新时代已来临

十月, 2018 的存档信息

重建人类价值观和生产生活秩序遐想

23:04 | 作者: 天际草 | 0 浏览

重建人类价值观和生产生活秩序遐想 雪峰        人类社会的历史是一部血泪史,生存在这个地球上的人百分之九十五过去和现在都生活在烦恼、痛苦、忧愁、焦虑、恐惧之中,这足以证明,人类过去的价值观体系和生产生活秩序是存在问题的,现在,需要全人类来思考,我们可否来重建人类价值观和生活秩序?下面是我的设想,仅供开启思维和参考。    &… (阅读全文)

被人误解是自己的错

22:56 | 作者: 天际草 | 0 浏览

被人误解是自己的错 雪峰 我们总被人误解,由此生闷气,而郁郁寡欢,由此而怪罪他人,其实,我们错了,因为被人误解不是他人的错,而是我们没有把自己表达清楚导致的。 要不被人误解,必须把自己明明白白地表达清楚,如果我们无法把自己表达清楚,那么,很容易被人误解。 有一个现象,这就是许许多多的人不把自己表达清楚,而是让别人去揣摩,去猜测,去体悟,若揣摩猜测对了… (阅读全文)

我是荒原上的一株野草

00:03 | 作者: 天际草 | 0 浏览

我是荒原上的一株野草 雪峰         我不想承担什么责任,也不想尽什么义务,其实,什么上帝使者,神佛仙圣化身我都不想有此名号,就连导游这个身份现在也不想要,我愿自己是荒原上的一株野草,随性生长,造物主赋予我什么品质,我尽情地绽放这个品质,其余的,都是负担,都是我所不愿。         我是荒原上的一株野草,我… (阅读全文)

人容易养成的最大不良习惯

23:55 | 作者: 天际草 | 0 浏览

人容易养成的最大不良习惯 雪峰 不良习惯少者如禾如稻,不良习惯多者如蒿如草。 人很容易养成许多不良习惯,如:不讲卫生、随地吐痰、随便扔垃圾、随处大小便、公众场合高声说话、吸烟、经常喝酒、骂人、说脏话、打人、贪吃、贪睡、懒惰、说话生硬等等,等等。还有一种容易忽视的不良习惯,这就是急躁、发脾气、生气、埋怨、比较、忌妒、抱怨、责备、揣测、怀疑、消极、悲观、… (阅读全文)

再用哲学辩证法看看能发现什么

23:49 | 作者: 天际草 | 1 浏览

再用哲学辩证法看看能发现什么  雪峰        马克思主义的唯物辩证法有三个规律:对立统一规律,质量互变规律,否定之否定规律,我们现在用这三个规律探索一下,看看还能发现什么。         从对立统一规律看,有正必有负,有阳必有阴,这就是说有物质世界,必有反物质世界;有阳间,必有阴间;有天堂,必有地狱;有人,必… (阅读全文)

让我们来读无字天书

23:43 | 作者: 天际草 | 2 浏览

让我们来读无字天书 雪峰 书有三种,一种是有字的,如报刊杂志书籍,另一种是符号的,如雕塑绘画音乐,第三种是就是大自然的,即自然界的万事万物万象,所谓无字天书,就是没有文字没有符号的自然界万事万物万象。 这三种书,最深奥的是无字天书,最浅显的是有字书籍,所以,灵性低的人只能读有字书,灵性高的人才能读无字书,神佛仙圣读的都是无字天书。禅宗六祖慧能是文盲,… (阅读全文)

用哲学辩证法指导人生

00:21 | 作者: 天际草 | 1 浏览

用哲学辩证法指导人生 雪峰         哲学是关于世界的本质和发展规律及人的思维与存在关系的抽象学说,辩证法是关于对立统一,事物的矛盾运动,事物的普遍联系性和特殊性的理论学说。从属性上说,辩证法属于哲学范畴,哲学包涵了辩证法,这就像意识和思维,思维属于意识范畴,意识包涵了思维,形象点说,哲学是人体,辩证法是眼睛,哲学谈… (阅读全文)

直面真实 不要欺骗自己

00:03 | 作者: 天际草 | 1 浏览

直面真实 不要欺骗自己 雪峰 人都有惰性,惰性的基本特征是不敢直面真实,总是制造虚幻的假象来掩盖痛苦的现实,总是以各种借口来逃避现实,总是夸大自己的“正确”判断来麻醉自己,欺骗自己,总是用虚假的自我想象来满足自己的虚荣和伟大正确感,总是用谎言来为自己辩护,总是把错误都推到别人头上,总是怕失去自己已经拥有的并非真实的东西。 欺骗别人的人,首先是在欺骗自己… (阅读全文)

满足人生需要的道路

23:34 | 作者: 天际草 | 1 浏览

满足人生需要的道路 雪峰         美国心理学家马斯洛认为,人生有六大需要:生理上的需要、安全上的需要、情感和归属的需要、尊重的需要、自我实现的需要和自我超越的需求。具体而言,人生需要食物、水、空气、性、睡眠、人生安全、拥有资源、健康保障(医疗养生)、职业工作保障、亲情、友情、爱情、被他人尊重、社会地位、信心、成就感、道… (阅读全文)

拓展生命的深度和广度

23:25 | 作者: 天际草 | 0 浏览

拓展生命的深度和广度 雪峰 修行修炼界有一个盲点,即所谓向内修,具体方法主要是闭关、隐世、减少信息刺激、进入静寂状态、开发自身内部的佛性等等,这对于历经磨难,阅历丰富,长久思索的人而言,是可取的,但对于绝大多数修行修炼者来说,无疑是走向迟钝和死亡。 脱离正常的社会生活环境,减少自然万象对身心灵的触动,缺乏人际之间的交往,减少信息对大脑的刺激,将自己局… (阅读全文)