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刚刚看完一部很不错的电影,片名《Agora》,被译作《城市广场》。时间在古罗马,地点在当时著名的亚历山大港。说的是一位女哲学家西帕提亚如何被基督教暴民杀害的故事。

一开始,亚历山大城中数教并存,有多神教(从希腊罗马神话而来),犹太教和基督教。多神教是罗马人特别是贵族的主要信仰。基督教和犹太教由于共同的渊源,以及教义上的接近,最主要的是同为被压迫宗教的地位而成为盟友,共同对抗多神教。基督教中不乏狂热分子,他们在广场上辩论的时候,不是以理服人,而是用暴力逼迫他人屈服。

暴力从来都不能带来对手的心悦诚服,相反,它几乎总是激起对暴力的反抗。

基督暴民在广场上使用暴力的结果是:罗马贵族中的领袖愤怒了。于是他们在神殿被亵渎之后决定”以暴制暴”。暴力带来更多反抗,结果他们反被大量的基督徒围攻,困守在当时世界上最大的图书馆–亚历山大图书馆里。

昏聩的罗马皇帝下诏支持基督徒,于是基督教暴民们进入图书馆,焚烧了大量珍贵的书籍文献。女哲学家西帕提亚和她的学生只抢救了部分书籍走。

之后,许多罗马贵族皈依了基督教,多神教传统荡然无存。城中只有基督教和犹太教,可是,基督教徒狂热的以为世界末日将临,使用所谓的基督教战士监督基督徒的德行。”骄奢淫逸”的犹太教徒让他们很不满,于是他们在安息日攻击了犹太教的教堂,打死打伤许多人。然后,是犹太教报复,不少基督徒被杀。最后在罗马提督、一名基督徒的默许下,基督教徒把犹太教徒赶出了亚历山大城。

这时候,基督徒对于罗马提督的不满升高了,因为他在两教冲突的初期对于犹太教心慈手软,没有旗帜鲜明地反犹太教。他们的主教于是引用圣经语录逼迫提督背叛他的妻子西帕提亚,一个哲学家,一个不信基督的人。

在基督暴民的暴力之下,在基督政客的威逼利诱之下,提督屈服了,和西帕提亚断绝了关系。于是,西帕提亚被暴民扒光了衣服,并残忍地杀害了。

电影中对基督教暴民的描写,对基督教政客们(主教)的描写,对哲学家西帕提亚的描写,都非常真实可信。

最触及灵魂的一幕是:在生命的最后关头,一名基督教高官还试图说服西帕提亚皈依基督。西帕迪亚说:”你不去怀疑你的信仰,你也不能怀疑你的信仰;而我做不到这点。”她以此婉拒了洗礼的建议。

西帕提亚,真正是古典时期的知识英雄。可惜,对于暴民的专政来说,任何特立独行的英雄都是首先要拔的眼中钉,更何况是能够”蛊惑人心”的知识英雄。

西帕提亚死了,可是她所代表的怀疑精神、求真精神却一直活着,成为今天世界上知识分子所继承的精神财富的一部分。

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