学会饶恕 — 一个心结带来的收获

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秦雅和小蕊是一对好朋友,她们的友谊是从高中开始的。秦雅是家里的独生女,家庭条件比较好,从小在父母的宠爱中长大,养成了霸道直爽的个性,但对小蕊却是掏心掏肺的好。三年高中生活她们一起学习,一起吃饭,一起逛街、一起玩,开心了会一起笑,忧伤了会一起哭,就是放假,秦雅也会邀请小蕊去家里住,两人形影不离,好得就跟一个人似的。上大学后,秦雅和小蕊虽然不在一所学校,也丝毫没影响到她们的友谊,每天她们都QQ聊天,假期还相约一起出去玩。秦雅很珍惜这份友情,她也相信她们的友谊这辈子都不会改变。

大学快毕业时,秦雅和小蕊都不甘心自己是个专科生,就决定继续考本科。为了专心学习,秦雅和小蕊报了一个专升本的补习班,因为离家太远,她们就搬到了补习班提供的寝室。可没想到这期间,却发生了秦雅怎么都料想不到的事……

搬到寝室一个多月后,秦雅发现小蕊跟她之间的关系在发生着微妙的变化。小蕊对别的室友比对秦雅还好,这让秦雅挺不开心的,就问小蕊为什么对她没以前那么好了,如果自己哪做的不对,小蕊可以提出来,自己愿意改。但小蕊告诉秦雅,是她想的太多了,在她心里秦雅是最重要的,她们才是最好的朋友。秦雅相信了小蕊的话,觉得可能是小蕊的心思过多的花在了学习和结交新室友上,忽略了自己的感受。

主耶稣,饶恕,祷告

可接下来的事实却证明,她们之间的友谊确实出现了问题。秦雅发现她们俩这么好的关系,小蕊从来不跟别人提起;吃饭的路上,小蕊跟其他女生走得很近;室友想要吃什么东西懒得下楼,小蕊就主动帮忙去买,还经常花钱给她们买零食,就连心里话也不和秦雅说而是和室友说了……对秦雅更是爱理不理的,这让秦雅十分难过。想起她们曾经的点点滴滴,她实在想不通自己做错了什么,使她们之间变成这样?

有一次秦雅和妈妈通电话时,得知妈妈开车时发生了一点小车祸,秦雅心里很着急,就和小蕊说,可小蕊像没听见一样。秦雅刚转身,就听见小蕊高兴地跟另一名同学说:“这道题我做出来了!”这件事让秦雅很受伤,无法接受;不仅如此,小蕊嫌寝室人多吵闹,无法安心学习,就和老师借了一个空寝室,秦雅也想去,却被小蕊婉言拒绝了,可之后小蕊却把其它专业的一个女生带了过去。

想起这段时间跟小蕊经历的种种,秦雅心里非常痛苦,她怎么都不能理解她们五年的友谊,为什么还不如那些刚认识的室友?痛苦、愤怒、孤独,五味杂陈的感觉充斥着秦雅的心。她生气地对小蕊说:“既然在你心里我都这么不重要了,那咱们就绝交吧。”小蕊又找理由搪塞了秦雅,之后对秦雅还是不冷不热。这时秦雅产生了报复的心理,想把小蕊是怎么对待她的事发到朋友圈中,让周围人都知道小蕊是一个什么样的人,让她身败名裂。可理性又撕扯着秦雅,告诉她不能这样做……

秦雅被这件事困扰,内心的煎熬使她根本无法安心学习。

周末回到家,秦雅把心里的各种难受和不解都跟妈妈说了,妈妈给秦雅看了一部音乐剧《小真的故事》。看见音乐剧里:小真用一颗真心对待她的朋友,最后在金钱和利益面前,却换来朋友们对她的背叛。秦雅觉得自己和小蕊就像音乐剧里演得那样,五年来,她把小蕊当成自己最好的朋友,真心实意地对待她。没想到去了一个补习班,小蕊就对她们用五年时间建立起来的友谊视若无睹了,秦雅不明白人与人之间的真心和感情为什么这么脆弱,不堪一击?

妈妈告诉秦雅:我们人类都被撒但败坏了,撒但把“人不为己天诛地灭”等等毒素灌输到我们里面,使我们都变得自私、自利,每个人都是为了自己的利益活着,人与人之间的关系也都是建立在利益的基础上,根本没有真正的感情。再好的朋友,涉及到金钱、名利、地位、前途时,关系都会发生改变。就像你和小蕊去读专升本,有很多专业你们都没接触过,寝室里的其他同学能帮助到她,她自然会跟别人走得近些而忽略你,你们的关系自然就疏远了;你想要报复小蕊,也是出于自私的本性,觉得小蕊没有以前对你好了,你受到伤害了,为了减轻自己的痛苦,就不顾以前的友情。所以,我们和小蕊一样都是被撒但败坏的,我们也不比小蕊好。人与人之间没有真正的爱,只有神最爱人,你只有来到神的面前,接受神的话作你的生命,在神的话里看人看事,按神的要求对待人,你才能放下心中的仇恨,才不会这样痛苦。就像小真,最后只有回到神面前,才得到了真正的安慰与快乐。妈妈的交通,秦雅觉得很有道理,于是她带着神话语书回到了补习班。

但是回到学校,面对小蕊时,秦雅的心还是难以平静,还有想报复小蕊的想法。秦雅想起妈妈说:“只有神能够把你从痛苦和仇恨中带出来。”于是她就在心里默默地跟神祷告:“神哪,我现在心里很痛苦,一看见小蕊就生气,就想要报复她,我不知道该怎么办,求你带领我能放下这件事。”

一天晚上,秦雅看到神的话说:“那时,彼得进前来,对耶稣说:‘主啊,我弟兄得罪我,我当饶恕他几次呢?到七次可以吗?’耶稣说:‘我对你说:不是到七次,乃是到七十个七次。’”(太18:21-22)

主耶穌、彼得

这个比喻中的数字达到的目的就是让人从这话当中看到主耶稣当时作这个比喻的用意,他的目的是达到让人能饶恕人不是一次两次,也不是七次,而是七十个七次。这里的‘七十个七次’是一个什么样的概念呢?那就是让人把饶恕人当成自己的责任、自己的必修课,也当成‘道’来守。这虽然仅仅是一个比喻,但起到了画龙点睛的作用,它让人深刻地领会了主耶稣的意思,也让人在这话中得到了自己该实行的路,得到了实行的原则与标准。这个比喻让人清楚地了解,也给了人一个准确的概念,就是让人学会饶恕,做到对人的饶恕没有条件,没有次数限制,而是本着能担谅宽容他人这样的一个心态去做。”(摘自《神的作工、神的性情与神自己 三》)看到这段神的话,秦雅感到特别的震撼,对这段神的话她虽然不是太明白,但她知道“学会饶恕”是神对人类的要求。秦雅觉得能从对人的仇恨中走出来,学会饶恕别人,这种精神可是太伟大了!秦雅仿佛知道了该怎样对待小蕊,她甚至明显地能感觉到,心里的仇恨和痛苦在逐步减轻。渐渐地,秦雅发现神的话就是她行路的方向,是她行事为人的原则,她太需要神的话了。

一段时间后,秦雅联系上教会,过上了教会生活。在教会里,她发现弟兄姊妹之间的关系,不需要用人为的办法去小心翼翼地维护,大家都追求和神建立正常的关系,都单纯敞开追求做诚实人,按照神话语的要求彼此相爱。秦雅感受到和弟兄姊妹相处特别的释放自由,没有任何的压抑和痛苦,她特别喜欢这样的生活。

后来秦雅看到一段神的话说:“在这个世界上,在你能感觉到的人、事、物中,只有神的无私是真正的、是实实际际的,因为只有神对你的爱是无条件的,是没有瑕疵的,除了神以外,任何一个人所谓的无私都是虚假的,都是表面的,不是真实的,是有目的的,是有存心的,是带着交易的,是经不起考验的,更可以说是肮脏的,是卑鄙的。”(摘自《神的作工、神的性情与神自己 一》)读完神的话,秦雅知道了只有神对人的爱才是无私的,才是没有掺杂的,而人都是自私的,人与人之间没有真实的爱,都是互相利用、互相欺骗。秦雅想:神的话揭示的是所有人身上存在的问题,这段时间,自己一直都拿神的话和小蕊对号,却没有反省过自己,现在反省反省,自己对小蕊的好,不也是带着掺杂、建立在交易的基础上吗?

秦雅想到以前,无论自己说什么、做什么,小蕊都不反驳,而是顺着自己,这让自己狂妄自大的本性得到极大的满足。如今,小蕊不跟自己好了,自己那么痛苦,不只是因为失去了这份友谊,更多的是觉得小蕊让自己失去了尊严、面子,让自己的虚荣心受到了伤害,所以自己才会产生报复的心理;自己想和小蕊住在一起,也是为了自己有不会的问题时,能及时地问一问小蕊,等等,这些不都是自己和小蕊相处时隐藏的存心和目的吗?原来自己对小蕊好也是因着利益,那自己和小蕊因着利益远离自己又有什么区别呢?这时,秦雅明白了,自己和小蕊一样都是败坏的人,小蕊自私,自己也是自私的,自己又有什么资格去恨小蕊呢?认识到这,秦雅心中的痛苦和仇恨彻底消失了,她感受到有一种来自心灵深处的释放与开心。

放下仇恨后,秦雅明白了确实只有神的话才能改变人,要不是神的话,不知道这份痛苦和怨恨还会伴随她多久。尤其因为这件事,让秦雅接受了神的作工,得到了神的拯救,这是秦雅做梦也没有想到的,这份意外的收获实在太珍贵了!

吉林省 秦雅

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