论男男zt

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一般对男同的误解,以为他们都“娘娘腔”。这只是部分误解。但事实上,女性化的确实只占男同少数,并且因此被“主流”歧视。人是非常愚蠢而自私的动物。当gay们被“主流”歧视的时候,他们自己却因为“娘娘腔”“破坏了同志形象”而搞内部歧视。也许他们不理解的是:我们直人对于娘娘腔们的理解程度可能还大于那些所谓纯gay

对男同的另一个误解是以为他们都搞肛交。而事实上这也只是不到半数的一部分,或者根据两人关系而定,要关系很好才有。一般就是手交、和口交。

男同们的另一个歧视是针对双性恋,即所谓bi。纯男同认为双性恋怎么怎么不好了。这个我也不理解,非常不理解。你们自己就受歧视,还歧视人家双性恋干嘛?

所以我们研究男同,要把同性性行为和一个人的性取向分开谈。有的人性取向是直男,但是有过同性性行为。有的则性取向是gay,但也有过异性性行为。

但我们现在语境中说的gay,多指性取向是只爱同性,而生活中也只跟同性发生关系的。这些人有自己的圈子。他们的特点是喜欢肌肉男,也积极把自己锻炼成肌肉男。

一般来说,男同性恋者在性方面比较随意。乃至陌生人之间也经常在他们聚会的场合搭讪之后发生关系。这并不等于gay们没有感情。这是两码事,对男人好理解,对女人困难些,也就是:性象吃饭一样,是生理需要;同时,在有生理关系的人之间,也会产生爱情。把性换成运动可能也是这样,更好理解:比如一个人喜欢打网球,不打就不舒服,他会跟不同的人打球,当然也不排斥跟球友恋爱,这是不相干的两件事。

在海外的人,很多真正接触过男同性恋者的人,对他们印象不错。觉得他们整洁、儒雅、有品位,等等。这一部分是真的,也有我们主观的心理作用。真的部分是说:男同确实平均来说比较在乎个人卫生,我想这是因为他们介乎阴阳,有某种女性的性格。女人就很爱干净,让人赏心悦目。如果你要打破沙锅问到底的话,我会说,从心理上讲,在异性恋关系中,是男人欣赏女人,女人吸引男人;在同性恋关系里面,则是两男彼此吸引,所以为了吸引别人,男同也要注意自己的形象。参见李银河和她丈夫写的那篇,里面就提到有的男同说,他们之所以不喜欢女人,是因为跟女人没有那种被欣赏的感觉。

我们的心理部分也是有的。由于我们最初的观念里面看同性恋是异类,觉得很不好,很丑恶,或者很肮脏,当我们真正接触他们,发现没有那么严重的时候,会产生某种震撼,走向另一个极端,认为他们很好,很美,很干净。打个不很恰当的比方,比如有一个人是劳改犯,你认为他肯定是坏人,但某一天你发现他对人很和气,乃至还助人为乐了,你会认为他很高尚、很可靠,比一般人都好,虽然事实上一般人也会象他这样。这是expectationreality的反差造成的好感。(用在泡妞上是很有用的,比如让你的朋友把你跟女孩说成恶棍,然后你跟女孩接触,她发现你没那么坏,就会产生好感,以及一些好奇)。

同时,从同性恋那边说,他们的心理压力巨大,也有刻意给人留下好印象的努力。他们试图让大家相信,同性恋与异性恋的区别仅仅是我爱男人而不是女人罢了。

至于事实是如何,我们看各种统计数字其实也就知道了。这些都没必要争论,google一下便知。如我前面所说,男同性恋者是真的实现了男人的“性爱好比吃饭”的理论,是身体力行的。呵呵。无爱之性非常普遍。滥交是正确的形容(此处无贬义,事实上这是人家自己的事;谁不想滥交啊,我也想跟女人滥交呢,呵呵)。

在这一章中我还想探讨一下男同性恋的成因问题。男同性恋者总是希望主流社会理解和接受他们,因此他们会倾向说自己的性向是天生的、他们已经定型而无法接受异性。实际上我觉得就好像假性近视可以导致真性近视一样,假性同性恋也一样可以转化为真性同性恋。我个人认为绝大多数男同性恋是因为获取异性性伴的困难而造成的,理由如下:

- 统计表明,性风气保守的文化中的同性性行为现象,远远高于男女两性接触相对开放、随意的文化。维多利亚时代的英国以极端保守著称,也酿就了英国的同性恋大国地位。英美在文化上是一家,美国的社会风气也是保守的,所以同性恋也多。(永远不要从色情片上和我党的宣传中去了解美国)。风气开放的拉丁欧洲(法西意)同性恋发生率很低,乃至有法国前总理讽刺英国人“每四个英国男人中就有一个同性恋)的事情。文化类似的拉丁美洲,同性恋简直闻所未闻,只有在艺术界多一些。伊斯兰文明对男女交往的限制是空前绝后的,任何非婚性行为都可能遭致处死,所以同性性行为在民间也是偷偷摸摸地比较猖獗,比较严重的是埃及。在亚洲,风气开放的地区如新疆、西藏、内蒙,同性恋在少数民族中几乎没有(我要说,新疆少数民族虽然名义上穆斯林,其实非常开放)。黑非洲也是如此(见下)。

- 我曾经在大学图书馆看过一些研究非洲和太平洋原住民部落文化的书。对这些活化石一样的原始部落的研究表明,同性恋绝少存在,而同性性行为顶多顶多只有”训练”和仪式的意义。比如有一个部落,青春期的男孩子有一个专门的培训场所,通过彼此手淫等方式测试和锻炼性能力,学习性技巧。在这些部落中,并不存在性饥渴的问题,因为发育成熟的男孩子都会很快获得女性伴。

- 在传统中国社会,民间底层的同性恋发生率极低,近乎没有。这是跟婚龄较早、近乎与发育同时而有关的。在那时,男人十六岁、女人十四岁就结婚,是非常正常的。一般也不会晚于十八岁,到20岁不嫁娶就是不可能了。此处为虚岁,也就是说,晚于周岁17岁结婚的都不多。

- 在传统中国社会,同性恋会发生在进京赶考的读书人和书童之间,这种是典型的假性同性恋、或者叫境遇性同性恋。还有一种情况就是富贵人狎伶。伶人是男扮女装唱戏的,而这种其实并不被现在的“主流同性恋”视为是真正的同性恋。这些老爷们也一般不会因为喜欢伶人而放弃异性性行为。

与成年以后的境遇型同性恋不同,青春期出于性饥渴造成的同性性行为会“先入为主”地在男孩身上形成习惯,而使其终生排斥女性。以致他会感觉这是“天生”的。要知道这个年龄和阶段的人是有很强可塑性的,比较没有成年人的那些心理障碍。试想,如果他们第一次获得高潮是跟同性,那种“破处”的快感、新鲜和刺激会使得他们对同性恋更有认同感。形成习惯以后,会对异性性行为难以适应。

在我们的社会中,我个人认为同性恋的增多只是过渡阶段的特殊现象。因为我们这个时代,无论中国还是美国的文化,都仍然有禁欲主义的主流风气。女人是所承袭的文化和所受教育的坚定信奉者。她们充分享有性自主,又对性持比男人保守得多的态度。同时,我们的社会里面,男人初婚的年龄已经大大推迟。一方面是青春发育的早熟,乃至12岁可能就可以射精,另一方面则可能是婚龄的推迟,其间的gap可能高达十几年。于是,众所周知,女人很麻烦,在身体上得到女人比得到男人要困难的多,这样势必在现实生活中促成男同性恋的增加。事实上,我们社会中很多小男生根本没有勇气去追求女生。又不能象解放前一样靠父母之命、媒妁之言就能获得合法性交的机会。等待他们的是漫长的性苦闷、性压抑、性饥渴。这是产生同性恋的绝佳土壤。

在一个真正的性开放、性平等的社会,如果男人得到跟女人性爱的机会不小于跟同性,我相信从本能来说,男人基本上都仍然会选择女人。

 

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