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会实践 | 性格的复杂性与在神里面的简化   

标签:心理分析 性格类型 教会合作 耶稣基督

2019-03-26 11:06 星期二

 

网上有各种心理学的十六型人格的分析,都是来自人的总结,也就是眾多工具中的一種,不同的工具或问题回答都会描繪出非常複雜的人性性格的不同层面,这就是为什么兩個人同一個人格類型,在实践中可能很不一樣。人的工具分析因着人的有限性也反映出其方法的有限性。这也让我想起中医在诊治疾病中不是先去诊断一个人得什么病而是使用望闻问切先辨症候,阴阳,虚实,应用到脏腑,再结合经络的连接,你会发现两个不同个体有同一个辨证的结果因着阴阳虚实程度不一样,结果采用的方剂中草药的量也不同。更是下次来看时需要重新辨证,方剂又要改变。十六格性格分析也是如此,对一个人的评价和分析也是一个动态过程。任何一个外在因素的介入就会改变结果。也就是外在的燥风湿热寒单个或组合的侵入身体就改变了辨证的patterns。

 

所以,提到性格的表达受太多因素(情绪,能力,知识,阶段,属灵程度等)的影响,以致趋向复杂。也造成我们在交往中的复杂和杂乱。人的确从结构上非常的复杂,罪又将那口气把与神与人的关系变得更加复杂化。若在神里面一切的复杂都是为要揭示神创造的秩序律例规则关系中的奇妙。若在神以外,一切的复杂都助长人个性的问题。所以回到神里面,一切的复杂都渐渐变得清晰变得简单变得美好。团队的合作仍是人与人的方式可是神的介入就将人的性格不同配搭成为神的心意。神的心意要我们在祂里面一切简化,将我们真实的品格带出,合为一体。教会里人若不把神放在一切事物或事工的首位,一切的改变和关系必将会更加复杂。因为祂不仅包含外面的内涵和关系又加进去法利赛人的假冒伪善的另一层因素。不会有真正的平衡和合作力出现。非常同意“圣经依然是用于指导教会领袖与同工合作的指南,耶稣给我们设立了非常好的榜样”只有在这样的看见和顺服改变中个性和性格的不同就会被属灵的品格代替而趋向配搭合为一体。“若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。所有在属灵上经历真实改变的人,都可以不断学象耶稣,尽管江山易改变,本性难移,但我相信在圣灵的光照下,人也会改变得不再一样。”我非常阿门这句话的总结。

 

想一想当神造我们每一个人时祂的目的是要造一个个能够明白神的心意,敬拜赞美感恩的性情。可是罪的介入把我们的这份都具有的神的形象样式的性情,不断以一个个不同方位矢量层面角度割裂后进行了重新组合,结果就出现了各种各样复杂的罪性带出的性格类型。人为地归纳成的大类,也就不可避免的有大类重叠部分的小类,重叠的偏向程度的不同又带出更多的小小类别的不同。很多问题回答时,会发现两个答案对自己都是正确答案,这也带出人的性格在不同的时间段,不同的成长段,不同的环境应对时又会不同。这就是我们目前的状况。

 

我们成为神的儿女,神也看我们的不同,但这种不同的恩赐和性格的表达要进入在神的引领下就有了配搭,有了不同功用的统一,这都是为要在一个身体不同肢体上成就生命的完全。一个很有恩赐很有个性的人若只是单枪匹马的表达,大不了只是让人看他比别人强,比较之中就会有了竞争。若不同这样的个体在一起没有神在中间可以想象后面的情景会是怎样。在主里面,神要我们将不同的个性和类型进行配搭是因为看到的目的不是一个个单个的人的而是看到创造我们每一个个体的神的目的,那就是要我们放下自己持有的为自己的东西,而让神这位陶匠来捏塑成祂的想要。当我们一个个都顺服这样的改变,愿意被神这样引领和使用,我们自己的一个个独特的个性不仅没有消失反而被神使用成为生命的福杯满溢。“满”是自己的个性在神里面得到完全的彰显,“溢”是个性的更大表达,那就是祝福别人为要建造耶稣基督的身体—教会。在满与溢中无论教会的领袖/同工/会众就在一个合神心意的团队合作中成为神的美好。

 

所以,教会里的合作最为重要的就是生命的成长改变。这样我们的恩赐不会成为一个个刺而是一个个祝福。所以在人的层面分析性格越分析越复杂,在神的里面人的性格就成为一个个属灵的品格,越来越简单越来越相像。直到我们见主面时,我们的不足被主补足,我们将来与神一起做王一起做主。

 

2019-03-25

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