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什么样的口音能让人有优越感?

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欢乐的夏天, 来谈及这么沉重的话题,真是自找没趣!哎, 吃喝玩乐后,我还是喜欢在静夜深处, 聊起些精神层面的问题。与其饱暖思淫欲,不如饭后谈经论道。 人这个奇异之受造物, 共性之处使人与人间能互相沟通, 差异之处却让人优越或自卑。 人和人关系的种种,共之为友,异之为敌。 从兄弟情谊,到夫妻关系基本如此。

说到“优越感”, 人人在某点上面皆有之。有人因为职业,有人因为出身,有人因为家境等等。甚至持某种口音,都会让人产生优越感(几乎都和“WHERE”有关)。

前几日, 友人从蒙城( Montreal) 来访, 谈及华人在魁北克的生存状态定和法文有关,不要说华人,就是当地英裔能说上标准的法语也实在很难。没有好的法语,在魁北克往上爬是很不容易的。 不过友人也纠正说, 但如果你曾经在法国呆过,能说有着巴黎口音的法语,那么魁北克人定会对你刮目相看。比如有一大陆移民,在法国留学后移民到了魁北克省,优雅的巴黎口音让她在职场中步步高升。 我无从辨明真伪, 不过也可从其他事例中得到佐证,口音上的优越感也不是什么陌生之事。

过去见几个国内的同胞努力学习粤语, 在我听来,他们已经说得和港剧里的对白相差无几。一日我向一香港同胞询问,结果这港胞扑哧一笑,悄声说到:“ 他们只达到广州话的水平”。

又有一例, 几年前见到一重庆的林姓同学,记得当年他的普通话里川味极重, 很有邓小平短小精悍的身姿。后来此君到北京读博士,也留在北京工作,再见面时总是感觉见到了学术版的郭德刚,因为林同学已在说油腔滑调的京片子。

语言本是人类交流的工具, 不知从何时起却和”身份“这个怪物挂上了钩。 我们自己也整天为说所谓的标准英语而苦恼。究其因素,还是因为人类自身的自卑感在作怪,我们希望被他人尊重,甚至被高看。 如果老毛在天安门城楼上用北京话高喊:” 中国人从此站起来了!“ 老蒋在中山陵用南京话高呼:”三民主义万岁!“ 那会是什么样的效果呢?!

不过这世界的逻辑似乎很相似, 说科西嘉法文的拿破伦最后征服了法兰西;说南方美语的布什一家总能当上美国总统。

人如果只在”地域性“这一层上保持优越感,其实还是一群平庸之辈;如能在”时间性“上保持优越感,那么你就真正与众不同了!

—— 提示: 人的生存是“空间性”( where) 和“时间性(when)的统一。人的偏见几乎是在”空间性“领域,文化优劣论其实也是这种表现。在时间的坐标中去思考文化,语言及人生可能会有不一样的收获!

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归类于: 情感 (全局), 夏日的私语(2) | RSS 2.0 |

6 条评论

  1. 2015年8月6日 11:55一目

    什么是时间性上保持优越感?

  2. 2015年8月6日 14:49七成新

    这个“时间性”有没有点“社会发达程度”的意思?

  3. 2015年8月6日 16:09远方无声鸽

    回一目: 如果我用下面的句子,你可能就了解一些我的意图了:

    A。 她是个上海老女人! B。 她是个优雅的老女人。 这两个句子中,如加上了地域性的修饰语,定会被看作有一种偏见。而B句中如不含任何“地域性”的修饰语,其中的优越感又可以看见。 所以我想对“偏见”一社会现象,找到一个剔除的方法。正在进行中。。。。

  4. 2015年8月6日 16:17远方无声鸽

    回七成新:

    我这里的时间性是指个体的时间,而非整体性的时间。过去大家都听过这句话:“ 万恶的旧社会”, 这就是是一种时间坐标上的思考, 不过是整体性的时间(社会历史), 而我是想进入到个人时间的层面(个人历史)来分析。这必然和我们的日常语言发生联系。 当然你也可以从心理的层面去分析“偏见”和“优越感”这些日常现象。

    欢迎两位用心的阅读和反馈!

  5. 2015年8月7日 07:15凌波仙子

    深夜好思考!赞论题深度!

    人们说心灵无疆时,就是想突破空间性吧。心灵开放的人,比较不执着于一地一时。帝皇哲学家马可·奥勒留两千多年前就发出““宇宙是流变,生活是意见”的感慨,你看,他是以时间来定义空间的 - 空间大致宇宙了,依然不是永恒的,何必执着?整个宇宙流变,永恒的优越何曾留存?一时一地的优越感有何意义?

  6. 2015年8月7日 08:15远方无声鸽

    回凌波仙子: 以“时间定义空间”确是理性思维的一大突破,不过还只是在哲学家的象牙塔中。而生活中如何踢出人类的偏见性,这恐怕是当今伦理学家的 主要任务。 形而上理论的探讨是很有必要的,最后也会影响到现实的政治学和文学思想。比如道家的齐物论,就意在消除时空偏见,自然也带来一些政治理论的洞见。 无可否认,人的优越感是人的Nature 之一, 也是无法消除的,只不被制度化就是可以忍受(比如种族制度)。 欢迎来此进行理论争鸣,思想讨论!

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