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天道之旅|三大宗教信仰及共性

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所有宗教要回答的问题是宇宙来源,人生意义,死后世界。

宗教的本质是強调这个世界不完美,人类不完善,有缺陷,需要拯救与救赎。

宗教信仰是人与超越界建立的关系。每个宗教都承认人生即苦,乐不可及,乐极生悲。

宗教的起因与存在是为了人类有便捷的渠道了解超越界,让人从身,心的境界向灵的境界提升。正源的宗教信仰没有个人崇拜,也不崇拜器物,偶像。

通过二千多年的发展,当今世界最有影响力的有以下三大宗派:

一)基督宗教(包括天主,东正,基督新教)
二)伊斯兰教
三)佛教

伊斯兰教从公元六百多年开始发展,中世纪曾经征服基督教世界,在中亚,中东,北非,甚至欧洲辉煌不可一世。伊斯兰教现为世界第二大宗教。它主要分布在中东,中亚,西班牙,东南亚及非洲地区。今天它是不少国家的国家宗教。像印尼,马来西亚,伊朗,土耳其等。由于伊斯兰教有太多的争议性,它不在本文讨论之列。

与西方哲学与宗教相对应的中国哲学或道家代表老子,庄子早已洞悉超越界的存在,那就是天道。所谓"形如槁木,心如死灰",才有精神,精神生于道。道生万物,它是与虚无主义对立。

道家代表老子与荘子的思想具有宗教向度,所追求的是个人的一种超然世界覌。它向超越界寻找道的精神与基督宗教与佛教寻求救赎,轮回有一致的宗教情操。但后代的道教偏离老子与荘子的思想甚远。

自释迦摩尼在印度成佛后形成佛教传入中国以后迅速发展,到公元八百年佛教在中国发展到达最辉煌期。但过后在当政者不断地大肆镇压,胁迫下,从此一撅不振。佛教沦落成为一小部分高僧圣贤谈经论道的三大宗学,儒,佛,道之一。民间流行的,基本已流于世俗化。

佛教提倡"无缘大慈,同体大悲"体现的超越性只在深山庙堂里为少部分隐世得道的高僧与虔诚的信徒所参悟。佛教追求的是来世的轮回,它超脱现世,有益于个人修行之为,强调内心的修炼,覚悟,拯救芸芸众生。

由于佛教的内敛修行性并强调与佛的缘分,它缺乏对人类总体觉悟起到积极提升与推动的主导作用。

宗教与文化不可分割。传入中国的佛教溶入了中华文化的中庸,无为,同体的与世无争,明哲保身与荣辱共存,造就了世界上独一无二的中华民族"家族的意志与精神"。

与此相对应的基督宗教在欧洲大陆与世界各地的发展却伴随着战争,征服与统治。今天基督宗教作为世界第一大宗教的影响力在欧美及其他地区虽然今非昔比,但依然不可小视。西方文化的"内张外王"特性也可以在基督宗教里找到其相似性。

基督宗教带有许多犹太教的元素。关于圣史,旧约圣经,’受上帝拣选的人’,关于"公义",’律法’都来自于犹太教教义。

基督宗教是三个支派,天主教,东正教与基督新教的总称。按基督教历史记载,公元时期在中东地区形成并在以后的近千年扩张中,从一个被胁迫受排挤,来自穷苦底层的宗教在欧洲发展到鼎盛时期。最后成为罗马的国教,天主教。

公元十一世纪,由于对教义的严重认识分岐,基督教分裂成天主教,东正教。公元十六世纪,由马丁。路德反罗马天主教发行赎罪券开始,进一步分裂出抗议教,中文翻成基督新教(Protestantism)。

今天,天主教主要流行于西欧,南美,非洲地区。东正教在东欧,俄罗斯比较流行,而北美大部分信徒属于基督新教。

基督宗教是属于一神教宗教。它宣称世界上只有一个三位一体至高无上的神,信牠可以得救,上天堂。它的本质似乎离不开犹太教的教义核心,有较强的排它性。当然,与犹太教相比,在很大程度上来讲,基督新教教义与理性解说具有开放,宽松,現世性。

有几个关键的特征让基督宗教比犹太教更容易让世人所接受及推广。其一,不像犹太教,基督宗教里的神是所有人类的救主,而非特定一个民族;其二,耶稣基督不是一般的先知,是三位一体的神;其三,信徒只要接受救主,就能得救,而不需经过一些特定的仪式,像割礼等。基督新教主張信仰是个人与神的个体关系,与教会,牧师,一切宗教仪式无关。

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