2008-06-17 02:38:07 | 1,264 浏览
在藏传佛教中有一种最独特也最精致的宗教艺术。每逢大型法事活动，寺院中的喇嘛们用数百万计的沙粒描绘出奇异的佛国世界，这个过程可能持续数日乃至数月。 但是，喇嘛们呕心沥血、极尽辛苦之能事创作出的美丽立体画卷，并没有用来向世人炫耀它的华美。用沙子描绘的世界，会被毫不犹豫地扫掉，在顷刻间化为乌有……细沙将被装入瓶中，倾倒入河流中。
这就是坛城沙画，在藏语中叫做的dul-tson-kyil-khor，意思是“彩粉之曼陀罗”。繁华世界，不过一掬细沙。从两千五百多年前，佛陀亲自教导弟子制作沙坛城开始，这门精致绝伦的宗教艺术，就历代相承毫无间断。而在十一世纪，由印度北传到西藏，保存至今。
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向老师叩拜，很喜欢您的文章，很漂亮。
我们多交流！
祝藏胞七碧扎西德勒!
祝七碧扎西德勒!
七碧，你看，这么多朋友喜欢你，喜欢西藏的风土、人情、宗教、人文。。。看来我这个周末又有作业做了，欢迎常来跟大家沟通啊～～
mahu 天明穿给你一套西藏风情录 答谢 七碧 还有歌曲 再作套flash
欢迎七碧常来，给我们大家介绍一些藏民族的宗教、文化、习俗等。在咱们民间，汉藏友谊长存。
今天偶然上51网看到家乡的沙制坛城，同时又粗略拜读了各位的帖子，感觉到各位丰富的知识，善良的心地，客观的见解。为自己能在贵地结识各位，感到十分荣幸。 我是男的，七碧是藏语雪猪的意思，学名叫旱獭，是西藏草原上一种常见的动物。从小多病，家长给我起了这个名字，希望我不要夭折。 西藏事件大家应该都知道。可是政治归政治，咱们民间藏汉感情血浓于水。我把汉人当成自己的大哥民族。 欢迎各位有机会到西藏玩。 有机会你们找藏僧念经的cd，非常深邃，和音乐，歌曲不同，别有一番意境；直入人的心灵深处，使人一瞬间顿感空明。 祝各位扎西德勒（吉祥如意）！
为什么藏胞不可以抱不可以亲?女藏胞就可以亲.大家互相喜欢就好了.我喜欢西藏同胞!
米罗，看见藏胞要注意你的言行，别抱啊，亲啊的，一边儿排队去！我这手还没握完泥~~
这次历史性握手怎么让米虎抢先了呢？马飞飞就是飞得快啊。七碧，我们来个拥抱吧？不知你是男是女，抱完再说吧。
欢迎。
热烈欢迎七碧，你是我在博克里遇见的第一个藏胞，好激动啊~~
握个手吧！
你们好！很高兴看到家乡的坛城沙画，听到熟悉的民歌。歌词是首民间诙谐爱情歌曲。如果配上藏僧颂经就会更显深邃了。 什么时候我会西藏时知会你们，我会很荣幸地给你们当导游。
博士，要真变成沙子那么高的境界，要脱离肉身，这个大家玩么？只要肉身在，终究脱不了是个傻子。人是什么？人是上帝把灵发配到肉体里，从午夜的角度讲，肉身即监狱，从阳光的角度讲，肉身即阶梯。
对普通人讲，是炼狱；对特别的人来讲，是升华。
最后还是这几个字：
“克服、控制、提升”自我。那个“我”就是灵。这决定人在世间能达到的境界，更决定着人到世外后能达到的境界。
咦，米罗兜了一圈，又回来了，银河太寂寞，还是屋子里好玩，玩沙子， 沙子傻子砂子啥子，shazi也
你说得没错，我从小都是“根正苗红”。但我大一时认识到这种教育的错误。它违反人性，从根本上扼杀了人的想象力、创造力。你可以看到，中国早已远离了文艺的繁荣。
我失望的，不只是博客里的博友，我失望的还有中国这些新一代的年轻人。但是，我们也从一些特立独行的年轻人身上，看到希望。
所谓失望，不过是当初没有意识到。意识到以后，知道这是个客观存在后，也就不再有失望这回事。
这只是一种阵痛，过了就好了。就好象范美忠不能在一瞬间克服死亡的恐惧，但如果是泰坦尼克沉船事件，他有足够的时间面对和接受现实，甚至因此以自己的性命，换取妻子的性命，上演一幕如《泰坦尼克》般伟大浪漫的爱情剧。
人生的很多界限，不过在一念之间。撕毁入党申请书，是一个戏剧写意的体现。是后现代主义的解构手法罢了。
米罗,
还记得你把入党申请书打碎时的心情吗?
那是一个顿悟.
如果没有那次经历,你现在的想法也许和那些博友差不多.
米罗真高。庄子梦蝴蝶。米罗游银河。 沙子一屋子，屋子一沙子。
济公把老爹老妈气死了，看着两人紧挨着躺在一起，双手食指竖立一比，由衷赞道：“真是一对同命鸳鸯！”
对身边的仆人叫道：“二三、四六，买两副棺材把员外和夫人葬了”。手摇破扇就要跨出门槛。
二三、四六叫道：“少爷，你去哪儿？”
“云游四海。”济公头也不回走了。
这个境界好高。
我要去银河。
其实我对这些时事可以一言不发的。只是身边一些博友的看法，的确令我很失望。我认为对好多事情，没有分清是非善恶，是对当事人的不公。
除此之外，忧国忧民，的确是我初中时才做的事。当今中国，也不过是历史长河中的一个小细沙。我本闲云野鹤，抛家弃子，亦将是入道之人。
对这些红尘俗世，真是多虑了。到了佛这个境界，自己也不过一朵水莲花，万籁惧寂，万像皆空罢了。
Milo Milos 同志： 我对你的观点有所保留，但绝对支持你的言论，很有启发，很热血。 再一点，我们都是组成曼陀罗的沙子，各自的颜色不同，作用不同，都很美，也都要去恒河的。
米罗,
我一直都是支持你的.
非常欣赏你的道德勇气,佩服你才华洋溢,赞叹你心胸宽大.
范美忠的事情不必操烦.
如果中国的公民社会已经成熟,自会还他公道.
否则的话,既使不撤职,要修理他的办法也多到数不完.
我也知道自己现在越来越不可爱了（从年初西藏事件开始），51博客上喜欢和支持我的人也越来越少了，几乎快绝迹了，有点与范美忠同病相连的感觉，这可能也是我关注和支持范美忠事件的一个心理原因之一。
但我会坚持。我认为自己没有错。我只是感到孤独。仅此而已。所以我想到，范美忠内心一定也很孤独。我会支持他。
jane,我比你想象得更高尚。我是在给范美忠以心理安慰和精神动力。他这样一个人，即便表现地再理性，再从容，面对那么多的不可理喻的漫骂、指责，尤其是有些来自昔日的师长、好友，他的内心会有孤独、苦闷、伤感，还伴随有愧疚和自责。
作为一个有思想有见地的知识分子，我要给他以鼓励。我们的社会，一方面被那些刻意渲染的“生命奇迹”感动地泪流满面，一方面向一个没有克服死亡恐惧，从死亡的一瞬逃脱性命的弱者不断发出潜台词信息“你怎么不去死啊！”
这是非常不健全的。并非一个重视生命，重视个体生命、生存权利的现代公民应有的态度。为此，包括你我在内的博友都应感到惭愧。
米罗总是失望～心都碎成片片了，啧啧～～
我最喜欢看男人心碎的样子～哈哈～～
你笑死我了，尤其啧啧二字。喜欢你是因为你有自己的原则，而不盲从，米罗在种程度上也算是执着，就别跟他过不去了吧
如果凤凰卫视“一虎一席谈”，范美忠PK郭松民，不是道德争论，而是竞选教育局局长，辩论之后进行民主投票，郭松民必败无疑。
范美忠，代表的是中国教育观念、教育体制的革新者；而郭松民不过是现任教育部门官员的代表者。
这官司可能不会打。教育部门估计不敢打。只下密旨，就想开除人。但是范美忠坚持要看到圣旨，看到圣旨后再告御状。
教育部门根本就无法可依。
米虎，去看看范美忠做客腾讯访谈（全文实录）：
http://bbs6.news.163.com/bbs/guoji/82896175.html
因言语大胆，视频已经很难见到了。
又捐款了？多事之秋啊~~
范美忠打官司缺钱，本人愿意捐款。尽一点绵薄之力。米虎也应该捐。大家都捐一点。这实际上是在为自己捐，假如你还是中国公民，假如你的亲人里还有中国公民，或者你对中国还有深厚的感情。
马飞飞，那论坛里有什么好声援的，你跑错地方了。
一个普通公民，如果在万众瞩目之下，第一次打赢一场起诉政府部门的官司，那意义重大。那就是社会的一次进步。
范美忠，会成为大家的英雄。
公民就应该用法律来捍卫自己的合法权益。作为个人，应以言论、行动捍卫自己的人格与尊严。如果范美忠与教育部的“法律战争”打响，
我们应该团结起来，支持一个普通公民运用法律手段捍卫自己的合法权益。
范美忠，不是那任人欺负任人宰割的九亿农民！
“一沙一世界”，绝好的视频，虎妞真是强人！ I 服了 YOU。 “垃圾”的事，不提也罢。。。我惹的祸吧，让我把垃圾收回去。。。
我早就声援过了，看这里: http://www.51.ca/bbs/showthread.php?s=c9062edd5be1877237d15686076e69f0&threadid=171912&perpage=15&display=&pagenumber=2
我支持范美忠依法起诉教育部。
转载：
“准备起诉教育部门
范美忠决定起诉做出撤销他教师资格的教育部门。但让他苦恼的是，他得到的通知只是口头通知，没有文件。
“我对这个结果没有压力，也不后悔此前的言论。”范美忠说，“但在没有文件的情况下作出决定，这是对我的权利和尊严的侵犯，我一定要捍卫自己的权利，况且对我的处罚决定只是一个口头通知，没有文件也没有理由。”决定起诉教育部门后，昨天一回到成都，他就和校长联系，询问详细情况。但校长告诉他，学校也没有拿到文件，详情要问都江堰市教育局，并告诉他一个电话。他拨打后没人接，昨日下午商报记者拨打也没人接。
范美忠说：“如果看不到正式文件，我还会回学校继续上课。”
【法学专家】
教育部门程序违法
不少法律界人士认为，这样撤销范美忠的教师资格在程序上是违法的。
昨日下午，中国政法大学法学院教授何兵对商报记者说：“教育局口头传达撤销范美忠的教师资格的通知，这个决定在程序上严重违法，应予撤销。”
何兵说，教育部门处理范美忠，至少要履行下列程序：进行事实调查，并形成证据；在处罚之前举行听证；作出正式的处罚文书，告知处罚的事实和法律依据，并送达相对人范美忠；处罚文书中要告知范美忠有提起行政复议和行政诉讼的权利。
但从目前公开的消息来看，教育部门显然未遵守相关法规。“相对于范美忠的先跑行为而言，教育部门这种公然违法行为，更应当受到社会的关注和谴责。”何兵教授说。
对于范美忠目前没有拿到文件无法起诉的尴尬局面，何兵教授建议他可以申请教育部门公开相关信息。何教授还让记者把他的电话告诉范美忠，如果范美忠起诉中有困难，可向他求助。
附：
《教师资格条例》第十九条规定：有下列情形之一的，由县级以上人民政府教育行政部门撤销其教师资格：
（一）弄虚作假、骗取教师资格的；（二）品行不良、侮辱学生，影响恶劣的。
被撤销教师资格的，自撤销之日起5年内不得重新申请认定教师资格，其教师资格证书由县级以上人民政府教育行政部门收缴。 ”
无聊。
米虎，我们声援范美忠吧。我惊喜地发现，民间被藏匿的智慧。很感谢上帝送来的一颗石子，投入了中国这一面湖水。
一个人变态不要紧，要紧的是不承认变态，变不变态是器质问题，承认不承认变态是心理问题，哪一个更严重呢，心理问题更严重！所以才要修身养性啊～～
修身养性是净化环境的第一步，＂垃圾分类，从我做起＂！！！
看来是我变态了。
所谓俗人，就是在变态－－－正常－－－变态－－－正常。。。。。。这样一个区间内不断运动、调整走完庸俗的一生的，有的人看着正常，其实很变态，有的人看着变态，其实很正常～～哈哈～～
米虎好BT。
JANE,在我们村里只有米罗不是俗人，其余的都是俗的！
所以米罗总是失望～心都碎成片片了，啧啧～～
我最喜欢看男人心碎的样子～哈哈～～
还是mahu好，没有批评我
米罗，别对我期望太高，我不过是普普通通一介俗人，活在俗世里，我知道还有很多东西要学习，我也在不断的学习，但是在这里，我们不要谈震治。而且说实话，我也真是不懂。我懂什么呢？严格说起来，我什么都不懂。
坐mahu家，听milo演讲，好享受啊，
在基督教里是“上帝的灵”，在圣斗士里就是“雅典娜”，都一样。在主宰着这个世界，并对抗着邪恶，传播着慈爱、善良与正义。
带来的是快乐与和平。
佛家的“舍”，并非叫你舍去一切，舍去慈爱，舍去平等，舍去快乐，而恰恰相反。良心和公义，也是佛的化身。我们称之
“佛在心头坐”。
什么是佛？“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”。如果这个“锦江春色”、“玉垒浮云”几千年不变，而不管人世变幻，就几近于佛。
我米罗还成不了佛。我只能欣赏佛家的一些智慧、义理，另外时时保持心灵的开悟。
范美忠，我仍然要支持的。只要他能保持公民本色，而不是沦为我们这些大多数人中的其中一个。
这么多五颜六色的沙子，改天全扔到恒河里去。
是啊，JANE，随着我们不断长大，对这句话的理解相信一直在变，＂一花一天堂，一沙一世界＂~~
To see a World in a Grain of Sand And a Heaven in a Wild Flower, Hold Infinity in the palm of your hand And Eternity in an hour.
一沙一世界，一花一天堂 君掌盛无边，刹那含永劫
——英国诗人威廉·布莱克（William Blake） (1757-1827)
佛祖拈花微笑，悟者云：一花一世界，一草一天堂；一叶一如来，一沙一极乐。
所以米罗也不要太爱范跑跑了～～
jane如果喜欢和明白“一沙一世界”的真正涵义，就不应该那样去批判莎郎斯通。但愿你的“后来”是在这之后。
年轻时我最喜欢的就是一沙一世界，不过那时不太懂得它真正的涵义，只是觉得亲切。后来懂得了，于是更爱它，也因此明白喜欢它的原因了。
做个视频，然后让我发言，什么意思啊？
我不懂这个。但如果叫我也来干这事儿，我认为是一种修行的艺术，目的是修成一颗无量心。佛家讲究慈、悲、喜、舍。
坛城沙画的创作过程，心灵中也伴随着一个贪、痴、嗔、欲的过程，用沙画创作，明知为空，却仍然尽心创作，是为了克服人心中的这些心魔，而体验大慈、大悲、大喜和大舍。
最后啊，你要心如秋月，岁月无痕。
其实，这个“舍”很难做到的。所以用沙做画，是佛陀的一个智慧。
面对众生万象，要有一颗平和心，或者佛家说的“无量心”。就好象究竟智慧，佛家又有更高境界，讲究的是“无漏智”，是“般若”的智慧，比世间智又高出了许多。
再探讨。
是啊，我怎么给忘记了，那是一块被军管的土地～～
那我等着跟达赖喇嘛一起上去吧！
mahu你入籍了吧 就怕去不了 老外不能随意上去的
米罗爱上范跑跑了。。。。
图美乐悠扬
谢谢米虎
在一切化为乌有之前，感受到存在的美好，这就足够
什么时候去重游，一定要约上我！
只好做凳子！ 看后非常亲切，听到熟悉的乐曲，有一种想再去一次西藏的冲动，朋友曾邀请我旧地重游，如果可能的话一定要实现。
Good Job!, 你起来也真早。 应该配上 珠玛拉玛 或 回到拉萨回到布达拉 的乐曲。 静等 milo milos 发言
SF！慢慢坐着欣赏了。
观后感： 1)图漂亮，片子也做的很好。mahu是全能啊！ 2)世界上的事咱还有很多东西不知道。多看、多听、多干，少说。(实在想唠叨的时候，到mahu家。
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