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论包容
    海纳百川,有容乃大!
    时代潮流,澎湃激荡,一日千里;文明进程,纵横东西,日新月异。随着世界发展,科技进步,人民交流日益频繁,人类迁徙轻而易举。国家和地区,就像散布于地球上的各个村落,走亲访友,授经观摩,取长补短,互通有无,已经成为世界政治,经济,文化等交流非常普遍之现象。发源于不同国家和地区的独特的政治,文化,宗教,习俗,礼仪等,也会在交流中相互表达和展示。面对迥然不同于己之外来事物特征,人类应该也必须用包容心态对待之,避免差异而造成的矛盾冲突破坏世界各国的正常交流和人类和谐交往。
 
    包容,包纳容忍是也。包纳:容纳接受;容忍:宽容忍耐。包容,就是对有别于自己喜好或厌恶之事的容忍,反映了人类雍容大度,虚怀若谷的胸襟和气量,是人类文明发展独特的魅力和必然结果。
    包容,既可以基于群体的概念,也可以个体的理解。个体的包容,反映了一个人的修养,素质,礼貌,知识和社会适应力,是一个人智商和情商的综合表现。心胸开阔,豁达大度的人,都表现有强大的包容力。而群体的包容,是不同人种,文化,宗教,习俗等,甚至在相同人群中拥有不同的知识,道德,经济收入,文明层次等的相互理解和尊重。相对于个体之间的包容,群体的包容在当今世界开放的多元文化的交流中更有现实的社会意义,也更重要。本篇侧重点论述群体的包容。
    从包容的事物来看,有喜欢的,可接受的,厌恶的。1,对喜欢的事情的包容,是
皆大欢喜双赢局面,比如中国饮食文化在世界各国的推广。2,对可以接受,并认可的事情的包容,比如对中国独特的孝文化和功夫武术的接纳。3,一开始抵触,经过一段时间的调整和适应后能接受的事情,比如中医保健等在西方的发展。4,而对厌恶之事的包容,则反映了素质和涵养,是真正考验人性忍受力。比如,常被西方诟病的鱼翅羹,狗肉宴,取熊胆,加拿大土著人的捕杀海豹,非洲黑人猎杀黑猩猩吃肉等等。捕获的鲨鱼割掉鱼鳍再扔回海里,人类朋友狗养肥后烹杀,关在铁笼里的黑熊定期取胆汁,每年初春加拿大人猎杀在浮冰上的幼海豹,而残杀和人类相似的高等哺乳灵长类黑猩猩等,是令人发指,血腥残忍挑战人类道德底线的不可容忍的行为。但由于是属于各个国家内政和历史习俗等原因,因为不能干涉他国内政,或政治正确的需要而就强忍厌恶,睁一眼闭一眼了。马来西亚曾经批评英国动物保护协会,指责他们不要把手伸到马来西亚厨房里来,就是对不包容的反诘。对这些厌恶的事情的表面容忍,其实内心是坚决反感的。

    一般来说,包容是文明对愚昧,发达对落后,强者对弱势的宽容和理解。世界各国发展有先后,经济程度,文明进步,道德水准等均有差异。率先进入工业文明的欧洲,由于科技和经济的发展带动了意识形态等革新和改变。“仓廪足而知礼仪”,建立起与经济发展相一致的上层建筑,其道德,礼仪和行为规范有更多的约束和进步。而后发展或欠发达国家和地区,保持着相对原生态的文化特征,有些与现代文明格格不入。如何用先进的文明影响,帮助和改变落后地区现状,用包容的心态而不是鄙视和指责,带领人类共同发展和进步,是强者应有的风范和责任。
    包容同时也是双方面,相互的。
不能只要求一方有包容心态,而另一方却依然故我,安之若素。包容确切地说是一种双方的主动妥协。这要求双方都为对方考虑及反思自己行为规范。摈弃前嫌,求同存异,是双方实现和谐和共赢的基础。
    包容是
有时间和地域限制的。四维空间,任何事情都有一个时间衡量维度,包容也一样。包容其实是对不同于自身的人和事的接受,是被动和非出于自身的意愿,至少内心有一点小疙瘩。如果被包容的一方依然我行我素不做任何改变,时间久了包容的一方就缺少耐心了。即使出于礼貌而保持彬彬有礼,但面和心不和,更不要说有继续交往下去的意思了。而包容更有三维空间坐标的地域限制,对于其他国家和地区的有别于自己认可的行为规范的包容,或有出于不干涉别国内政,或有政治正确,或有不想冒犯和得罪他国等因素。但当这些被包容的人和事发生在自身周围,就可能不被包容了,比如在加拿大对华人的售卖和消费的鱼翅的禁止。加拿大对在中国的鱼翅羹不说三道四,但如果在加拿大继续吃鱼翅,那就不会被包容了。加拿大立法禁止了华人在加拿大买卖鱼翅的习俗。

    忍字头上一把刀。这就决定了忍是有限度的,有底线的,有原则的。包容是有底线的,那种对损害自身群体的利益的对外包容是脆弱的,最后也会被阻止。世界贸易组织的多边贸易协定,如果损害到自身利益,造成巨额贸易逆差,最终必然在国家经济安全的前提下被废除,或被修改规则,甚至退出世贸组织。同样,中国坚持解决领土领海的纠纷的双边会谈,也是基于自身的利益需要。那种多边共同协商领土领海纠纷的解决方案,是不会被允许和包容的。包容也是有原则的,对违反人性原则,蔑视生命的宗教教义和习俗,即使发生在别的国家和地区,也要被谴责和追责的。比如:发生在世界各地的宗教冲突:乱杀无辜,爆炸,杀害异教徒。印度曾有一个传统恶习:丈夫死后,寡妇要一起殉葬,和死去的丈夫一起被活活烧死。这种公然违反人性的习俗,被英国殖民当局严厉废除了,即使寡妇自己愿意,民众的抗议也没有卵用。

    包容不等于内心真正的认可,包容是尊重他人前提下的暂时妥协,而不是改变自己的信念和坚持。现实生活中,价值观的不同,意见相左会导致“物以类聚,人以群分”,更不要说不同的政治体制体,宗教信仰的水火不容现象了。古人云:“酒逢知己千杯少,话不投机半句多”,道不同不相为谋”,如果不是内心真正的认可,表面的包容是暂时的,虚假的,最多只是相安无事,进水不犯河水罢了。

    并不是所有事情都可以包容的,比如宗教教义,进入天堂永生的诱惑会诱使极端教徒的铤而走险,明知山有虎偏向虎山行,做出触犯法律,蔑视生命的言行。如果对这类事情的包容,就是引火烧身,自取灭亡。

    “
世界潮流,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡”, 包容是给以耐心和时间,让不同国家和地区逐渐融于世界大家庭,在保持本民族优秀特征的前提下,奉行普世价值。在实现世界和谐,人类大同的历史进程中,从开始的“水火不容”,到“和而不同”,最后是“志同道合”,是事物发展的规律。

2018年7月15日 于多伦多

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