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生命与温暖的话题(六):知足 “有衣有食就当知足。”“知足者长乐。”这些话语都是让我们一个道理,就是对生命中任何东西不要太贪。人只有在不足中才能真正体会富足的全部,在缺乏中知道一切拥有都是白白的赐予,贪婪会将我们身心带至要不颠狂要不虚无的境地。

北边印地安人扑杀北极熊时是用一个很巧妙的办法。它是将一块肉放在一把刀的利刃上。当熊吃那块肉时,同时利刃也割破口舌,血流在利刃上。鲜血的美味又不断吸引着熊来添试利刃,又有新的切口而流出更多的血。直到北极熊失血过多,精疲力竭不能支撑,而被捉拿宰杀。我们的身体和灵魂在这个世界的迷惑中不也是如此吗?到死都不知道是自己的罪性将生命拖入永死的境地。

在罪性驱使下的理念感召中,人们的胃口,离开神标准的角度越来越大,以至于复杂的现实使这种构成的角度纵横交错。虽然一度有种高耸的豪迈,但倾斜的位置产生向下的重力却不断刺痛和压迫着人们,让回到基准点又不愿意。继续这样的情形使自己的角度越来越大最终发现这并不是想要的真正生活。罪性沉淀下来的那种灵里的污垢靠自己的努力只会是越沉越多,难以斩断除去。几经波折之后,才幡然回味,才知道神所赐的话语是金玉良言。虽然这些都往往穿着最为朴素的衣裳,可是我们靠着自己的努力却过度去包装,让这些真理失去了它自于本原主体的可操作性。社会进步物质极大丰富造就了人们更多生活上的方便。然而为了追逐这种虚幻,人们不知不觉中陷入快节奏的生活轮旋。我们以为坐在电脑电视机前是放松休息,岂不知我们在适应各种无目的的被动操作中。那些包括亲情,爱,浪漫,温暖和平静安稳等各样的情景都习惯于用金钱来衡量和购买。

生活中,罪性让我们的理想超出志存的高远,在不断的诱惑中要抵制庸俗而要使自己有一点点高尚。但所有的这一切都必须遵守生命的前提,那就是,自己的脚必须结结实实地踏在地上。正所谓千里之行始于足下,否则的一切,都无从谈起。贪婪让我们高悬在空中,不知什么地方是我们心灵踩踏的实处。温暖是实实在在的,它是与心灵踩踏在实处关联。只有一条路,才能将我们的罪性除去,才能将高悬在空中的双脚踩踏在生命的基点,才能在自由行走中得到丰富和丰盛的收获,才会在温暖和爱中尽情的满足生命的永恒和无限。

人的贪婪让我们尽管有衣有食仍不能知足。人的罪性让我们的视野脱离神,而将一切的所得看为自己的努力。当看到别人比自己富有,就嫉妒。当看到别人比自己贫乏时就样样得意,瞧不起他人。为了得到别人的赞许,不惜自己的时间和精力,开始陷入一个贪婪的追求境地。可是岂不知“赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华,耶和华的名是要称颂的。”以物质为生活的满足感其阈值越大将来在心灵的满足上就失落越多。只有让神得越多,我们生命就越满足喜乐。当我们将一切的所得都当成神的恩典时,无论我们富足或贫乏,知道一切都出自神的赐予。这时,一个人得到的多少都是神的主权。祂愿意给谁多少,祂就按着祂的意思行事。多少都是我们白白所得,都要以感恩的心领受。这样,也就不会为自己的所得比别人少而嫉妒,也不会因为比别人富有而贬看别人。只有如此,我们才可以在平安喜乐之中领受神的祝福。

二零零八年六月十五日

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