安迪心理行为漫谈

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一夫一妻与多夫多妻

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九十年代初,笔者尚未结婚,住在加西一个小城。一个周末的晚上,四位好友相聚,酒足饭饱之后,我提出一个想了很久却找不到答案的问题:一个人能不能同时爱不同的人?

按我当时的理解,这应该是不可能的。我当时基本上相信人一辈子在不同的时期可能会爱上不同的人,但在同一个时间里,只可能爱一个人,一颗心同时装不下两个人。

没想我问题一出口,旁边一位大我至少十几岁的妈妈辈的老大姐就非常确定地对我说:”当然能。你们男人能满足于一个女人吗? 女人也一样,一个男人是不可能满足她的。”

我当时听了非常诧异,觉得这位老大姐是把爱情和性的满足给混为一谈了。想想我自己的爱情经历,想想跟周围其他人讨论的结果,我认定她是错的,一个人不可能在同一时间里爱上两个人。

多少年后,随着大脑成像技术的成熟,一些恋爱中人的神经生理方面的研究结果开始发表出来。这些研究的结果仿佛从神经生理的角度相当有说服力地证明了,爱情是绝对排他性的,恋爱中的人不可能一只脚踏两只船。

可是,作为一个受过严谨的科学训练的人,那位老大姐的话会社会中的许多现象让我不得不对爱情专一性的问题保持一个开放的态度。按照科学的原则,我自己或者绝大多数人都是爱情专一的并不能证明所有人都是爱情专一的,只要有一个人不是这样,我们就不可以将所有人一概而论了。后来的研究证明,的确并非所有人都跟我一样,一个时间只能爱一个人。这个世界上有一小部分人与大多数人正好相反,他们无法只爱一个人,必需同时爱着别的人或者有这样做的彻底自由才能觉得舒心。若把这样的人限制在一个一对一的配偶关系中,他们会很不适应、很受压抑、很不开心,笔者亲身接触过不少这样的人,他们所要的并不是很随便地去换伴俱乐部找不同的性伴以满足自己的情欲,而是与两个(一般不超过两个)人同时保持一种认真、透明和长期稳定的感情关系,不管他们是否都住在一起。用他们的话说,这是一种”道德的非专偶制”或者说多偶制。在这种关系当中,他们同样也讲诚信和忠诚,只是这诚信和忠诚的内涵和外延都扩大了。

多偶制中大多数是一男二女或一女二男,也有不少二女二男的。难以想象的是,这些必须生活在多偶状态中才能幸福的人,其配偶却并不一定也是需要多个情侣才能幸福的人,这当中就有顶天立地、爱情专一的大男人允许他们的女爱人同时去爱别的男人。他们真是有超乎常人的心胸和爱心,既然爱对方,就希望对方幸福,如果对方的幸福必需要同时爱着别的人才行,那他们就从容地接受。在凡夫俗子当中,这是一种很不低的境界了。

那么如何去解释前面所说的神经生理方面的研究结果呢?其实答案很简单,那是研究者的设计和研究过程中取样的局限性所造成的误导性的结果。他们选择的研究对象都是清一色的爱情专一者,其结果当然就是爱情排他了。如果他们换一组研究对象的话,那么结果肯定就不一样了。仅此而已。

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