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自从盘古开天地,三皇五帝到如今

神话:所有的文化无不从神话开始,神话是美丽的,就象天上的月亮,虽然够不到,摸不着,但她的光辉一直照耀着我们,给我们无限遐想的空间。

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佛不迷信,人迷信

宗教:宗教根源于神话,是一群人对某一理念的无上崇拜,教主则是这一理念的化身。宗教的大门是关着的,不可问,不可说,只可拜。正信的宗教有一种威慑力,能 够使人放弃私心杂念,从而弃恶从善。某些宗教具有恫吓力,使人们不敢不听它的。值得注意的是真正的佛教不是宗教,是教育。佛教宗教化是近两三百年的事。


哲学:有一群聪明的人不满足于盲目的相信和崇拜,试图打开这扇神秘的大门一探究竟。先有鸡还是先有蛋,争论了几千年,一点结论的影子都没有。好在哲学家追求的不是结果,而是这个争论的过程。

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科学的光辉使人类眼前一亮


科学:科学就是要证明给你看,要把各种神秘的“外衣”砸个稀巴烂。想要知道梨子的味道就要亲口尝一尝。”所以科学重证据和验证。

高科技带来了现代文明,同时也产生了数不清的问题,但这不是科学本身的问题,归根结底是人的问题,是人类对科学的认识和把握的问题。

一方面,人类过分的依赖科学。有时候我们无法保证所谓的证据和证明是正确的,而只要是来自科学界的声音,就会盲目相信,而对于某些尚未被证明的存在和现象又断然否定,这些做法本身就是不科学的。

另一方面,人类把科学用歪了,先有鸡还是先有蛋他不关心,他关心的是产量和赚钱,所以就有快速催生的鸡和高产的蛋,甚至有人造蛋。人类之所以伟大,是因为人类有思想,有道德,有文化。如果这个思想和道德歪了, 人类就很危险,等于一个人手里有枪,可是他没有对准敌人,而是对向自己。所以有人预言,人类将来会毁在高科技手里,严格讲不是毁在高科技的手里,而是毁在我们人类自己的手里。作为人类,我们要不断的反省和完善自己,才能得以长久发展。


迷信:迷信就是不明道理而盲目相信。它是“轻信”的近亲,有人误解为心诚,这就错了。一个人可以迷信神话,宗教,也可以迷信哲学与科学,只要迷着信的,就是迷信。 现代社会,人们把这两个概念对立起来作为工具,一是保护自己,二是对付别人,自己认同的冠之以科学,自己不喜欢的则冠之以迷信。

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中华文化是我们的根,是大智慧,包容大气,俯瞰天下。
我们总不能看着洋人去发扬光大吧,等着跟在别人屁股后面叫好吗?


大道至简, 道法自然:当代社会人心很乱,很难安定下来。一个重要原因就是资讯太多,自己又没有智慧去判断,选择。我们每天被似是而非的,互相矛盾的所谓“警世格言”, “专家指导”,“高人开示”包围着,自己又糊里糊涂的去转发和传播,致使大家都不胜其烦。我们不妨把这些叫信息污染,这些真假难辨的信息在吞噬我们的时间, 阻塞和困扰着我们的心灵。


何以面对:从我们老祖宗那里汲取智慧,以静制动,以不变应万变,外面乱他的,我自岿然不动。如何做到? 就是记住老祖宗的一句话:道法自然。也许“道”很高深我们不易理解,但是老祖宗告诉我们,“道”就是“自然”。所以“顺其自然”就是最高的。什么是自然,穿衣吃饭是自然,早起夜眠也是自然。我们看当代社会现象,该穿衣时不穿衣,该吃饭的不吃饭,这就不自然。心里有了这杆秤,我们就有能力去衡量外面的世界,慢慢就会安定下来。


易经的道理:过犹不及 都是病,任何事情一走极端你就要小心了。以追求健康为例,从土豆茄子绿豆汤,到打鸡血再到喝尿,你一听就知道不靠谱。如果作为研究探讨或者作为某种特殊病 的药,未尝不可。如果作为一种生活方式去引导普罗大众,窃以为不可取,因为他们有违自然规律。按理,万物皆可入药,但一定要对应到某一种病,没有病就没有 药。即使某物可以入药,还有量的问题,方法的问题,不是随便可以玩的。我崇尚:“健康是所有病的药”,健康的生活方式,健康的心理调适,是人类健康的基本 保障,让疾病见鬼去吧!


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