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恭錄: 關帝寶懺

關帝寶懺         臣聞  帝闕巍峨。玉殿玲瓏。仙花燦爛。鸞鶴飛鳴。極嚴寶座。聖化流行。文衡武備。監察分明。統成三教。克盡五常。大災能捍。大患能禦。大義不屈。大節不移。語大。則佈盡法界語。 語小。則斂入微塵。精誠貫格赫奕威靈。邪精鬼賊盡自消滅。毒龍猛獸各得藏形。嶽生芝草 海吐蜃樓。治世清平。景星卿雲。懺悔無極。無極大道。          至心朝禮 上詣三清天尊。… (阅读全文)

轉錄:關帝因何會成為佛教的伽藍護法菩薩之來由

轉錄:關帝因何會成為佛教的伽藍護法菩薩之來由 在中國歷史中有關關公(關羽)成為佛教的護法神,是在唐朝以後,(若依年份計算應為隋朝時代)。又依(佛祖統紀)有這故事傳說:於隋開皇十二年,公元592年十二月間,(三國之漢蜀為公元221-263年,正式立國於公元223年。約相距370年後,即公元592年的隋文帝時期,隋朝為公元581-617年) 時有天台宗祖師智者大師到荊州,欲於泉山建精舍。… (阅读全文)

轉錄:經久不衰的關帝信仰文化

經久不衰的關帝信仰文化                                                                       明清以來,在我國的民間文化中,關帝可以說受到了不分階級與民族的各種人的普遍信仰。 20世紀80年代以後,關帝信仰又重新在我國大陸興盛起來,這種在國內悄然複歸的文化現象,與海外華裔從未式微的關帝崇拜交相輝映。     關帝,即三國時期蜀將關羽,字雲長,河東解州今… (阅读全文)

轉錄:關帝祠廟之源由

關帝廟又稱武廟,在台灣又普遍稱為恩主公廟。該類型廟宇為祭祀三國時代名將關羽的祠廟,而關帝之稱來自中國明朝皇帝給予關羽的「關聖帝君」封號。關羽為中國神明中最多祠廟的一位,該類型廟宇不僅遍佈中國各地,且延伸至蒙古、西藏、朝鮮半島乃至世界各地。今日僅在中國老北京城裡,就有一百多座專供或兼供關公的廟宇。 關帝祠廟之源由 中國古代祭祀的戰神本是「兵主」蚩尤。… (阅读全文)

整理:中壇元帥太子爺的由來

整理:中壇元帥太子爺的由來 所謂三太子爺應該是印度佛教中的人物,是佛教四大護法神北方托塔天王的兒子,佛教在隨唐時期盛行於中國,然而中國民間小說封神榜寫的活靈活现,後來才變成民間道教中的中壇主宰。 而”中壇”位置乃是神桌中的下桌放香爐位置,通常由太子爺護持,又太子爺稱為統兵元帥,所以稱三太子為中壇元帥。 而神桌子底下稱為”下壇”通常由虎爺把守,所以虎爺也稱… (阅读全文)

轉錄一篇好的研究論文 :關於神明形象與《封神榜》之關係

轉錄一篇好的研究論文 :關於神明形象與《封神榜》之關係 作者:二階堂 善弘 原文見於『2001海峡両岸民間文学学術研討会論文集』, 花蓮師範学院民間文学研究所(台湾), 2001.8, pp.195~205 原網頁: http://www2.ipcku.kansai-u.ac.jp/~nikaido/shenmingxingxiang.html 前 言 日本人參觀中國佛寺時,總是覺得奇異。因為寺裡供的佛菩薩形象,完全跟日本的不一樣。進入天王殿,可… (阅读全文)

推荐一篇好的研究文章 : 哪吒太子考

推荐一篇好的研究文章 : 哪吒太子考 作者:二階堂 善弘 網頁:http://www2.ipcku.kansai-u.ac.jp/~nikaido/nezha.html 原文見『1996年仏学研究論文集①当代台湾的社会与仏教』(仏光出版), 1996.8, pp.285~323 該文亦轉錄在如庸論壇 的道教信仰討論群中  2008/07/15 http://www.fang7.idv.tw/88/cgi-bin/topic.cgi?forum=214&topic=708&show=0&man=no-mark   有興… (阅读全文)

台灣虎爺信仰

台灣虎爺信仰   前言 在中國傳說中,虎為四猛獸之ㄧ,由於牠會攻擊人畜,相傳土地公收伏統宰虎的最高靈-虎神(俗稱虎爺),所以土地公廟都會有虎爺的神位。一般來說,虎爺並沒有特別被奉為主神,通常與土地公同祀。 虎爺另稱虎將軍,自古以來,人們對自然界的崇拜除了神格化的人、植物之外,還有一類是我們熟知動物類型的神祇。動物神明與植物神明不同,植物神明是以鬼神靈魂附… (阅读全文)

農曆六月初六

農曆六月初六日天贶節習俗 農曆六月初六日,是天贶節、嘗新節、苗家的新禾節、佛教的翻經節。古時候,有關這一天的傳說,真的很多。因中國的面積遼闊,對同一個節日的起源,其說法也因地域的不同,民俗及傳說也有差別。天贶節是道家的稱呼,起源較晚。 降天書 古時有六月初六日降天書的傳說,所以稱這天為天贶((kuàng,賜贈的意思)節。道教元始天尊于六月初六賜書于人間;九… (阅读全文)

端午習俗及開運法

端午習俗及開運法 農曆五月五日,即端午節,為華夏民族在夏初一個大型的傳統節日。這個節日自漢朝以來就一直沿襲到現在。傳統上,在這一天,幾乎家家戶戶都會在門上插艾草或菖莆、喝雄黃酒來避邪,亦有包粽子以及划龍舟等慶祝活動,真的是十分熱鬧。此外,從造命的角度而言,端午節則是一個可避災、驅邪、充滿喜氣與帶來好運的民俗節日,如果有時間的話,那就不要輕易放棄這個… (阅读全文)