2011年4月 的存档信息

林清玄:感动杀手的作家

2011年4月22日 | 作者: 刘镇源 | 332 浏览

30岁前,林清玄已是报社一级主管,文学创作也得遍大奖,但他总感到空虚感受在困扰着自己,觉得最好的东西没有写出来。这时,他看到了印度的《奥义书》,里面有一段话:“一个人到了30岁,要用全部时间来觉悟,不觉悟的话,就是一步步走向死亡的道路。”他不由吓出一身冷汗。31岁时,他毅然辞职成为自由作家,这在当时的报界曾引发了一场热烈的讨论。从此,林清玄转向佛法,寻求… (阅读全文)

效果非常放生的临界点

2011年4月21日 | 作者: 刘镇源 | 303 浏览

(转帖) 每个人都有一定程度的杀业。有的人今生杀业大,有的人前几生比较大,但是他已经不知道了。圆因老人说过:“放生就是还债,还多生多劫的杀债。” 那要什么时候才能还掉这些杀债呢。这就是放生的临界点,放生一旦超越了你一生甚至十生百生的杀业,你就“转过来了”,智慧开了,财富增加了,信心强了,做事情顺利了,念佛清静了,生活光明了。我们知道,有的人放生数量不大… (阅读全文)

元音老人谈净土宗的修法

2011年4月20日 | 作者: 刘镇源 | 292 浏览

释迦牟尼佛和孔子差不多都是出生在周朝时期,佛教是在东汉时传 到中国来的。佛教最初传到中国的是禅宗,禅宗是佛教至高无上的正法 门,净土宗是横超三界的方便法门。    在禅宗产生很长时间后,才出现了净土宗。净土宗是在东晋时,由 庐山东林寺的慧远法师(慧远祖师原是大禅师)设立的。当时,慧远法 师看很多人参禅不对机,就设了两个佛堂:一个是禅堂,一个是依据三 经(… (阅读全文)

《朱子治家格言》

2011年4月16日 | 作者: 刘镇源 | 287 浏览

朱子指明末清初大儒朱用纯(西元1617~1688年),年十七补博士弟子员。越二载遭国变,痛父殉难,弃去儒冠,故乃称“布衣”;不能效王裒庐墓攀柏,而时时辄洒其泪,故自号“柏庐”。从此隐居教授以养其母,潜心《四书》、《六经》及濂、洛、关、闽之书,探索融会,务在躬行实践。生平严以律躬,不欺暗室。每日晨兴,必谒宗祠,庄诵《孝经》一遍。晚年作《辍讲语》曰:“中庸成己成物… (阅读全文)

『和另一女人約會』?

2011年4月13日 | 作者: 刘镇源 | 1,666 浏览

朋友寄来的邮件 結婚了廿一年後,我發現了一種別出心裁的方法, 可以讓愛的火花永保新鮮。 不久以前 ,我和另一位女士約會,其實那還是我妻子的主意, 有一天她說:「我知道你很愛她。」我很驚訝,立刻爭辯說: 「但我愛的是妳呀!」「我知道,但你也愛她呀!」 我妻子要我去看的女士是我的母親。 她已經寡居了十九年,然而我忙碌的工作和身為二個孩子父親的責任,令我分身乏… (阅读全文)

圣严法师开示 数息的方法和层次

2011年4月7日 | 作者: 刘镇源 | 188 浏览

诸位进入禅堂以来,我就提示方法和观念。方法是用来修行的工具,观念则能让我们看清目标,把自我中心放下。但在未能放下自我以前,须先用观念来疏导,用方法来实践。 我们所用主要的基本方法是数息,而数息有许多层次: 第一步,就是把散乱的心集中在方法上。一发现胡思乱想的散乱心,就要“把心念交给方法”。但要把散乱的心集中也不容易,开始用方法时,就像是一只猴子被关在… (阅读全文)

张铭清感叹从“帅哥”变“佛”

2011年4月7日 | 作者: 刘镇源 | 267 浏览

4月5日上午9点多,可以容纳4000人的厦大建南大礼堂座无虚席,师生们在翘首等待一位尊贵的客人——— 台湾佛光山开山宗长星云大师,他是专程前来参加厦大90周年校庆“走近大师”系列讲座的。 “我是第一次见到星云大师,今天第一眼看到他时,就不由自主地想到,‘佛就是这样的’。”在介绍星云大师时,厦大朱崇实校长这句幽默的开场白,顿时“点燃”了讲座现场的热烈气氛。在众人期待的掌… (阅读全文)

姥姥的经典语录

2011年4月5日 | 作者: 刘镇源 | 294 浏览

读倪萍的《姥姥语录》(中华书局,2010年12月)我不止一次潸然泪下,因为我从倪萍的姥姥身上发现了我姥姥的影子。那位没上过学,却屡屡语出惊人的老太太,仿佛就在我们身边,一转身就会看到她的影子。倪萍用质朴的语言,原汁原味地记录了姥姥生前的故事,不经意间唤醒了人们心中沉睡的柔软,读罢,总有一些语言潜入心底,发人深思,让人感动。   没上过学的“姥姥”并不代表她… (阅读全文)