枫雨轩

说一说中国人的迷信

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很久以前,一位吃斋念佛的阿姨带着我妈和我买了几只小乌龟到河边放生。听阿姨说,放生的乌龟可以带走人的灾难和不祥。我虽不太信,但还是将属于我的那只小乌龟放到了水里,贪玩的小乌龟并不马上游走,而是不急不忙在水里玩耍了片刻,然后才朝着河的中央游去。最后,大家确信放生的小乌龟们都游走了方才离开。

我想也许是因为佛教的影响,中国人或多或少都会有点迷信。虽然宗教信仰和封建迷信是两个不同的概念,但二者之间是有着难以分割的渊源的。原以为一个人受教育的程度越高就应该离迷信越远,而事实却证明了一个人的迷信与否跟所受教育并无直接关联。又或者迷信跟年龄有关,人的年纪越大就越容易迷信?我先生的父亲,一位资深的建筑工程师,为了给儿子把好相亲这一关,在还没见我之前,就已经问我家人要去了我的生辰八字。后来孙子降生了,我和先生绞尽脑汁为孩子想好的名字通通不能算数,只能用爷爷给取的两个既不好懂又不好念的字,说是这两个字放在一起意义好,吉利。至今我仍为这事耿耿于怀着呢,谁不想给自己孩子取个可心又好听的名字呢。

迷信观念占据着人们生活中的许多领域,比如说做生意的人就特别讲究风水,风水被视为生意兴旺与否的至关重要的一环,君不见所有的店面之内都有供祭拜用的财神和千奇百怪的镇店之物,如果只是这样,并不妨碍他人的话,倒也无妨。一个男人和一个女人恋爱了,如果是顺便看看对方和自己的生辰八字是相合还是相克倒也不为过,只是,如果因为八字不合而失去一段美好姻缘那就是愚昧无知。在我的年代里迷信的人就已经不多,所以现在的年轻人应该更谈不上迷信不迷信了,不过他们也会玩一点洋的东西,那就是看看彼此的星座,爱情的运势什么的。

自从出国以后,母亲每年春节都会不辞辛苦去南岳大庙里给我们烧香祈福,说那里的菩萨灵。母亲的心意我又怎能不明白呢,老人家无非就是想祈求菩萨能保佑孩子们出入平安、合家幸福,这自然也是每一位老人的心愿。如果只是单纯的祈福则更加接近宗教,加上抽签和算命的话,那就是迷信了。对于迷信,还是常言说的好:信则有之,不信则无。先放下信和不信在一边不说,单说求签和算命这一行为本身,没有一定的勇气是不行的。别人怎么想我不知道,至少我是不愿把自己带入一种无缘无故的担惊和害怕中去,如果抽到吉签倒也罢,如果抽到凶签,不是徒添烦恼吗?很多时候人就是这样背上了没有必要的精神负担。

曾经听说过这样一个人,总是怀疑自己得了癌症,于是四处就医和检查,医生都说他没事了,他却还是不放心,老觉得是医生的医术有问题没有查出来,正是这种心理暗示起了作用,结果这人就真的患上了癌症。还记得于丹教授讲道时举的一个例子:有一个人,小时候因为亲眼目睹母亲因突发病而死在了牙医的椅子上,从此对看牙医产生了异常恐惧的心理,这种恐惧心理让他一直都拒绝看牙医,直到有一天他实在不得不去看牙医,就在他坐上牙医那把椅子的瞬间,他的呼吸没有了,心脏也停止了跳动,他和他母亲一样,死在了牙医的椅子上。举这个例子其实是想说明,人的负面心理作用和心里暗示有多么可怕。

所以,迷信这个东西,可以不信的还是尽量不信为好。


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7 条评论 »»


  1. 评论 | 2008年3月18日 20:43

    这是自己陌生的领域,但不敢断言生辰八字或者风水就是迷信的,我想,也算是中国几千年来的文化积累吧,应该是有依据的。但是,很多愚昧无知的迷信活动却的确是该摈弃的。不知百合是否同意?

  2. 评论 | 2008年3月19日 12:15

    迷信自然是不好,不好在”迷”. 若是为了心灵的寄托和慰籍,有点”信”未必不好. 而且冥冥之中有多少都是未知, 不知的,还是宁可信其有的好. 现代科学不也证明了风水学的一些观点是有道理的吗? 只要不要依赖于”信”, 不要因为有”信”而失去自己的主动进取,不妨姑妄听之, 您说呢?

  3. 评论 | 2008年3月19日 15:17

    我很迷信,而且我知道是不对的,可就是迷信

  4. 评论 | 2008年3月19日 16:02

    问好心漪,紫雨,简: 其实这方面我是不太懂的,平时也很少关注,只是最近一些事让我感到迷惑。 确切地说,我不迷信,但却分明感受到来自迷信思想无形的影响,这种想法让我觉得很不快乐。

  5. 评论 | 2008年3月19日 17:57

    其實外國人也一樣,以前遇到一個一起上課的老外,她說她每當遇到不順心的事,一定要祈禱。一切都會逢凶化吉。

  6. 评论 | 2008年3月20日 11:40

    确切地说,我不迷信,但却分明感受到来自迷信思想无形的影响,这种想法让我觉得很不快乐。 ” 百合,对迷信的事要入乡随俗啊!

  7. 评论 | 2008年3月20日 18:51

    年轻时不信神,不信鬼, 随着年纪的增加, 越来越信命了,也变的迷信了,….

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