*多伦多的印度芭莎India Bazaar

2011年8月20日 | 分类: 博采 (全局), 多伦多那些地儿, | 作者: 走走聊聊 | 3,251 浏览
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时尚芭莎是中国人流行奢侈的代名词。芭莎的英文叫Bazaar。知道多伦多有个印度芭莎India Bazaar后,便有了象对香舍丽榭大道般的向往。终于在一个初秋的早晨,静静地闲步在Gerrard街的小印度上,但是没有时尚的感受。只能怪中文的译名太过花哨,怪自己没有翻翻字典去探究Bazaar大卖场的原意。

不过,作为北美最大的印度民族货品市场,以及印度食肆集中地,您在此看的,听的,闻的,都可以充分领略印度文化的元素。

首先,各种大块的店铺外墙色彩,充分渲染了浓郁的印度风情,给人迎面扑来南亚之风。

绚丽夺目的印度民族服饰是多伦多多元文化中的一朵奇葩。印度芭莎就林立了众多民族服饰店。橱窗里的传统服饰的展示和身着传统服饰的行人,增强了印度芭莎的异国情调。Dil FashionNeelam SilkChandan FashionSONU6 Kumars都是多伦多出名的印度结婚服饰店。您不时可以看到年轻情侣前来选布料,试款式,量衣定制婚服。有的甚至有庞大的亲友团陪同,男女老少,叽叽喳喳,好不快乐。

最诱人的总是那余味袅绕的咖喱香味。在MotiMohalSiddh ArthaNITYASkylark,您可以吃到精致可口价廉的正宗印度餐。甚至,走在街上,看着五彩图文菜谱,也让人嘴馋啊。最有意思的是,The 5 Spices居然还提供Indian Style Chinese Cuisine,究竟是印度餐?还是中国餐?。。。。。。

影像店也是一条风景。那各色影视海报和俊男靓女明星招贴,会让人脑海里会即时浮现宝来坞。我也会不由哼唱电影“流浪者”的主题曲:阿巴拉古,啊,啊啊啊。。。。。。最有趣的,应是在Kala Kendar,边玩印度乐器,便唱印度歌曲。

印巴曾是一家。巴基斯坦社区自然也成为了这儿的组成部分。不过,由于宗教缘故,伊斯兰是它最醒目的标识。比如阿拉伯文,伊斯兰书店。

在19世纪早中期,就有印度人移民加拿大。这些早期移民,都是通过英国美国转战来此,且多为专业人士。但是,印度人社区却要到1960年代后期才形成。现在约有60万印度裔人居住在安大略省,其中大部生活在大多伦多地区。除了印度芭莎外,大多伦多地区还有许多印度人商业密集区,如东约克Donlands Avenue的Indian Shopping Center,Malton和Brampton地区的购物中心。

印度是一个文明古国。多伦多的印度社区,自然也无处不刻下其文化和历史的烙印。音乐舞蹈美食服饰就不用多说。就是印度历史上的伟大人物,也继续在他们中间颂扬传唱。其中就有为世界所熟悉的圣雄甘地。

甘地(1869-1948)是印度历史上最伟大的政治人物,印度民族独立运动的领袖,现代印度的国父。他那“非暴力”的哲学和精神思想,引导印度脱离英国的殖民,迈向国家的独立;同时,也深深影响了全世界众多的社会政治活动家和民族主义者。然而,非暴力的倡导者,最终又死于暴力之下:被印度教极端分子枪击暗杀。

但是,甘地那人性的光辉永照后人。为了宣传他的普世价值观,大多伦多地区印度社区在Hwy 7夹Yonge街西北角的和平公园里,竖立了甘地的全身青铜立像。这尊略大于真身的雕像,栩栩如生的再现甘地的苦行僧,传教士和思想家的形象。在像前,我不禁为他的胸襟和智慧所感染。

说到印度的宗教,就不得不多说两句。印度有几千年的文明史。流传至今且对当代印度影响最大的,应该是印度教。印度教是世界上最古老的宗教,其以神的名义所形成的种姓制度仍然影响着现代的印度生活。印度教是印度信徒最多的宗教,但是,印度还有众多锡克教,佛教,伊斯兰教等教徒;所以宗教文化的冲突也成为了国内矛盾的重要因素。印度独立时的“印巴分治”,就是据以印度教和伊斯兰教的宗教地缘政治,导致了完整的印度被人为分割成现代印度,巴基斯坦和孟加拉国三个独立国家。

大多伦多的印度社区活动,多以宗教信仰为基础。印度教自然声势最大。印度教神庙也成为了多伦多的景观之一。其中最为多元社区熟悉的就是The BAPS Shri Swaminarayan Mandir。要提一下的是,印度教与佛教等一样,在基本信仰的坚持下,由于一些教义的不同而形成了众多的宗派。BAPS就是印度教宗派之一,更确切些,应是以印度教信仰为根本的宗教驱动型社会组织。它坚持精神信仰应该与社会活动齐头并进。

这座美轮美奂的印度教神庙,可以说是印度社区的一座纪念碑,加拿大独一无二的建筑奇迹。神庙的外形设计,参考了印度教的圣山和僧侣居住的洞穴。而多伦多的印度人和南亚人社团,则为建造这座神庙筹措了资金。

神庙采用了古代印度的建筑技术。 整个建筑物没有使用一颗钉子和一根钢材。其建筑材料是土耳其石灰石和意大利的大理石。几百名经过古代传统技能训练的印度工匠,用凿子和锤子雕刻了24000块石料。这些石料用船运输到多伦多后,又有2000名志愿者参加装配。

联邦总理哈珀和安省省长麦坚迪,均参加了这座面积达95000平方英尺,加拿大的第一座大理石印度教神庙的落成启用仪式。

神庙的建筑,有两部分组成:Mandir和Haveli。通过两条室内长廊连接,并合围成内庭。神庙对公众开放。参观时,从Haveli进入。门庭两边是男女宾客脱鞋之处。切记,进入神庙必须脱鞋,而且男女宾客脱鞋处是分开的。还有,内部不能照相。

Haveli的大门,门厅和大厅,是用印度传统手工技艺制作的柚木雕刻装饰的。非常精美。几百个木雕音乐人,诗人和舞者栩栩如生,犹如盛情迎接您的到来;难以计数的跳舞的孔雀,庄严的大象和圣洁的莲花,惟妙惟肖,似乎向大家点头示意。该建筑的功能是举办各种活动和仪式。

Mandir就是犹如圣山的白色主体建筑,真正的神庙。不论是远看,还是近观,都会产生一种神圣高洁的感觉。自然,这里就是举行宗教活动的圣地。进入二楼供奉神灵的主厅堂,在白色的大理石氛围中,在变幻的灯光下,我真有一种心灵洗礼的感觉,非常祥和宁静。这里没有佛寺里那种脱离人世的装饰和满屋的烟熏。我静静闭眼站立了近半个钟。

白色神庙的外墙,让我观赏了很长时间,也足以让那些摄影人们消磨半天。如果说整个建筑犹如圣山,那么外墙的装饰就如僧侣修行的洞穴。印度教的特点之一是信仰多神崇拜。其主神有三,其它有名的神无数。所以,外墙上刻有许多有名有姓的印度教神像。有文有武,有智慧神,有欢乐神。。。。。。抱着孩子的,该是象送子观音一样的神吧?无须是印度教信徒,也无须专门了解印度教文化,只要慢慢走细细看就可以。这些神像和故事,尽可以去猜想。

另外,Mandir的一楼,辟有专室设立印度遗产博物馆Heritage Museum,以展示印度的文化,历史,艺术,建筑,科学技术,民主和教育等。

印度社区也常会有洋溢着民族气息,动感十足的节庆。1月26日是印度国庆节India’s Republic Day,8月15日是印度独立日Independence Day,是值得注意的日子。印度芭莎则于每年七月举行街头南亚节。

有用信息:

位置: RhodesWoodfield间的Gerrard

印度芭莎www.gerrardindiabazaar.com 

印度教神庙toronto.baps.org

(图文原刊载于“加拿大都市报”2011-08-12,可点击如下略图阅读。)

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