字体 -

生命就是一趟客旅。在其中有琐碎,纷繁,疲倦,孤独,无助,悲凉,欣喜,满足,责任,义务,奔波。不能停下匆匆的脚步,以为在自己的能力范围内做着自己喜欢的事情,以为在寻找快乐和幸福岁月中得着,可是到头来发现想要的一切却一天天渐渐流逝。心灵的沉重让我们什么都带不走,什么也没法留下。躺在生命的河流里,看枯藤老树鸟鸣,远山近影云移风动,水流不息,这一切却与美善的生命渐行渐远。一个因着耶稣基督进入内心的人,就不再漂流而是行进在回家温暖的路上。

人的骄傲和刚硬若不借着一些发生的事情,可能难以认识到自己的有限性和无能为力。人在艰难困苦,疾病重身和死亡威逼之时,可能才会更加深入思想这些问题。遭遇这些最初的挣扎就是人心变得异常刚硬却因无力而萎靡不振。这种内心的异动,通常会搅扰的夜不能寐;饮食起居甚至连呼吸眨眼,都可能成为一种沉重,心灵无法进入安宁之境。尤其是死亡威逼时,不仅会被身体,更多时被心灵的重压折磨的不知所措,难以安生。其实,这一切一切的发生把人认为从一个宽阔,自己能够做什麽的境地窄化到人的尽头。刚硬的心这才会意识到自己的无能为力,因此愿意降卑来寻求生命的意义和生命的出路。“人的尽头是神的开始。”当一个因着认识到自己的渺小,有限和无力感时,心就变得柔软起来,开始能容得下过去自以为不能的种种搅扰以及自以为不能进入生命内在的境地。那些煎熬成了千万思虑,于是思考人生的意义和出路成为唯一出路。当一个人因着从有限进入生命的无限,因着灵里的捆绑进入永恒的释放,结果安享的欣喜就出现了,心灵的宁谧渐渐抵达内心深处。生命的方向成为力量的来源成为转变的开始。

人们总以为身体健全的人会比其他人更加有力强壮来战胜一切。殊不知心灵刚强的不一定是一个外在看上去健全和强大的人。那些以为比别人强胜的人,往往就败在强胜上。心里想着要睡一个好觉的人,往往容易陷入失眠;而计划着要有一个美好人生的人,总是饱受痛苦和折磨。因着人的罪性,我们每个人,总有一天要面临人生的困境。这可能会一下子骤然陷入混乱无序之中。所以,带来的往往是强烈的迫切感和焦虑感。如同马丁·路德所说的:“焦虑被挑旺了,安息才可能莅临。死亡被惊动了,永生才可能出场。”恩典对软弱不堪的人显得更大更完全,才能使人们更加明白恩典的含义,更加在恩典中追求奔跑。当你去问一个睡眠很好的人安息如何,他可能谈不出深刻的含义。若去问一个长期遭受失眠的人,若有了一个安稳睡眠,所感受到的安息安歇的意境和体味就会完全不同。一个外面刚强而内心柔软的人,一旦受到生命挫折或打击,就容易走极端;外在柔弱而内心刚硬的人,则会陷入无尽的自我挣扎,自我挫折,自我否定之中难以松懈。可是一个在生命里有耶稣基督的心为心的人,就会成为一个有内外都柔软柔和的人。才能在任何一种情景下,能伸能缩,情景交融,达到爱和柔美的境界。其实,生命的本质是柔软的,因为神是按照祂的形象样式造人。柔和谦卑体现了这样一种品格和内在的本性。当我们内心还没有把我们的罪性放下,没有让耶稣基督来统领我们的生命时,没有把神看作神时,生命内在的柔和谦卑就无法在外表达出来。罪性的刚硬无法容忍周围一切的接近。 结果罪性导致人的违逆和狰狞棱角就会表露无遗。当然也就无法涵摄一切,无法在生命的逆境不掉不沉,无法能伸能展。

一个经过圣灵浸洗过的生命必会让我们看到生命最特显的征象就是得到柔软的心。这是从旧我的刚硬走向新我的从耶稣基督来的柔和谦卑。因着爱的海涵性在生命的境遇中以爱的柔性攻之恶的罪刚性。人总以为,在向上的刚性生命冲动中,有着用不完的激情与活力,但谁能否认,在蝉鸣落樱,秋叶落日,病残软弱之中,因着神的柔软和爱的温暖却蕴就出无限有力的生命力。一个将自己生命交给创造宇宙万物的上帝统管的人,一个愿意每天寻求神带领的人,一个内心刚硬却愿意让神来软化的人,一个不以自己意志行事而是以基督的心为心的人,心境自然就会柔软起来,这是圣灵在心中必然要结出的果子。温柔忍耐看似不是这个世界行事的做法,可是,因着顺服神,就会发现在充满黑暗世界上的任何转动,内心永远都有一盏明灯,因着内在柔软即使外在受苦,也是甘甜。这就是为什么主耶稣教导我们面对敌人打你的右脸就连你的左脸也伸过去的道理。

柔软和良善都是温婉的爱和富有的情所表现的内容。在心灵深处,我们每一个人都藏着最柔软的那一部分。罪性让我们只在忙碌奔波,琐事烦恼,忧愁害怕中掩盖了美善的柔和,让我们变得内在僵硬而麻木。所以,回到上帝面前,与美善的源头联结,让一切的罪性带来的刚硬因着耶稣基督在十字架上的血洗净而恢复我们与神的和好,从而我们的心就在其中恢复其柔和谦卑,让心从称义之中走向成圣的路上。在耶稣基督里,心满了感恩,愿意柔顺和软,神就将我们的心带入到另一个起脚点。我们就会感受到时光的柔美,不会对我们再有匆匆的逼迫感;就把内心的刚硬,封闭和不能缓冲的质地转化成能够从容面对一切的世事流转和人境变迁。也会时时处处看到别人的强点和优处,就好像放慢脚步把自己融入眼前的风景中一样,充满着温馨,流连不止。神一路引领着我们,让我们柔和谦卑,目的是从中不要看到人自己而是看到神的完全,结果就能一瞥天国的荣耀。就如摩西遵照神的指示,登高上了尼波山,一瞥迦南的远景和美好一样。

在基督里心的柔软,我们活着就能进入静水暗流的境界。因为平和的力量,让我们看到处世的弹性。心灵拥有了一种无形的力量,才有进退的空间。那种清净,安谧,喜乐,得力带着生命的坚韧,穿越心灵,来到美善的境地。对顺境逆境都心存感恩,一颗柔软的心包容世界。心里容得下别人的时候,才会有爱和怜悯,才能放下自我,才能生出智慧,才能与神的荣耀同沐。很多时候,是因为我们放不下自我,看到的都是已经变形扭曲。结果乱象丛生不断干扰我们无法来到神的面前。

然而,正是生命里有耶稣基督的驻扎于是对万事万物充满着一种不可阻挡的温柔。对周围一切漫不经心的或是感怀至深的,下雨的时候或一如放晴时,心境都会持守着不变。一种如此不可阻挡的温柔和感动就会一直伴随着我们,让眼里常常充盈着泪水。这种美感的纯质在生命的底部不断充盈着温暖和爱的情愫。

灯下,是寂静的夜,是一颗沉静的心,是一份温柔的感受。秋天的夜,阴冷。风从各处窜开。此时,回到家心中便显得温暖无比。我窝在这暖暖的空间里,太太说着话,孩子们在四周围着我们,感觉温柔幸福就在此刻。生命,缓缓地无声静响。心灵,成为时间的岸。心愈宽,河愈壮大,你愈能感到生活的充实,生命的厚重。此刻家里的夜晚时光,漾着一种安静之美,这是我最爱的情形。白天被忙碌的事情涂上了各种颜料,看似五彩斑斓,实际里面裹着一颗浮躁的核。似乎安然在一种固有的轨道、固有的秩序、固有的惯性中运转着,似乎熟练的行进中却搁浅了温柔和温暖的链接。其实,每一个灵魂都渴望一份温暖温柔,却又吝啬能施与别人的那份柔暖,所以就被卡在一种叫做“纠结”的茧里,总是不能破茧成蝶。在时光的隧道里,只有爱能相融这些纠结才会显露更多柔和。只有循环起爱来,生命才更温柔和满。神就是爱,神就是爱的本体,神就是爱的源泉。

在爱里,一切就会舒展。生命因爱而柔润,柔软,柔顺,因温柔而承受永恒和祝福。

二零一三年九月十五日

=====================

《马太福音》第5章第3-12节

5:3 - Blessed [are] the poor in spirit: for theirs is the kingdom of heaven. - 虚心的人有福了,因为天国是他们的。

5:4 - Blessed [are] they that mourn: for they shall be comforted. - 哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。

5:5 - Blessed [are] the meek: for they shall inherit the earth. - 温柔的人有福了,因为他们必承受地土。

5:6 - Blessed [are] they which do hunger and thirst after righteousness: for they shall be filled. - 饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。

5:7 - Blessed [are] the merciful: for they shall obtain mercy. - 怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。

5:8 - Blessed [are] the pure in heart: for they shall see God. - 清心的人有福了,因为他们必得见神。

5:9 - Blessed [are] the peacemakers: for they shall be called the children of God. - 使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子。

5:10 - Blessed [are] they which are persecuted for righteousness’ sake: for theirs is the kingdom of heaven. - 为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。

5:11 - Blessed are ye, when [men] shall revile you, and persecute [you], and shall say all manner of evil against you falsely, for my sake. - 人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。

5:12 - Rejoice, and be exceeding glad: for great [is] your reward in heaven: for so persecuted they the prophets which were before you. - 应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。

5:13 - Ye are the salt of the earth: but if the salt have lost his savour, wherewith shall it be salted? it is thenceforth good for nothing, but to be cast out, and to be trodden under foot of men. - 你们是世上的盐。盐若失了味,怎能叫他再咸呢。以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。

5:14 - Ye are the light of the world. A city that is set on an hill cannot be hid. - 你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。

5:15 - Neither do men light a candle, and put it under a bushel, but on a candlestick; and it giveth light unto all that are in the house. - 人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。

5:16 - Let your light so shine before men, that they may see your good works, and glorify your Father which is in heaven. - 你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。

 

 

分享博文至: