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把“僑領”干掉

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    這個題目容易被上綱上線,我想一定有看不過眼的憤青讀者會指著我大罵:你這是唯恐天下不亂,煽動恐怖暴力。

    且慢,我說的是“僑領”這個單詞,与某某和某某,或者某某某沒有任何關系,請不要對號入座。

    這几天讀新聞,因為中國雪災,世界各地的僑胞發起捐贈,發現“僑領”兩字滿天飛,本地一個中文論壇,對誰是“僑領”誰不是“僑領”爭論不休,口水貼滿天飛,終無結果。

    按照大家習慣上的理解,經常在社區活動中出現的,或者經常代表社區向主流發話的,或者在社區比較大的社團負責人,一不小心,都會被稱呼為“僑領”。

   “僑領”者,“華僑領袖”的意思。

     什麼是“領袖”呢?順手翻閱《商務印書館》2004年版的《新華漢語詞典》,該欄目對“領袖”的解釋是:“國家、政治團体、群眾組織等的領導人。”

     如果按照這個理解,群眾組織的領導人可稱為領袖。那麼,代表僑胞的組織的領導人,理所當然就是“僑領”了。

     問題是,遠的不說,就說今日之多倫多,有哪個組織是僑胞的代表呢?過去在爭取“人頭稅”平反的過程中,都曾有組織聲稱代表華人社區,但這僅僅是說說而已。因為要做華人社區的代表,首先要獲得僑胞的認可。但事實是,今日的多倫多,沒有哪個華人組織能取得大多數僑胞的認同,“僑領”自然也就不存在。

     這是從代表性去理解的。如果我們從“領袖”本質上去挖掘,領袖者,必須是具有感召力的,能說出我們的想法,具有共同推崇的品質并且獲得我們的尊敬。假設我們將這三點代入其中,至今我們仍找不出一位具有感召力的,能說出我們(僑胞)的想法,具有能被所有僑胞推崇的品質,并獲得所有僑胞尊敬的人。所以,“僑領”并不存在,不是指多倫多,不是指加拿大,而是指今日的世界。這是我認為應該將“僑領”這個詞干掉的理由。

     沒有“僑領”的世界,并不是件坏事,因為今日世界里已經沒有“領袖”。民眾對“領袖”的理解,僅停留在對已然逝去的一些人的怀念和哀思上,那是一种精神上的需要。但是,今日我們再難以找出這樣的人,稱之為“領袖”,因為領袖的觀念和我們這個時代一直推崇的平等觀念直接碰撞,群体的崛起注定領袖的淡出。

     現代文明的最先進性,是將法律的地位和力量取代了領袖。我們也許會在精神上留戀于領袖的魅力,卻再也無法容忍出現一個或几個領袖在我們生活之上。

     今日的華人社區,是各种組織的集合,而不是領袖下的集合,這种結果与世界的發展是相符合的。

     既然“領袖”都已經退出,我們還抱著“僑領”意淫什麼呢?

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