与完全神性的结合,是在地的神自己。

谈到这里大家对什么是基督或许有些了解、明白了,不过还需要我们继续寻求揣摩这方面的真理,才能使我们对这方面的真理明白进深,才能迎接到我们的新郎——末后的基督!“半夜有人喊着说:‘新郎来了,你们出来迎接他!’太25:6 )“看哪,我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我,一同坐席。启3:20 )

山西省 谢上

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