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解放运动

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博讯今日消息:据拉萨消息灵通人士透露,当局把每年的3月28日定为“百万农奴翻身解放纪念日”,又一次极大的伤害了西藏人民的心,虽然已时隔三个多月,但时至今日,西藏国内民众对此反响十分强烈。据记者刚刚了解到的消息,西藏国内许多藏学专家、知名人士、佛学高僧和离退休老干部均在不同场合秘密发表各自的看法。 拉萨城关区一位年过七旬的藏学专家是这样讲的:“西藏百万农奴翻身解放纪念日”和“西藏抗暴起义运动纪念日”是中、藏两个政府之间不同立场、不同观点的政治较量。前者歪曲了西藏的历史,污蔑当时的西藏社会为“最黑暗的社会”,并捕风捉影地将西藏国家寥寥无几的几件刑具与锁链搜集起来作为“黑暗社会”的依据,说:“这是农奴主加在奴隶身上的锁链”,并明目张胆地修改了历史资料,采用断章取义的手法,插入“土改”和“文革时期”的用语、片段和宣传画,强迫人们对西藏社会进行口诛笔伐,利用这个活动,淹人耳目,达到篡改历史之目的。后者为了掉念在捍卫祖国统一,进行“抗暴起义”时死难的百万同胞,表达了西藏人民对他们的无限哀思,是流亡藏人流亡到印度以后一直进行的,也是合情合理的。

一位藏医学专家说:“我对当权者某些领导失常的举止极为反感,也对没有能够再现胡耀邦、赵紫阳那样具有广阔眼界和开拓创新精神的决策者而非常失望。过去人大代表的议案里多次提到‘对藏民族的尊重’、‘对西藏文化的保护’、‘对宗教政策的正常化’还可以间接地提出‘关于正确对待达赖喇嘛’。但是,现在‘真正存在的民族问题’谁都不敢提,尤其是关于‘对待达赖喇嘛的问题’,某些领导特别是一些高层领导,一提到达赖喇嘛的‘慈悲心与非暴力’、‘民主与和平’时,他们是那样的不入耳和怀恨在心,好象一切都是达赖喇嘛的不是,你说达赖喇嘛好,领导反而觉得你是在跟共产党过不去,稍不慎有可能一棍子把你打死。而领导一听到下面的人把‘达赖喇嘛说得一无是处’,并且立下誓言要与达赖集团对立,坚决反对达赖势力?等等,最高统治者心里就暗暗高兴,并且器重于他们,于是,为了争夺权力,讨得统治者的欢喜,编造出欺上瞒下和普天盖地的谎言,以致极力把高呼‘民主’、‘自由’的和平示威者赶尽杀绝。把一切错误的东西和责任都推卸到其他人身上。其实,在西藏问题上,只要中国政府诚恳的检查和承认错误的历史,达赖喇嘛是会大度和宽容的,不是吗?达赖喇嘛已不计前世恩怨,用广阔的眼界和开拓创新、‘慈悲与非暴力’的精神,提出了广阔的‘中间道路’。”

另一位西藏学者说:“第二次世界大战时,日本侵略了中国,但在日本的历史上自称是“解放运动”。中国侵略了西藏,在中国的历史上自称为“和平解放西藏”。日本人所谓的“解放中国”的说法,对于中国人来说是一种无法接受的伤害。中国人把西藏变成殖民地,解释为“和平解放西藏”,对于整个信仰佛教的西藏人来说,中国人用刺刀屠杀了西藏人民,血染红了佛僧的红袈裟,然后明目张胆地用“和平解放”来侮辱西藏人。现在,又把“西藏百万农奴翻身解放纪念日”强加于西藏人民,彻底暴露了当局篡改历史的无耻嘴脸”。

一位退休老干部透露说:“从表面看,3月28日去参加布达拉宫广场纪念活动的人很多,但据我了解,国家干部和军队的人数占参加纪念人数的60%以上,各学校师生占30%;而占绝大多数人的拉萨市民,去参加纪念日的仅不到10%,况且,许多人不是自愿的。若西藏正如统治者所说的那样被他们‘解放’,为什么时隔50多年才举行‘西藏百万农奴翻身解放纪念日’?恐有其政治目的,不过,经过这场较量,将他们的卑鄙行径暴露于光天化日之下”。 许许多多的西藏人,回避与拒绝参加“西藏百万农奴翻身解放纪念日”,一部分西藏人带着沉重与酸楚的心,参加了布达拉宫广场的集会,但内心深处只有为50年前抗暴起义而死难的百万藏民墨墨地掉念,他们各个低着头,唯有镜头对准了他们,才不得不露露出最酸痛的微笑。

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