我对“迦南妇人的信心”有了新的认识

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马太福音15章22到28节记载:“有一个迦南妇人,从那地方出来,喊着说:‘主啊,大卫的子孙,可怜我!我女儿被鬼附得甚苦。’耶稣却一言不答。门徒进前来,求他说:‘这妇人在我们后头喊叫,请打发她走吧。’耶稣说:‘我奉差遣不过是到以色列家迷失的羊那里去。’那妇人来拜他,说:‘主啊,帮助我!’他回答说:‘不好拿儿女的饼丢给狗吃。’妇人说:‘主啊,不错;但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。’耶稣说:‘妇人,你的信心是大的!照你所要的,给你成全了吧。’从那时候,她女儿就好了。”

主耶穌和迦南婦人的對話

 每当看到这段经文,我就想:主耶稣刚开始对迦南妇人的祈求一言不答,可为什么因着迦南妇人的一句话:“主啊,不错;但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”(太15:27)主耶稣对妇人的态度就发生了转变,不仅按她所求的应允了她,还称赞她的信心是大的,这究竟是因为什么呢?难道是因迦南妇人相信主有能力,能把她女儿身上的鬼赶走?还是因着她能承认主耶稣说的自己是狗呢?我揣摩来揣摩去,总觉得这里面有奥秘,但一直不明白是什么意思。

一天下午,我在家翻开圣经,又在揣摩着那段话,不一会儿,一阵“咚咚咚”的敲门声打断了我的思绪,原来是好友慧慧姊妹来了。聊天中我把这个困惑给好友说了,慧慧微笑着说:“感谢神!我最近看了一本书,其中正好解答了这个问题,今天就来与你分享一下。”“噢,是吗?那赶紧看看吧!”我回应道。

慧慧从包里拿出书给我读了一段话:“她这个事是这么回事,为什么主耶稣称许这个人的信心呢?不是说她愿意当一条狗,也不是说她愿意吃那饼渣子,这个都是其次,主耶稣所称许她的是什么呢?就是她不在乎主耶稣把她当成狗,当成人,当成魔鬼撒但,当成什么都无所谓,最重要的一点,她把主耶稣当成神,认定主耶稣是主,是神,这个是永远都不改变的真理、事实。主耶稣是神,是主,是她心中认定的那一位,这就足够了。主耶稣无论是拯救她也好,不拯救她也好,把她当成桌子上跟他一起吃饭的人也好,门徒也好,跟随者也好,还是当作一条哈巴狗、看家狗,都好,无所谓,总之她心里承认主耶稣是她心中的主就足够了,这是她最大的信心。”(摘自《人是神经营计划当中最大的受益者》)

慧慧接着说:“迦南妇人在主面前非常有理智,她因着对主有真实的信,不仅相信主有能力医治她的女儿,而且无论主耶稣对她什么态度,不管是应允她的祈求也好,不应允也好,或是不理睬,或说她是一条狗,她心中都没有对主耶稣是神的身分有丝毫的怀疑,也没有流露出任何的怨言与恼怒,她把主耶稣当成她的主、她的神来对待,所以她就不在乎主耶稣把她当成狗还是当成人。迦南妇人的心中对主就是一个相信。主耶稣说她是狗的时候,她能够放下自己的脸面地位,不考虑别人怎么看她,可见她丝毫不受任何人、事、物的辖制,能够站好受造之物的地位,心里能尊神为大,她因此蒙主恩惠成就了她心中的愿望。

 与虔诚的迦南妇人相比,那些在圣殿里事奉耶和华神的祭司长、文士、法利赛人,面对主耶稣作的新工作,他们对主又是什么态度呢?他们从来不寻求考察主耶稣是不是他们等待要来的弥赛亚,而是看到当主耶稣所作的工作不符合他们的观念想像时,就处处抓主的把柄,抵挡、定罪主耶稣。可见他们面对神的显现作工,不是站在受造之物的地位上谦卑寻求,而是对神的作工指手画脚,狂妄、顽固地定规神不该这样作、不该那样作。他们名义上信着神,但对待主耶稣的到来却丝毫没有寻求的心。然而迦南妇人呢,她虽然是一个外邦人,与法利赛人相比,没有高的地位,也不明白那么多圣经知识与神学理论,但她对主的敬虔与理智却胜过那些常年事奉神的祭司长、文士、法利赛人,因此主耶稣称许她的信。所以迦南妇人对主耶稣敬虔的态度、该有的理智以及对主的信,都是今天我们该效法的呀!”

好友的一番话不禁让我想起了自己跟随主的表现,真是与迦南妇人没法比,我羞愧地说:“回想我跟随主耶稣的这些年,圣经上主的话我是没少看,把主耶稣的话挂在嘴边,嘴上也承认神是真理、道路、生命,但在实际生活中却没有把主的话实行出来。当我被选为带领站在讲台上讲道,信徒纷纷投来赞赏的目光时,我满心欢喜,不能有理智地归荣耀给神,而是沾沾自喜,享受人的崇拜、高看;当我积极主动地为主付出花费,自认为自己对神充满了信心,可当家里临到些不顺的事,或者和同工之间发生些矛盾,面对种种难处,我便对主失去了信心,心里消沉;当主赐给恩典时我高兴地感谢赞美主,对神的信心增加,可当临到疾病、祸患时,就会埋怨神为什么不祝福我,甚至对神产生误解、怀疑。看到我这样的理智,对神这样的信心与迦南妇人相比简直是天壤之别。听你讲了迦南妇人的信心后,我以后确实该扭转我信神的观点了,无论主怎样对我们,我们都应该站好受造之物的地位,学会顺服神的安排,不能因神的作工不合我们的观念而否认神的话,不能因神对待我们的态度而对神的身分、地位产生怀疑,我们确实该向迦南妇人学习啊!”

慧慧诚恳地说:“是的,我们的理智、见识,在神前的信,敬虔的态度,各方面都很差劲儿,这就需要我们追求真理,扭转我们信神的观点与态度,这样我们的理智、见识才会逐渐恢复正常,就如这书里说的:‘人追求真理的目的就是能顺服神,无论神怎么作,以什么形式出现,用什么方式跟你说话,你心里神的地位不会变,对神的敬畏不会变,与神的距离不会变,对神真实的信不会变,神的实质、神的地位在你心中不会变。’(摘自《人是神经营计划当中最大的受益者》)我们若能按照这话去实行,心里就会逐渐产生对神真实的顺服与敬畏,无论临到什么试炼,我们都能站好受造之物的地位,正常地经历神的作工,实行神的话语敬拜神了!”

 我高兴地对好友说:“今天通过与你的交谈,我对‘迦南妇人的信心’有了新的认识,明白了信神就得在神面前有理智,无论神怎样作工,我们都应当顺服,这是作为一个受造之物、一个信神之人理所应当该实行、该做到的。感谢主的带领,解开了我对这段经文多年的谜团,我今天真是获益匪浅啊!”

一水

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