安迪心理行为漫谈

心理、行为、悟性、情感、生活、男女、健康

什么样的人能长命百岁?

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长周末去朋友家参加派对,期间另一位朋友说起她刚过世的父亲,说以前不知道老人家生前是中国研究《旧约圣经》方面的权威,连学生都是博士生导师了。就这样一位学贯中西、桃李天下的老专家,退休以后却整天躲在家里连门都不敢出,因为怕见了人,人家问他(干什么)时他不知怎么回答。

我一听就知道,老人家那是陷入身份危机了。他一辈子做学问、教书育人,所做之事不但是他的工作,也成了他的身份和全部生命意义的基础。除此之外,他没有任何别的对他来说是有意义的身份。一旦失去这个身份,他便不知道自己是谁、是什么了,也不知道自己还要活着干嘛、生命还有什么意义。他以前的自信心和自我价值全都是来自于他同化成身份的工作,现在这个身份突然没有了,他的自信心和自我价值也跟着被带走了,所以便感到极度地失落和自卑,觉得自己什么也不是,什么用也没有了,基本上就是一个废人,因此便陷入了生命的危机。

这种危机在退休人员中发生得非常多,也非常普遍,从警察到军人,从普通司机到高级干部,每个行业都有。遗憾的是,这个发生很普遍的问题却始终没有引起学术界和政府等有关方面的重视,他们仿佛一直没有意识到这种老年人身份危机的存在和这种心理状态的危险。坦白说,这种危机如果不加调整或干预,这些人的生命会迅速地枯萎。

为什么会这样呢?

因为肉体是为精神而活的。肉体是精神和思想用来实现其价值和目的的工具。当人生有一个目的、人的思想中有一个目标、心中感到有有意义的事要做、或者至少觉得自己还有用的时候,肉体这个机器也就会配合思想的要求而好好地运转下去。当人没有生存的目的和目标、觉得自己不再有价值、自己什么也不是的时候,肉体也就没有了任务,因此便失去它存在的必要性,得到这个信号之后身体马上就会开始衰败,直至死亡为止。从某种意义上说,这是对生命的放弃。那些因为某种原因还不想放弃的人,即使身体再衰弱,也往往能奇迹般地将生命延续下去,直到了却心愿为止。这就是那些长期危而不亡、一定要等着看到孩子毕业、成家或出生等的老人。

所以,老人在退休以后如果想要保持身体健康和长寿,首先必须给身体一个活下去的理由。对有些人来说,这个理由可能就是游山玩水、享受人生;对大多数人来说,那就是得有点事干,不管是体力的还是脑力的、是有偿的还是无偿的。

对年轻一些的人来说,其实也一样,有所追求和无所事事对身体的影响是完全不同的,因为人的意识里面生和死的欲望始终都同时存在,处在一种动态的平衡当中,而身体的健康状况就随着这一平衡的状态而不断变化,随时表现出占上风的一方的意愿。

这一道理没有比在人生的爱情戏剧中表现得更清楚的了。一个有希望得到或已经得到爱情的人当然有强烈的求生的欲望去尽情地享受人世间最令人向往的甜蜜和美好,处在这个状态中的人也是他/她一生中身体最健康的时候,这个时候即使原来有病也变得没病了,身体自己会调整好,让主人实现其意愿。反过来,一旦失恋了,对有的人来说那真是生不如死,一个健康的人一夜之间就可以垮掉,生命的活力尽失,一下子陷入病态当中,严重的甚至自杀。对这些人来说,在他们思想上的病还没治好、求生的愿望还没有超过求死的愿望之前,他们的身体是不会好的。毕竟,身体只是个工具和载体,它的健康状况是由思想意识来控制的,虽然他们并不意识到这一点。

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